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清心守候的女人-第章

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    A。这段经文告诉谈到我?

    B。这段经文如何谈到主?

    C。它对我有何帮助?

未分卷 第六章 圣洁的女人

    第六章圣洁的女人

    今天社会所寻求的

    是没有疼痛的乐趣,

    但跟着社会的模式走,

    只会遭致相反的结果。

    当提姆和苏珊开始约会,没有人感到讶异,因为他们看起来很登对。他们无所不谈,而且对基督徒稳固的约会关系有相同的期许。经达一年稳定的交往后,苏珊觉得自己深爱着提姆,她想成为他的妻子。于是,她用不同的方式来表达她的爱。他们开始接吻和触摸,她觉得这样还好。她告诉自己,这些情况都是她可以控制的,而且,婚前,她都会持守贞洁。

    婚?其实,提姆还没有明确提出那样的想法,但她心里觉得,不久他就会有这样的念头。

    他们接吻和触摸的程度越来越深,但是在爱抚变得激烈时,他们总是很快就跟神认罪,也彼此认罪并请求对方原谅。经过好几个月这种激烈的爱抚,苏珊觉得提姆变得愈来愈冷淡。她开始想,也许她没有适当地表明自己的爱,也许他对她有另一番看法。她变得患得患失,深恐自己失去他,因为她是她所爱的人。

    苏珊竭尽心力想保往他。她想,是否自己的行为太保守了,毕竟总有一天他们会结婚,也许他只是想知道,她对他的委身有多深。

    渐地,他们的关系越来越情欲化,终于,有天晚上,苏珊把她的贞操献给了提姆——虽然她曾发过誓不在婚前给出去的。她以为这样的亲密关系,会使他们之间的爱变得更加稳固和真实。但事实并非如此。

    提姆脸上的表情不再温和,苏珊觉得他好象变成了另外一个人。她的心已经麻木了。他们仍在一起,但心却比以前疏离许多。当他起身离开时,竟然一语未发。这种属情欲的爱非但没有坚固彼此的情感,反而把它毁了。苏珊很想要回自己的贞操,她多么希望那晚可以重新来过。很不幸地,冷酷的事实只是刚揭开序幕而已。

    提姆和苏珊是捏造的名字,但这是真实的故事——不单是这位年轻女人的遭遇而已。数以百计的女人想做出正确的事,却很愚蠢地过早把贞操给出去。贞操是一种礼物,可以重新包裹,再给出去,却已失去第一次的纯真。

    我们生活在性关系混乱的世代——女人在结婚时若仍是处女,那是特例而不是常态。根据最新统计,美国有百分之八十的未婚女性,在二十岁之前就已把贞操给出去。在圣经里面,路得跟我们一样是处于道德严重败坏的时代里。路得的故事发生在以色列的小农村社会,那是一年当中性混乱最猖狂的时候。“淫乱的事情在收割的时候最普遍,某些宗教在庆祝农收的仪式时,总是穿插着情欲的败坏行为。”

    在那道德败坏的社会中,路得虽然处于可能与罪恶妥协的危机里,她仍然保守女人的圣洁。路得记三章七节说:“波阿斯吃喝完了,心里欢畅,就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被,躺卧在那里。”乍看之下,你可能会把这段情景想成是路得记里一段限制级的情节。但你必须了解到,路得是根据当时的习俗而行。她没有偷偷溜进波阿斯的床上去引诱他,而是遵循婆婆的指示,悄悄躺在波阿斯的脚旁,好让他可以注意到她,这象征着她顺服波阿斯如同她至亲的亲族一样。这让波阿斯有机会顺理成章地负起照顾路得和她婆婆的责任,如果他愿意如此选择的话(就当时的社会文化而言,一个女人如果没有倚赖男人,就无身分、地位和权利可言)。这不是一个无耻的引诱行为,而是顺服神的计划,以供应当时的生活所需。我们可以确定的是,她仍是一位圣洁的女人。

    虽然我们难以理解路得当时的习俗,但情欲妥协的试探应该不难体会。很不幸地,很多女人陷入魔鬼所设的网罗里而失去纯真。在今天,单身女人要如何像路得一样保护自己的珍宝,在晚上回家时仍保有自己的纯真?

    致命的谎言

    还记得蛇如何使夏娃怀疑神,藉此引诱她吗?他使她相信,上帝不愿给她美好的东西,不愿供应她更好的一切。撒旦要你相信,如果你用等候的态度来面对性,你会失去人生中的乐趣。

    敬虔的女人必须避免让商业广告、杂志的渲染,和书本的煽情字眼误导自己对性乐趣的了解。这些都是敌人引人入罪的宣传伎俩。今天社会所寻求的是没有疼痛的乐趣,但跟着社会的模式走,只会遭致相反的结果。要抑望天上的父神——你的创造者,寻求真理。神把性的真正乐趣赐给等候这份礼物的女人,他希望你能在婚姻中享受性的乐趣和满足。婚后若要享受这亲密行为所带来的奇妙和乐趣,必须在婚前建立圣洁的关系。

    你可以问问任何一位在等候中的敬虔女人,她一定会用明亮的眼神告诉你,不顺着情欲牵引而有所舍弃是值得的。你可以观察她的婚姻,大致而言,她和她丈夫在性方面的乐趣充满着浪漫的爱情。拿这个真实的生活情况,跟电视上维持半个小时,让人产生幻觉的性爱表演相比,那些只强调性事,却从未刻划生活真实面的演员,真能找到满足吗?他们也许会回答:“是的,性趣多多。”但下一幕出现的可能就是羞耻、诽闻和痛苦。不要被骗了。性的确很特别!但真正的性不是凭感觉的,而是按照创造主的方式和时间进行,才能带来真正的乐趣和满足。

    为何要等候?

    既然性是可以期待的,为何不要有性?为什么神要限制你跟尚未结婚的爱人之间的乐趣?你曾否定意减肥,却让自己吃一大块裹满糖粉的浓巧克力蛋糕来庆祝特别的事?蛋糕是好的,令人垂涎,吃越多蛋糕就越感到快乐;但就严格的节食计划而言,吃太多蛋糕真的会让人身体不舒服。要在正确的时机吃一大块可口美味的蛋糕,才会有真正的乐趣;性的乐趣也是如此。

    神要你当个圣洁的女人,因为他要保护你,使你免于自食婚前性行为所带来的恶果。这些后果可能包括肉体、情感、人际关系,和属灵层面。让我们逐一仔细地探讨这些问题。

    肉体上。

    你曾否在圣诞节前悄悄打开礼物,再把它包起来,放到树底下?刚看礼物,你是何等的激动与兴奋;但在“特别的日子”,已经开过的礼物令人做何感想?打开礼物时,你那种兴奋之情在哪里?每个女人只有一个“第一次”,神希望你把珍贵的礼物献给那个在婚姻中会珍惜你、保守你,及爱护你的真诚爱人。神希望你及你的礼物,是被这位男人珍藏和疼惜,而不是蹂躏和征服。雅歌八章四节说:“……不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。”神要保护你免于失去纯真。

    神也要保护你免于感染不仅会传给你,也会传染给未来丈夫的性病。一个单身女孩有天晚上哭得很伤心,因为她发现自己得了性病。日后,当她风度翩翩的男友向她求婚时,她必须坦承感染疾病的事实,这种痛苦更甚于性病无法治愈的困扰。不仅是你或你丈夫会受到无法复原的肉体伤害,连未来的小孩也会受到感染。

    神也要保护你免于意外怀孕。虽然有许多防范措施,怀孕的可能性还是存在着。匆忙结婚、寄养或堕胎只会让结果更加复杂。

    裘蒂是很优秀的基督徒女孩,即将从高中毕业,有着大好前程。为了庆祝这件事,她和一位很帅的男孩去参加派对。那天晚上她想,喝点洒应该无伤大雅,因为她不想在对方面前表现得有所“不同”。当他邀请她到一个隔离的房间时,她有点不自在,但那天晚上非常特别,她的男伴也非常亲切、温柔和浪漫。

    在接下来的岁月里,裘蒂试着否认自己身体上的改变。圣经书院即将开学,所以她把这些问题归咎在课业的压力上。神已经饶恕她那天晚上的行径,他当然更不愿意她怀孕,那会毁了她的计划。

    一直到母亲注意到她的情况,她才去医院检查。很不幸地,医生证实了她最大的恐惧,她怀孕了。虽然她感到相当愧疚,神也赦免了她的罪,但那次行为的后果却改变了她的一生。神要保护裘蒂的身体,但他把选择权留给她。

    神要保护你的身体,使你免于自食婚前性行为所带来的恶果。他要保护你远离肉体上的罪。哥林多前书六章18节说:“你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪
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