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子弟上场。第一出演《金砚回生》，第二出便演《东宫见圣》。金技、晚香知回生下，有锦衣受死一出。怀着鬼胎，怕焦氏哭泣。今见删去此出，暗自喜欢。岂知是水夫人看戏目时，已定主意，将《看花》、《受死》两出空去的，
外面泾王、吉王私论：“那时皇上虽说素父子女富贵功业，必逾汾阳，也还是未定之同。谁知远胜若此！”
至《官邸谒岳》，任喜暗忖：我那时尚未出世，若非舅岳，我父不且乏嗣耶？
至《辽东诛孽》，皇甫继早暗忖：若非公相，我父必受其害矣！
至《广西破妖》，圣公道：“公相之便，既可数得活人，又可淹得灭火，真神便也！”赤坡道：“其人现亦在府，活人，要算是亲眼见的；灭火虽是耳闻，先继父在路即曾说来。”
至《觅峒逢亲》，虎儿暗忖：那时若不遇姑父，我父子岂有今日？
至《疗疯医痨》，干珠戏关兰道：“当时母亲甚怒，亲翁甚苦，岂知股肱夹辅之有力，药石苦口之利病耶！”关兰笑道：“人皆以耳为目，亲翁乃更以鼻为口。岂亲翁闻臭，不啻若是其口入耶？”
至《股肱夹辅》，较以《鉴天荒者》何如，惜未入戏耳！
至《宿庙梦神》，羊祐、岑文道：“不过土神，又是妇女，怎这般灵异？”赤瑛道：“此即家岳仆妇，其灵异不止此事。”干珠、关兰俱道：“现在峒中，香火之盛非常，弟等如有疑往决，其所示之梦，无丝毫爽也！”
至《孔雀埋金》，干珠道：“这铁一埋，把赤身峒地脉破坏，毒蟒由此绝灭。家母常说公相真是天人！”
至《虒弥受蛊》，干珠道：“峒母托梦，就预知此事，家母亦逆料有此。”关兰道：“峒母托梦，就预先指破，老亲母又能前知，何不劝阻？” 干珠道：“家母说毒蟒该有一番发泄，广西该受数年茶毒，此乃天数，人力岂能挽回？”
至《县令弃官》，众人俱指着东边，赞宗贯、伯明之贤。
至《亲王下榻》，圣公问吉王：“这是目击之事了？”吉王道：“彼时寡人尚未入继，得自先王口述耳。”
至《招安设井》、《降龙破穴》、《班师定峡》六出，关兰道：“此亲翁发迹时也。”干珠道：“后三出弟始与其事；前三出，则吉公与那边元将军、宦将军，里边元夫人、宦夫人与有劳焉！”
至《匹马人宫》，林平仲道：“熊兄骤见公相跌死，这一吓不小？”以神道：“公相便跌得几死，弟便吓得几死，直到救活转来，赚进城去，还不知皇上是死是生，公相是祸是福，魂魄正不得上身哩！”
至《只身勘乱》，江华诸王俱道：“诸出止十演一二，已是怕人；岳父之功，真天高地厚也！”以神指与平仲道：“你看诸王面皆失色，事后且然；弟那时一日有数十次讹言，魂魄怎得上身？”
至《诛逆迎銮》，田宝道：“此闻人诸公身亲之事也。那五千长线，是怎样爬得上去？”闻人杰道：“现在东边龙兄，这边林兄弟，里边龙嫂子、尹嫂子、白公两位如夫人。哪一个不是飞身而上的？还有白家的婢仆，岛中男女兵将，也个个都从这索上去。不然，怎救得上皇出来？”
至《擒王靖虏》，吉于公道：“此出弟亦未与其盛，成座躬逢者，尚有几人。”以神道：“除公相家属外，东边是龙姊丈，尹兄、元将军、邢将军、宦将军，这边是弟及奚将军等人，里边是大家姊、元夫人、宦夫人、羊兄、岑兄两位夫人。”
至《琢州得女》，里边水夫人、遗珠留心细看，恍如前日相逢之乐。满堂宾客，俱叹为骨肉奇逢，尤胜文施海外归来也。洪儒戏谓全身：“莫非是冒认的？太君是得了大家，便把家姊退了出来，到底要与亲翁辨一个清头哩！”全身笑道：“连弟也如在梦中，是冒认不是冒认，至今还没有明白哩！”
至《郡主成婚》，虞挥、禹陵、倪又迂三人，与岑文、羊祐私议道：“贱内们说忠勇夫人是在宫中起数，合与公相为婚，方到丰城来的。后来一意委身，镇国夫人们再撮合。公相执意不从，不知可为易了容，相貌黑丑之故？”羊祐、岑文俱道：“公相岂是重色之人？贱内们相貌亦不为丑，且奉有君命，苦求收用，至再至三，公相坚辞，匪石难转。”因历数浙江之拒东方夫人，丰城之拒贺夫人，山东之拒马夫人、奚夫人，岛中之拒成夫人、伏夫人，峒中之拒干夫人，“皆以寡恩薄情，实缘妻妾已多，故谨守短垣，不敢逾越。连五位夫人俱是万不得已，依公相本意，一妾也不愿置的。”虞挥等方各叹服。
至《灭浙》、《平倭》两出，干珠道：“此弟所未与之盛。”闻人杰道：“东边是白公、铁兄、刘兄，这边是弟及吉兄、施兄、林兄、袁兄，内里是铁嫂、尹嫂、元夫人、宦夫人、白公两位如夫人，其余或远在荒外，或已作古人矣！”
至《赐婚遇姊》，里边鸾吹、红豆留心细看，恍如前日姊妹相逢之乐，满堂宾客，亦以为骨肉奇逢。
此出演完，天已大黑，家人点灯。奚豫道：“怎一会就夜了？”虎儿道：“昨日到夜，只演二十五出，今日还多演了三出哩。”田宝道：“今日杀阵戏多，故演得快了。”
点灯之后。第一出演《占鳌蟠龙》。里边白夫人向泾王夫人道：“前日只看见你姐夫登状元台，没见占鳌头。状元不可不中，戏内演出还是这样有趣哩！”
泾王夫人看到《独龙蟠腹》，道；“文驸马这会，也就不输与占鳌哩！”吉王妃道：“公主曾裹在素父怀内，故驸马亦裹在皇上怀内；丈人裹抱女婿，还是常事，公公裹抱媳妇，才是奇事哩！”
至《九岁巡方》，白夫人问鸾吹：“亲母当年是怎样一个喜法？”鸾吹道：“喜不可言，与亲母闻报两婿中了状元、榜眼一般罢了。”
至《八肱愈病》，阮氏、田氏等诸媳，及鸾吹、秋香、凤姐、蛟吟辈，但如水夫人旧病复发，人人失色，个个愁颜。古心、素臣等在外子孙，亦俱蹙然不能注视。飞娘指与各夫人看道：“此所谓谈虎色变也！”水梁公夫人道：“那年看太姑婆病，是用过肱汤，故没这等喘息之气。”匡夫人、白夫人、马夫人俱道：“那时不特用过肱汤，已得雪矣，故气色俱有生意。”各夫人道：“本是这子弟做得入神，妾等俱觉满身发冷，百不自在哩！”
至《坐红纱帐》，是就水夫人初入宫进的“学而时习”一章，分入白内，内外都出了神，满堂无一声息。直至下场，飞娘方悄向立娘道：“妹子你听见吗？那年待妹夫的光景，岂止不知而不愠乎？”
至《登状元台》，白夫人等已经看过，犹是喜欢；元夫人等未看过者，俱啧啧叹羡不置。
至《国收日本》，孔夫人道：“天下怎有这等国王？如今入了中国，风俗自是一变了。”飞娘道：“各国俱移风易俗，何况日本？从前倭妇皆裸，男子摸乳抱腰，便快活不过，说以母礼待他。如今谁敢去摸抱呢？”兰姑道：“我们峒中，从前都依着土老生活，遵守峒礼。男女拉手抱腰，摸面揾脸；如今也俱革除，遵奉周、孔之教了！”
至《囊括扶桑》，小躔道：“天下怎有这等女人，把国土不顾，只想跟着标致男子，在战阵上圆起情来？”天丝笑道：“想跟标致男子在战阵上圆情的，眼前就有。又跟得着，便成了美满姻缘，跟不着，使做了一时话柄哩！”小躔胀红脸，瞅了天丝一眼，再没做声。
至《舌战除邪》，秋香道：“晴妹说只信观音菩萨。你听老太师诸番议论，可也顽石点头呢！”晴霞道：“那时初进门，心里还是浑的。从来逐日听着太君及老太师爷议论，便早知是邪教了！”
至《风移集瑞》，四灵固扮得宛然，将五色彩绸，扎成庆云，云间错落，景星系火药炼成，光明如月，经久不散。映着五色云影，登时满堂锦绣，一片光华，把国妃、公主及随来宫女，看得心花俱放。
至《活佛授首》、《死骨成灰》，秋香道