按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
此我们可以知道，心中怎样呈现，感受就会怎样被控制。
这也就是何以有些未经当事人出版的传记会那样引人反感的原因，因为那只是作者个人对当事人生活的主观认知而已，因而常常把事实的真相给扭曲了。传记之所以不太为一般人所相信，乃是因为其中很多事迹是通过作者的“取景角度”而作的诠释，而我们都知道照相机实在是具有很强的扭曲事实的本领，当我们使用了近摄镜头时往往会把事物放大甚多，若是再经过专家有心的安排，所拍出来的东西极可能模糊了事实或贬低了它的重要性。套句爱默生所说的话，我们在看别人时事实上乃是通过了自己的心。
（二）任何事物的意义取决于注意力所在
如果你召开一次业务会议，结果其中有一位仁兄未能及时到场，这时你心中的感受就取决于你的注意力所在。在你心中对于他不能到场是持什么样的看法？是他根本就不在乎这场会议，或者他碰巧遇上了什么困难？这就要看你是从什么角度去看了，你用什么样的注意力，就会造成什么样的情绪。
如果说他不能及时到场，是因为正和别人如火如荼地谈到一笔大生意，你却因不知情而发火。待日后知道真相时，那如何是好？别忘了，我们的注意力往往会决定我们的情绪，所以最好不要动不动便贸然下结论。
安东尼·罗宾说：“注意力会影响我们对于事实的认知，因而我们应当好好控制自己的注意力，免得不小心而被戏弄了。”要想控制注意力，最有效的方法便是借助于提问题，因为你提出什么样的问题，脑子便立时会回复有关的答案，也就是说你找寻什么就会得着什么。如果你提出的问题是“这个人为什么要占我的便宜？”这时你的注意力便会放在找寻被占了哪些便宜上，也不管这个人是不是真的占了你的便宜。相反地，若是你问道：“我怎么才能改变不利的状况呢？”这时你就会去想一些能使你扭转局面的办法。
事实上注意力乃是开启我们无限潜能的钥匙，是改变我们情绪最有效且最简单的一种方法，能在极短时间内扭转我们人生的方向。
下面就是一个关于上述道理的典型例子。那是一位成长于阿拉巴马州的孩子，约在十五年前他被同校一名太保同学打了一顿，连鼻子都打出了血，气愤之余他发誓一定要干掉这个家伙以报仇雪恨。于是他回家翻出了母亲所拥有的一把手枪，然后就气汹汹地出去找他的目标，可以说此时他已走到了一生命运的分界点。
终于他看见了那个太保学生，只要轻轻一扣扳机就可一泄胸中怒气，不过就在这重要关头之际，他问了自己这个问题：如果扣了扳机我会有什么后果？随之头脑便浮起这一幅画面，他得在牢狱中接受长期监禁的惩罚，里面会有什么样的非人的折磨令他难以想象。他的父母会如何伤心？这些可能的后果带给他的痛苦实在远远大于复仇的一时快乐，于是他放弃了报复而把枪击向一棵树。
这个男孩名叫波·杰克逊，后来他在自传中写了这段儿时的回忆，无疑地那件事是他人生中的一个分界点，就因为把注意力从报仇的快乐上转向坐牢的痛苦，结果使这位可能毁掉一生的孩子成为当代极富盛名的运动员。
（三）什么是注意力
人是通过身上五种感觉器官的汇集资料来认识周围的环境，不过每个人都会偏重其中某一种感觉器官，或者是一般人所称的感元。比如说有的人比较容易接受他眼睛所见的影像，亦即视觉器官的功能居于这个人对外界认识的首要地位；另外有些人则较偏重使用听觉器官或触觉器官。每个感元下又可分为数个次感元，改变我们对外界所汇集资料的强弱变化，比如说你可在心里思量某一个影像，然后就这个影像的某一角度（一种次感元）作某种程度的改变，使你因而有较先前不同的感受。当这个影像被你放亮一些后，你的感受很快地就会有所改变，这就是次感元的改变。通过次感元的有效控制，可以加强或减弱我们的感受，它的范围没有限制，可以是快乐或沮丧，也可以是好奇或失望。
要想了解次感元，不妨用商品条码来说明会更容易了解。这些条码事实上只是一些粗细不等的黑色直线条，不明内情的可以不知道它的重要性，可是当它经过扫描机扫过之后，便可告诉电脑这个商品的名牌、成本、售价、库存以及其他有关资料。次感元的作用跟商品条码颇有雷同之处，当我们使它们经过那个称之为“头脑”的扫描机后，它们便会告诉头脑这是什么东西，有什么样的感觉以及该怎么办。我们每个人都有属于自己的条码编制方式，而所编制出来的项目表洋洋大观，每一种次感元都有它自己的管辖范围。
比如说如果你较偏重于使用视感元的话，那么你对于某次经验的感受，很可能就是视觉次感元所汇集到有关大小、颜色、亮度、距离和位移的综合结果；如果你较偏重于使用听感元的话，那么所得到的感受就是跟那个经验有关的音量、节拍、音调等次感元所测得的结果。如果说要想使一个人振奋的话，首先就得调好他的感元频道，若他是偏重于视感元的话，那么就得提供能刺激他视觉次感元的因素；若是他偏重于听感元或触感元的话，那就得提供刺激他听觉或触觉次感元的因素；至于有些人可能就得三管齐下，先用视觉、再用听觉、最后用触觉，当三类都用上了才能管用。一旦你了解了这些次感元对于人们认知上所扮演的角色后，便可从人们平常的谈话中测知他们较偏重于使用哪一类的感元，然后便可以投其所好。
到底我们能使自己的感受改变到什么样的程度，就要看我们能把次感元改变到什么程度。我们必须学会好好控制自己的次感元，让它们所呈现给我们的一切经验都对我们有帮助，比如说你要好好审视一下某个令你头痛的问题，那么就不妨把这个问题摆在脑子里，然后想着把它拉远，接着你站在高处换个新的角度去看它，请问你这时对这个问题的感受如何？对很多人来说，头痛的程度会减轻。现在你再把它拉近，使它变得更大、更亮，请问此时的感受又会怎么样？是不是感受更强些呢？这种次感元的改变有点像是改变菜单中的菜色那样简单，它们确能改变你对于外界事物的最终感受。
安东尼·罗宾认为，只要改变了次感元，你便可在很短的时间内改变对任何事物的感受。比如说就以昨天所发生的某件事而言，如果你重新把它在脑海里呈现，把它慢慢推远到几乎一英里之远，成为一个模糊的小点直至没入黑暗之中，请问此时这件事给你的感觉是昨天发生的，或是觉得好象发生了好久？如果这件事给你的是个好的印象，那么就把它拉回来，否则就让它留在那里吧，谁希望一直记住那样的事呢？当你有一个很好的记忆时，就算是它发生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，让它变得更大、更亮、更立体、更富有色彩，现在希望你跨进去成为其中的人物，请问此时你觉得它是发生于很久之前呢？还是它就发生于近期，你瞧，我们只要改变一下次感元，便可以把发生的时间都改变了。
三 人生中有力的十种情绪
（一）爱与温情
任何负面的情绪在与爱接触后，就如冰雪遇上了阳光，很容易就消融了。
如果现在有个人跟你发脾气，你只要始终对他施以爱心及温情，最后他们便会改变先前的情绪。
福克斯说的好，只要你有足够的爱心，就可以成为全世界最有影响力的人。
（二）感恩
一切情绪之中最有威力的便是爱心，但它以不同的面貌呈现出来，感恩也是一种爱，因而安东尼·罗宾喜欢通过思想或行动，主动表达出自己的感恩之情，同时也好好珍惜上天赐给他的、人们给予他的、人生经历的。如果我们常心存感恩，人生就会过得再快乐不过了，因此请好好经营你那值得经营的人生，让它充满了芬芳。
（三）好奇心
如果你真心希望你的人生能不断成长，那么就得有像孩童般的好奇心，孩童是最懂得欣赏“神奇”了，就是因为那些神奇，才能占据孩童的心灵。
如果你不希望人生过得那么乏味，那就生活中多带些好奇心；如果你有好奇心，那么便会发现生活中处处都有奥妙之处，你就能更好地发挥潜能。这是个环环相扣的道理，你有必要好好去研究，因此好好发挥你的好奇心，那么人生便是永无止境的学习，其