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离为附：四海归心，万国朝礼；为丽：气象繁华；为文：文明昌盛；为礼：礼乐兴隆；
火生土：万物繁荣，天下富庶；
火克金：铸剑为犁，化干戈为玉帛，天下晏安。
离为三数，重离为六，故康熙、乾隆二帝相继在位各六十年。
2、地火明夷：日没西山之象，盛德之始衰也。——当康乾盛世晚期及嘉庆时期。
离为政治，坤为小人：王者向明而治，方能政治清平，今离火居下位，坤土居上位，阳消阴息，晦火无光，乃君子退位小人当道，政治不明之象。大清帝国由极盛走向衰落。
离为法律，坤为腐败：天下承平日久，法治废弛之象；
坤为阴柔：歌舞升平，缺乏刚阳之气，坤为八离为旗，八旗子弟堕落之象；
明夷，诛也：坤为文字，离为诗书，乃大兴文字狱之象。
3、泽地萃卦：大奸乱朝，女祸渐成，战乱四起，国力衰微——当道光咸丰同治时期。
萃为聚也：结党之象，兑为喜悦，为言说，坤为小人，又为臣子，巧言以惑众，结党以蔽主，乃奸党乱朝之象；
兑为少女，又为言说，坤为帘幕：慈禧渐专朝政，垂帘听政，女祸渐成之象；兑为干戈毁折：士卒杀伤，城市毁灭，战乱四起之象；兑为干戈，又为西方，起于外卦，兑为二数，故有西方国家先后两次发动对华鸦片战争；兑为干戈，坤为西南，居于内卦，故有捻军起义，又有洪秀全领导太平天国起义于广西；兑刚于外，坤柔于内：国力空虚，外强中干，大清急剧衰落之象。
4、天泽履：外夷入侵，内忧外患，君王西狩，越在草莽——当光绪宣统时期。
战乎乾：战乱之象；乾为侵略，从外而来：八国联军入侵，中日甲午战争、中法战争接连不断，一再签定丧权辱国的城下之盟；乾为君主，兑为女子，居于内卦，为女君主；乾为君主，又为西北，居于外卦，为女君主政，挟持君王西逃之象；
兑为干戈，又为毁折：义和团运动、孙中山领导的革命运动风起云涌，最终推翻了延续几千年的封建帝制。
5、水天需：政治黑暗，水旱频仍，兵连祸结，天下艰危。
乾为僵硬、又为死丧：饿殍遍地，民不聊生；乾为专制、又为独裁；坎为黑暗：清帝退位，大盗移国，袁世凯复辟、张勋复辟；战乎乾：战乱之象，护国战争，护法战争，北伐战争，军阀割据，战乱频仍；乾为侵略，坎为祸患，从外而来：日本进兵东北。
6、坎卦：大乱之中含一治象，两坎水夹一离火，如船行水上之象，中国共产党（离火）于1921年诞生于嘉兴南湖（坎）游船（离火）之上。
7、艮卦：气运盛衰转折点。金陵王气黯然收，统制中国几千年的封建帝制土崩瓦解；阳刚之气重新振作，阴阳搏战更加激烈，彻底扫荡一切反动腐朽，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，战争与政治运动的规模和惨烈程度为历史所仅有，随后的繁荣昌盛与文明富庶亦将为历史所未见，历史进入了一个新的循环。
8、山水蒙：困穷至极，穷则思变——国内革命战争期间。
坎为困穷险难，艮为东北：日本占领东北全境；
艮为子孙少年，光明之始，其始也艰危；劳苦之民众处在水深火热之中，困穷至极，穷则思变，乱极思治，民心不稳。艮为高山峻岭，坎为江河：国内革命战争期间，红军由于第五次“反围剿”的失败，被迫进行了艰苦卓绝的二万五千里长征；
9、雷山小过：小过以成大业——抗日战争及解放战争，创建中华人民共和国。
震为思想：以进步的马列主义毛泽东思想为指导；震为行动，为凶暴为将帅：枪杆子里面出政权；震为呼喊，艮为高山：登高一呼，则天下景从；震为首领：领袖群伦；
帝出乎震：为始建国；以马列主义毛泽东思想（震）领导（震）人民军队（艮），用武装革命（震）推翻（震）三座大山（艮），取得抗日战争及解放战争的胜利，创建新中国（震），并向世界庄严宣布（震）：中国人民（艮）从此站起来了（震）！
10、风雷益：动荡不安，内耗巨大；改革开放，盛之始也。
始于震卦，有过动之患。“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，建国以后各种政治运动接连不断，并迅速发展至登峰造极的“文化大革命”。
渐至巽卦，内含巳火，泄旺木之气，由激烈震荡渐归于和平中正，含生发之意，顺自然之势，解放思想统一认识，坚持实践是检验真理的唯一标准，选定南方作为试点，实行改革开放。如选东方或东南方作为试点，虽激荡有力，但有过动之患，大乱之后，国力衰微，民心思治，恐难保证长治久安，非稳妥之策。
震：为思想：解放思想，统一认识；为行动：实践是检验真理的唯一标准；
巽：为政令：政令一出，风行天下，移风易俗，为政策，又为入：改革开放政策深入人心；国外先进技术、管理经验、产品、资本及思想观念、生活方式等纷纷涌入国门；为匠作：修造建设；又为经营：商业繁荣。
齐乎巽：治理之意；改革开放，建设之象。
11、火风鼎卦：文治武功，王道荡荡，一统江山，定鼎天下。
综卦为革：革故鼎新，深化改革之象；
离为法制，巽木生之，法制建设将进一步完善加强；
巽为经济，为繁荣，为利市三倍，离为礼仪，为文明，物质文明和精神文明建设取得举世瞩目的丰硕成果；加入世贸：巽为经济为协议为入，离为附为组织，中国成功加入世界贸易组织，并认真履行责任和义务，经济迅速发展，综合国力排名进入世界前列；
申办奥运：巽为五，为运动，离为旗帜，象征奥运五环旗帜。鼎为夺魁之象，离为体育场，巽为器械，中国将成功举办2008年奥运会，金牌总数名列前茅；
诺贝尔奖：离为学术，巽为技术，鼎为夺魁之象。离为光学化学电学医学，中国在以上各基础科学研究领域和实用技术方面将有突出成就，并获多项诺贝尔奖；
火风鼎卦，有东南（巽）烽火（离）硝烟（巽）之象。离为三，巽为归附，又为东南，又为台湾，继香港澳门和平回归之后，中国共产党（离火）将要通过外交、经济和武力手段统一台湾，实现中华民族的统一大业。
黑龙江哈尔滨 彭林
2002年12月
学好《社会信息全息学》，实现易学现代化
［ 作者：秦武财 转贴自：本站原创 点击数：310 文章录入：yihun ］
黄鉴老师的《八卦象数预测法》是易学之魂 ，是当代预测的高境界。他提出的“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法”的思想是当今易学的高级思维，是天人合一思想的体现，是天地人之道。只有掌握了这个“道”，才能掌握宇宙的运化规律和宇宙的阴阳变化。
阴阳学说是万事万物的总纲，无论任何人和事，只要阴阳失去平衡，必然要带来灾难；如果阴阳保持平衡，事物就会处在吉顺的状态；事大事小均是如此，只不过程度不同罢了。在实践中，我们之所以能够预测人和事，就是因为事物是有规律可寻的。我们针对实际情况进行调理，就是要使事物保持阴阳平衡，给人类带来福音，也就是我们所说的趋吉避凶。只要按照天人合一的思想，探索宇宙的运化规律，不断开拓新思维，才能提高层次，走向通神之路，实现易学现代化。
自从学习老师的《八卦象数预测法》以来，我在实践中感到《八卦象数预测法》确实是“简而明，快而准”。现将自己在实践中的几个卦例向老师汇报：
例１：环境调理显神威 生子全家乐开怀
2001年阴历5月15日，我市西关刘xx打来电话说：自己 的儿子结婚已5年 ，一直没有生孩子，老两口都很着急，盼着能早点抱孙子，希望能给儿子看一下住宅，并进行环境调理。第二天，当我去到他家时，看到大门朝西开，门前一条路约4米宽，大门正好对着一个大变压器。我说：“你儿媳子宫有炎症，但不影响生育，六月就可怀孕。”（变压器为火为离为子宫，兑为儿媳，五月火旺克制兑金严重，成《暌》卦。直读为儿媳子宫有炎症。六月属坤卦为腹部，坤土泄火生兑金，成《临》卦，为很快可怀孕。）嘱其买一陶瓷牛放在大门顶部。并对客厅和卧室进行了调理。嘱其夫妇头朝北面睡，女方靠东边，东北方的床头柜上放一个你喜欢的男孩布娃娃。（坎，震为男，为聪明活泼。布娃娃为坤为腹部，东北方为艮，成谦卦，直读为腹中有男孩。）当我们走出大门时，正好碰见娶