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报告错误 僧伽吒经(第1--第6讲)-第章
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么？这一段当中啊，大家一定要学习一下，学习一下。其实这个《僧伽吒经》呢，到以后的时候，我会详细地根据大家的时间，编一个非常简单的小东西，让大家呢学习的简单一点，具有很多的偈，偈子，这个也是关键的。我愚痴无智 亲近恶知识 造作不善业 由欲迷于心 我以多习欲 今受苦痛报 多杀害众生 破坏和合僧。 这是不善丈夫的第一个问题，第一个问题。怎么样呢？就是杀害众生，破和合僧，亲近恶知识。破坏佛塔寺 愚痴无智慧 口作不善语 呵骂于父母 我以不觉知 自多造众过，我见所生处 在于大叫狱 于众合地狱 受于大苦痛 复有阿鼻狱 受无量剧苦 大莲华地狱 受于无量苦 黑绳大地狱 百千生受苦 于一切地狱 遍受诸苦恼 无数百千劫 受于大苦痛 行于黑暗狱 不见其门户 复堕火镬中。这个字啊，叫火什么中，这个字是锅的意思。展转受众苦。白眉啊，给查一下，这个字念什么字？复有一地狱 名曰刀剑狱 百千亿刀剑 行列在我前 以此割截身 自业受苦恼 非工师所作 业感自然生。前面当中呢，讲了做了那么多的恶业，做了那么多的恶业，然后当中，复见了这么多的地狱，就是要在这么多的地狱当中，要受这么多的大痛苦。而且这个大痛苦呢，怎么样呢？非工师所做，是业感自然而生，业感自然而生。在这个《地藏经》当中，我们这里有好多的朋友是读《地藏经》的。地藏菩萨就曾经说过，这个造五逆重罪的这个众生啊，当他落到五无间地狱当中去，即使这个世界坏了，他也会再继续，神识继续因业力招感，到另一个世界当中继续要受苦。还是在无间地狱当中。其实这个坏，这个世界坏了，他仍然是在周转。我们都知道，这一劫当中啊，有几个大的灾难，其中风劫出现的时候啊，三禅天以下的所有的器世界，全部就坏掉了。那个风劫，风劫其实就什么啊？就是我们现在所说的磁场，磁场。就是巨大的力量，或者叫引力，或者叫各种各样的力量，它并不是火，并不是水，而是就是这种看不见，只是一个力量，然后把所有的世界当中啊，这些东西全部捻碎了。捻为虚空状，捻得跟虚空似的，但是这些地狱当中的神识怎么样，继续随着业力流转，出不来。捻碎了它的所在的那个地方，他仍然出不来，继续怎么样？非工师所做，业感自然生，知道吗。每次火劫来、风劫来，水劫来的时候，有许多的大菩萨，都见众生痛哭的，然后被那个火劫或者风劫，全部卷掉。没有佛出世，哀愁，然后，最后呢把福报耗光。火劫、风劫来以后，全部就卷掉了。但是卷掉了以后怎么样呢？这个时候当中呢，有好多的大菩萨就掉眼泪，掉眼泪。为什么呢？因为那个现状是非常惨的，就好像我们说的人间，就是有的时候那种的地狱。就是我们现在，有时候打仗啊，感觉到伊拉克就现在就跟地狱似的，今天早上一早起来，一家人还在吃饭，晚上回来的时候就少了三个，那个地方有个什么自杀式爆炸，死了一百多个人，其中三个就在，就有那三个。但是他们都不感觉到奇怪了，为什么会这样呢？是因为，业感自然而生的。都是你做不善业，自己招感而生的。其实我一直在给大家讲，讲一个什么啊，就是不同的人生价值观。我们这个地球上，管用的是钱，在鬼道上和天界上看的是光明，在十法界上看的是功德，一切圣贤皆以无为法而有差别，看的是法力，看这样一个东西，这是不同的当中的，不同的境界，是这样的。其实这些东西通通的都是你自己的发心，然后用业感自然招感而生的。当你发心，我要，设我成佛时，让我的国土不可思议大，有无量个三千大千世界。我告诉你，你就有这样的无量个三千大千世界的这样的一个国土存在了。当你有这样发心的时候，你就有这样的佛国土在存在。同样的道理，当你发心去骂父母，发心做不善业，发心去破合和僧，发心去毁佛寺院的时候，同样的道理，你的业感也自然而生。这点当中呢，也是《僧伽吒》要告诉大家的一个东西，一切都是你你自己招感而生的。大风吹令起 割切遍其身 我应受如是 地狱诸苦恼 一切诸众生 见我受此苦 我所有财宝 尽留在世间 男女及兄弟 姊妹亲眷属 父母及知识 奴婢作使人 牛羊诸畜生 我意迷于此 贪着金银宝 及精妙衣服 贪着造舍宅 善工画舍师 众婇女娱乐 箜篌箫笛音。这两个字是不是“箜篌”的意思，我不知道，是一种乐器。我看用竹子一个一个地，就好像我们过去吹的那个笙似的。但是，它好像是一排一排的，是这样的一种乐器。以此痴心者 香汤自澡浴 如是自娱乐 顽痴无智身 种种而供养 我亦无兄弟 虚妄心贪著 今日受无量 苦痛不可尽 世间胜上味 贪着而啖食 香泽以涂发 宝珠以为鬘 贪色自迷醉 今无救济者 眼为恶业因 见已则生贪 耳因诸音声 闻已则生贪 臂贯以宝钏 指着金宝镮 咽颈著宝璎 脚著于金钏 作金宝罗网 交络覆其身 身著种种宝。看我们的现代人，还不如那个时代的人呢。你看人家呢，是指头上也放着东西，脖子上放着东西，脚上放着东西，身上还用各种的宝贝做成的网。然后呢，臂上缠着东西，头上戴着东西。好家伙！呵呵，这是整个一个没活明白。以此自庄严 世间第一者。这是开始说的是第二种，这第二种呢。第一种，大家可以看见了，是五无间地狱的一种罪，破和合僧，杀害阿罗汉，破佛出血，毁骂父母，作不善语，然后破寺院。一个是跟父母有关系的，一个是跟佛有关系的。这都是五无……做坏了都是五无间罪的一个东西。第二个就是怎么样呢，与你自身的利益有关系的，就是我们现在，现在来说的利益。就怎么样呢，自己的父母亲属啊，金银宝贝啊。这些东西如何的，我是做的呢，就是迷在里面去了，迷在里面去了。然后迷在里面当中怎么样呢？然后以贪为根，贪在里面去了。贪什么啊？贪好的、贪软的、贪宝贝、贪这个贪那个。为什么贪啊，因为迷而贪，以为这个东西为庄严，以为这个东西为庄严，这个时候当中呢，就贪在上面了。以为身庄严 细软上妙触 增长于爱欲 种种妙床榻 以自悦其身 种种妙好香 以涂其自身 栴檀龙脑香 以此自涂身 麝香等诸香 用之自涂身 瞻蔔须摩那 以此涂其发 第一精妙衣 白氎自衣身 若舍白象乘 复乘于马乘 为王治国政 人众悉敬重 宫中诸妃后 善学歌舞戏 禽兽在旷野 无事猎残害 作如是等恶 不知后世报 贪啖他肉故 受如是苦报 愚痴无智慧 不知当有死 我以愚痴意 养育于身命 今日至死门 无能救济者。这是开始讲了一个我们的人世间的……前面的，啊，有的人讲我没做，那就不做，但是我稍微贪点是不会错误吧。这是讲了一个贪的一个错误。因为啊，一个老众生……一个少众生啊要做到老众生呢，就会开始有智慧。他的智慧的第一个念头，就是由贪而生智慧，由贪而生智慧。因为他开始贪，然后他才能心动。啊，开始知道对错，所谓的对错的时候，就开始有了所谓的智慧，是这样的一种东西。在这一段呢我就不详细解了，因为这一段并不是很麻烦的一个问题。但最关键的问题呢，就是人性本善，诱惑、放逸无法自立，甘为奴役。这人呢，这个性当中来说，他本善的。他因为经不起外面的这些所谓的好的——诱惑、放逸，然后无法冷静地看住它，就甘愿为这些东西的奴隶。哪些东西啊？细软上妙触。身体感觉这个衣服真丝做的，特别好。天天身上涂了很多的龙香，栴檀龙脑香。哪些东西啊？每天骑着白象、乘马乘，为国王或者自己是国王，治理国政，人民爱戴，前后宫妃，唱歌的、跳舞的，长得非常漂亮，但是不知道这些东西从哪儿来的。这些东西呢，本身是你的自作相。其实人在修行的时候，刚开始的时候也是想行善的，但在当他的善念到达一定程度的时候，他就怎么样，他就感觉到满足了，他就不往前走了。这种不往前走的原因，是怎么样呢？就是刚才所说的这种满足，这种满足。当你有了这种满足的时候，怎么样呢？他就会变成一个魔障，牢牢的控制住你，然后诱惑你，让你放逸，让你没有办法自制，甘愿成了你这些欲望的奴隶。其实，这些欲望怎么样，就是魔头，这些欲望就是魔头。他�
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