按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蘖模髂拷希鋈煌庋环烂畹耐季埃裾穹埽柯玫墓录旁谝皇奔渌坪醭宓瞬簧佟Ｕ馐谴印罢恰薄ⅰ八摇闭庋舷嘤Α⒁∫飞说挠锏髦锌梢愿芯醭隼吹摹５夥季爸械钠韭ザ暮煨渑樱烤故腔匙畔惺实男那樘魍暇吧故窍笪峦ン薮手兴吹哪俏坏群蛘煞蚬槔吹呐幽茄笆嵯窗眨酪型ァ保谕┣锼乩瞎橹勰兀俊�
这一点，江上舟行的旅人不甚明白，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。
在这里 ，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰 为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉我们，在一定条件下，艺术形象或图景内蕴的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑圆而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的体味，但总的方向是大体相近的。
叹 花
杜 牧
自是寻春去校迟，
不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，
绿叶成阴子满枝。
杜牧诗鉴赏
这首诗的文字一作 ：“自恨寻芳到已迟，往年曾 见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”
关于此诗，有一个传说故事：杜牧游湖州，认识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史 ，女子已嫁人三年， 生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。这个传说不一定可靠，但此诗以叹花寄托男女之情，是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅失落之情。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机 。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而 开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨叹。诗人明明在惆怅怨嗟 ，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已 极，却偏要自嘲自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失落之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳落尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已去。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋叹的感情。
本诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物，即以比情抒怀，用自然界的花开花谢 ，绿树成阴子满枝， 暗喻少女的妙龄已过，结婚生子。但这种比喻不是直接生硬，而是若即若离，婉曲含蓄，即使不知道与此诗有关的故事，只把它当作别无寄托的咏物诗，也是出色的。
金谷园
杜 牧
繁华事散逐香尘，
流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，
落花犹似坠楼人。
杜牧诗鉴赏
金谷园故址在今河南洛阳西北，是西晋富豪石崇的别墅，繁华富丽，名盛一时。唐时园已荒废，成为供人凭吊的古迹。据《晋书·石崇传》记载：石崇有妓曰绿珠，美而艳。孙秀使人求之，不得，矫诏收崇。
崇正宴于楼上，谓绿珠曰：“我今为尔得罪。”绿珠泣曰：“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过金谷园，即景生情，写下了这首咏春吊古之作。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，金谷园繁华往事，也随着芳香的尘屑消散殆尽 。“繁华事散逐 香尘 ”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓： “石季伦（崇屑）沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠 。”此即石崇当年奢靡生 活之一斑。“香尘”细微飘忽，来去迅速而无影无踪。
金谷园的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，乃一时而已。正如苏东坡诗云：
“事如春梦了无痕 。”可叹乎？亦可悲乎？还是观赏 废园中的景色吧：“流水无情草自春”。水，指东南流经金谷园的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的各种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”
字 ，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自” 字用法相似。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风传来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事 。但是此时——红日西斜，夜色将临； 此地——荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉湎于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄楚感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼中。诗人把特定地点（金谷园）
落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼事件联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜爱之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
李群玉诗鉴赏
生平简介
李群玉，澧州（今湖南澧县）人，字文山。工书法，好吹笙。举进士不第。后因献诗于朝，授弘文馆校书郎。不久，辞官回乡。有《李群玉诗集》黄 陵 庙李群玉
小姑洲北浦云边，
二女啼妆自俨然。
野庙向江春寂寂，
古碑无字草芊芊。
风回日暮吹芳芷，
月落山深哭杜鹃。
犹似含颦望巡狩，
九疑如黛隔湘川。
李群玉诗鉴赏
黄陵庙 ，在今湖南湘阴县北洞庭湖畔 。古代当地人民由于同情舜帝的两个妃子娥皇和女英的不幸遭遇，给她们修了这座祠庙。
据《 史记·五帝本纪 》载，舜南巡狩，死于苍梧，埋在江南的九疑山。《水经注·湘水 》等又先后 将故事发展成为娥皇、女英，因为追赶舜帝，溺于湘水，遂“神游洞庭之渊，出入潇湘之浦 ”。这样就给 原来的传说加深了神话与悲剧的色彩。后世人们更将湘竹上面的斑斑点点，想象成为二妃眺望苍梧，临江恸哭的泪痕。李群玉写此诗，也是以这一绵绵长恨的故事为背景。
此诗在构思上，是用黄陵庙的荒凉寂寞与庙中栩栩如生的二妃悲切的塑像作为比照，在结构上则以诗人凭吊黄陵庙的足迹为线索布局，从而逐步深入地表现了二妃音容宛在、精诚不灭，而岁月空流、人世凄清的悲切情绪。
首句“小姑洲北浦云边 ”，交代了祠庙的地点与 位置 ，“浦云边”三字表明诗人从远处走向黄陵庙时所见到的云水相映颇为荒凉的景象，漠漠层云，江天寂寥，四周一片空空荡荡。第二句，诗人已进入祠庙瞻望，以特写镜头显出“啼妆俨然”的二妃塑像。这里愈是写出环境的萧瑟与刻画出二妃生动的形象，也就愈会唤发人们无限的哀思。
接下来诗人漫步祠外 ，只见“ 野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊 ”，进一步写景抒情 。“ 野庙向江”， 着一“野”字，点染了环境的荒凉。“向江”，显然暗明庙中二妃日夜面向苍梧。此时周围有的只是被风雨剥蚀了字迹的古老碑碣，萋萋的荒草和一片东风无语的寂寂春色，“寂寂”，是诗人的感受，也是对二妃怅惘心情的想象与描绘。
接写诗人伫立平冈，愁思不已的所见所感：“风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃 ”。暮色晻晻，那江 上的香芷在晚风中摇曳生姿。香芷，这个湘、沅一带特有的风物，既是黄陵庙前的现场景物，又暗暗关联二妃美丽的神话。《楚辞·湘夫人》云：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”触景生情，令人遐想 。待 到夜幕降落，江畔月落，四周杜鹃啼血，如果二妃有知 ，听着声声“不如归去”，她们将�