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第七 罗喉罗相应
第一 界品
＇一＇ 第一 眼
一
如是我闻。尔时，世尊住舍卫城祇树给孤独园。
二
尔时，尊者罗喉罗来诣世尊处。诣已，礼敬世尊，坐于一面。
三
坐于一面之罗喉罗白世尊言：“善哉，大德！请世尊为我说法，我愿奉闻，退居一处、不放逸，热诚专注而住。”
四
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？眼是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”“无常者是苦耶？是乐耶？”“大德！是苦。”认为“无常而苦，是变易之法、并以“此是我所有”，“此即是我”，“此我之我”是适当耶？”“大德！不然。”略予当如是解说之：
五
“耳是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
六
“鼻是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
七
“舌是常耶？是无常耶。”“大德！是无常。”
八
“身是常耶？是无常耶？”“大德！无窝。”
九
“意是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”“无常者是苦耶？或是乐耶？”“大德！是苦。”认为“无常而苦，变易之法，并以“此为我所有”，“此即是我”，“此是我之我”为适当耶？”大德！“不然。”
十
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于眼生厌意，于耳生厌意，于鼻生厌意，于舌生厌意，于身生厌意，于意生厌意。
十一
生厌意、离贪、解脱，于解脱生“我解脱”智，知：“生已尽，梵行已立，应作已作，更不再生。”
十二
依此等之解说应知十经矣。”
＇二＇ 第二 色
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？色是常耶？是无常耶？” “大德！是无常。”
三~六
“声是……香是……味是……触是……
七
法是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
八
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于色生厌意，于声……于香……于味……于触……于法生厌意。
九
生厌意……而知……。”
＇三＇ 第三 识
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？眼识是常耶？是无常耶？”“大德！是无常也。”
三~六
“耳识、鼻识、舌识、身识是……
七
意识是常耶？是无常耶？”
“大德！是无常。”
八
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于眼识生厌意，于耳识生厌意，于鼻识……于舌识……于身识……于意识生厌意。
九
“生厌意……而知……。”
＇四＇ 第四 触
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此所如何思惟耶？眼触是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
三~七
“耳触……鼻触……舌触……身触……意触是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
八
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于眼触生厌意，于耳触……鼻触……舌识……身触……意触生厌意。
九
生厌意……而知……。”
＇五＇ 第五 受
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？眼触所生之受是常耶？是无常耶？” “大德！是无常。”
三~六
“耳触所生之受……鼻触所生之受……舌触所生之受……身触所生之受……意触所生之受是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
七~八
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于眼触所生之受生厌意，于耳……鼻……舌……身……意触所生之受生厌意……而知……”
＇六＇ 第六 想
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？色想是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
三~七
“声想……香想……味想……触想……法想是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
八~九
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于色想生厌意，于声想……香想味想……触想……法想生厌意……而知……。”
＇七＇ 第七 思
一
一时，世尊住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？色思是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
三~七
“声思……香思……味思……触思……法思是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
八~九
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于色思生厌意，于声思……香思味思……触思生厌意，于法思生厌意……而知……。”
＇八＇ 第八 爱
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？色爱是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
三~七
“声爱……香爱……味爱……触爱……法爱是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
八~九
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于色爱生厌意，于声爱……香爱……味爱……触爱……法爱生厌意……而知……。”
＇九＇ 第九 界
一
＇尔时，世尊＇住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？地界是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
三~七
“水界……火界……风界……空界……识界是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
八~九
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于地界生厌意，于水界……火界风界……空界识界生厌意……而知……。”
＇十＇ 第十 蕴
一
＇尔时世尊＇住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？色是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
三~六
“受、想、行、识是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
七
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于色生厌意，于受生厌意，于想生厌意，于行生厌意，于识生厌意。
八
生厌意、离贪、解脱，于解脱生解脱智，当知：“生已尽、梵行已立、应作已作，更无再生。”
此颂曰：
眼色以及识 乃至于受触
想思并至爱 界蕴等为十
慢离等谓品
第二 界蕴品
＇一一＇ 第一 眼
一
如是我闻。一时世尊住舍卫城。
二
尔时，尊者罗喉罗！来诣世尊座前。诣已，礼敬世尊，坐于一方。世尊如是言于坐在一面之尊者罗喉罗曰：
三
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？眼是常？是无常耶？”“大德！是无常。”
四
“无常者是苦耶？是乐耶？”“大德！是苦。”
五
认“无常而苦，是变易之法，并以“此即是我所有”，“此是我”，“此是我之我”为适当耶？”“大德！不然。”
一~十七
“耳、鼻、舌、身…
十八
“意是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
十九
“无常者是苦耶？是乐耶？”“大德！是苦。”
二十
认“无常而苦、是变易之法，并以“此是我所有”，“此即是我”，“此是我之我”是适当耶？”“大德！不然。”
二一
“罗喉罗！多闻之圣弟子，如是而见：于眼生厌意，于耳、于鼻、于舌、于身生厌意。
二二
生厌意、离贪、解脱、于解脱生“解脱”智，了知“生已尽、梵行已立，应作已作，更无再生。”由此等之解述，十经应知。”
＇一二~三0＇ 第二~第十
一
尔时，世尊住舍卫城……
二
“罗喉罗！汝对此作如何思惟耶？
＇一二＇ 第二 色
三~五
色是常耶？是无常耶？”“大德！是无常。”
六~二十
“声、香、味、触法……
＇一三＇ 第三 识
三~二十
“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识……
＇一四＇ 第四 触
三~二十
“眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触……
＇一五＇ 第五 受
三~二十
“眼触所生之受、耳触所生受、鼻触所生之受、舌触所生之受、身触所生之受、意触所生之受……
＇十六＇ 第六 想
三~二十
“色想、声想、香想、味想、触想、法想……
＇十七＇ 第七 思
三~二十
“色思、声思、香思、味思、触思、法思……
＇一八＇ 第八 爱
三~二十
“色爱、声爱、香爱、味爱、触