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学习实践-第章

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》云:“唯君子为能通天下之志者,人心一而矣!心即道”。“心明照昏,以一知万,不劳思虑而通者,此心自明、自神、自无所不通也,庸人非不能通、唯昏故不通尔”。只有对天下万物的本心有先知先觉的“君子”才能以其心和同于天下万物之心,即所谓寂然不动感而遂通天下之志。“心”是宇宙万物的本源,人心自有的内涵包罗宇宙一切哲理之总和,易的作用是启发人自我修洁、净化其心。学易过程中,若自心受到各种外在因素的牵累,必然无法与天下万物自由沟通。无法沟通又何谈天人合一?易静中有动,阴阳交感而万事皆通。天地之心,即道、即易之道;即人,即人之心;即天地、即万事、即万物、即万理,言之不尽,究之不穷,圣言千万皆明人心之所自有也……。”(《杨氏易传》),万事理为先,心静则明,明则洞察秋毫,万事万物皆于理中。今年5月中旬在西安举办的面授班上,有个别同学急于求技,忽略对易理大法的学习,希望老师展示他的他们期盼的“实用技法“,四天的学习时间安排紧凑,黄老师不违众意,改变教学计划,他们的要求打乱了黄老师学习安排的课程,但在紧接着的实例剖析中,大家的易学思维由于易理的缺乏显示出不完善的功底,无法与老师同气相求,同声相应,老师精辟的讲解对他们来说如坠云中,到此大家方才明白老师的苦口婆心,遂要求补半天的易理基础课。亡羊补牢未为晚矣,老师在课堂上展现了一代宗师之风范,他以大局为重及时为大家补上易理课程,他没有放弃大家,从老师身上我体会出“无心似镜,与物无竞,无念似空,无物不容“的洁微境地。 
《易经》为先民智慧的结晶,易之博大精深不可停留在小技之中,只有将易学提升为文化,用文化的观点去研易,才不失于偏颇。易学需要创新,需要适应社会发展,发展才是硬道理。只有通过传统文化,才有可能在其基础上创新变革,变革符合易道之“易变”,宇宙动而不止,所以不可能以固定的法则去对应万物,所以才会“法无定法”。学习任何一门学问关键在于得法,得法方可以不变应万变。人贵在有自知之明,只有“人心”与“天心”相融,充分认识自我,以“我为中心去通达外物之情理,方可达到天人合一。对任何一件事物的判断,只有全方位地通悟才可圆满,知道法重固然重要,关键在于如何得法,我认为法应求自于内心,“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”,究竟涅心纯净,从而达到明心见性,“道生一、一生二、二生三、三生万物”。得一而知十。只有正确地理解“道”,才可获得真正的“德”。急功近利必然导致物极必反。现时社会物欲横流,更显出“心净洁微”的难能可贵。学易之人反被易误岂不贻笑大方?易学是道济于民的先民辩证哲学,最大的功能应是对认识的实践和指导。“道”是一种阴阳辩证观点,只有明了道,用道全面观察万物,人生一切事物现象均现眼前,何用再占?易学界本身就具有这种辩证现象,易学奇热过后,必是冷静的反思,阴盛的不正确的易学观念导致易坛易学思维观念失衡,财利熏心使某些人贪利忘义败坏了易学之名声,洁净心灵受到蒙垢,易学思想被遗失从而惹祸上身比比皆是,沉痛之教训世人不可轻视。道心与人生分离,对易学的正确发展造成不可估量的损失,前车之鉴后人必要明之。易学事业不进则退,我等之辈皆非圣人,但圣人之心不可不存。故此撰短文一篇,希望能借微薄之力扬易学威名,还易道正名,望大家万丈高楼平地起,掌握好易学基础知识,切勿心浮气燥,心乱则神乱,神乱则志不明。易学注重人生修为,德高功高,心智蒙失何以研易?心性迷失,天人各分,违背易学之正统思维,固守穷庐,盲而从之,将永不得易学真谛!
 
铁道部山西大同机车厂利材车间 学生:马万成           
2002年6月草    



浅析“天人合一”思维在实际断测中的应用 
[ 作者:马万成    转贴自:本站原创    点击数:408    文章录入:yihun ]
易学需要大量的实践,实践出真知。大家在学易过程中一定要广拓思路,全面地掌握天人合一思想进行创新思维。在易学的发展历史中,天人合一思想作为易学的最高级思维始终为易学者所推崇,懂得这个学问后,便“与天地相似”而“不违”了,若易学者能利用天人合一思想掌握了宇宙的运化法则,就是古人得了道的“乾坤在手,万法由心”的境界,智慧到达这样的成就,一切随意自在,智慧也与天地一般,“与天地相似”,万事万物的发展都合于自然之道。大法的掌握是必要的也是必须的,只有通大法才可得大道。《易经》“范围天地之化而不过”,宇宙所有一切的学问都离不开《易经》这个范围。 
学易数年,直至有幸得到黄鉴老师的二次面授方得开悟,我认为“眼高手低”,对于学易者不是件坏事,这里的“眼高”指的是对心法的掌握,只有“眼高”才能技高,尽管实践水平有待于磨炼,但有大法指引,成功只待时日。若无大法作基础,预测犹如空中楼阁,只能是昙花一现。接受两次面授后,我的易学思维得到扩展,生活中我加大了实践的的力度,尽力将各门知识相互揉合使用,取得了惊人的成绩,深深体会到活学活用开拓思维给我带来的益处。如2002年6月15日午时,朋友相约在某酒店吃饭,席间一位对易学颇有兴趣的李姓朋友闻我研习易经,希望与我能相互切磋,要求我对其命运略评一二,为展示易魂之博大,我没有起卦,而是利用其所穿黑色背心为坎为太极点,结合其面相与其说话间的奥妙动作及表情,对其人生信息进行了深刻的挖掘与探索,总体效果是令人满意的。为感谢恩师的无私指点,亦为了大家学习易经的共同目标,我将此例整理于下,望大家批评指正。 
李某身着短袖黑色背心,腿部被饭桌所掩故不列入考查之范围。黑色为坎卦如水为中男,所以此人在家绝非老大,屋内人多,坎为六数,故断其家中六兄妹,李某表示非常准确,为提高易学的严谨性,我对其排列为第几进行了断测,李某在倒酒时将酒水溢出,物及必反,所以此人非中男而为老六。坎为水为智慧,所以李某为人聪明、沉稳,城府较深,颇有心计,其面部额头上方之离位有一缺皮表象,我断其上面死过了一个姐姐,离为中女,离位缺损,故死的实是排行老二的姐姐,李某对此深感诧异。得到他的认可后,我认为以卦为太极点符合他的命理批断。更加深了我对其人生信息的把握的正确性。我断其六岁有过大灾,他说六岁时被水淹过获救。兑为二为喜悦,26见坎身旺受财之时为结婚之年,李某用食指指着鼻子问我他有几个孩子?是男是女?艮为鼻子为小子,食指一个数,故此人没有女儿,只有一个儿子。李某对我边问边说且结论准确表示不可思议。随后我断其96年丙子年,坎卦比合,事业兴旺,97、98年三年工作压力大,有破财之事发生。2000年庚辰年为坎水之墓年,身体有大病,2001年辛巳、2002年壬午年为坎水之财,这两年财运很好,但较辛苦,李某反馈说96年与单位领导合资开了一小工厂,财气很好,97、98年工作压力大,99年已卯木旺势泄坎水之年,工厂倒闭赔了不少钱。2000年庚辰年,身患胆结石住医院先后作了两次切割手术,2002年财运回转,呈现上升趋势,随后他双手握着酒杯边喝酒边微笑着问我:“今年可有提升机会”,举杯喝酒为庆祝之象,双手捧杯乃必得之象。酒水进腹为己得之象。我断其已经提升,李某反馈结论正确,现在他己从职员提升为某税务所所长。在座的人们纷纷鼓掌,随后其它人纷纷求测,因当时场面较乱。为防止预测信息受到干扰,故分别采用物象起卦及姓名起卦对他们进行了预测 ,所断结论基本准确。在此例中,我充分利用天人合一思想,以象言道,取得令自己较为满意的结果。各人各法,此法非定法也,我只希望大家开拓思维多动脑筋,法无定法,但又法外无法,只要大家对法进行探究,勤于实践,相信每个人都会成功的。 
 
 学生:马万成             
2002年6月20日 



学习实践汇报 
[ 作者:蔡少锋    转贴自:本站原创    点击数:392    文章录入:yi
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