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花，开怀畅饮；自从流落不遇，百忧交集，要去看花时，未到已先想着回家了。而今从阳山贬所迁移江陵，追想起自己被放逐的经过，不禁感喟苍凉。末四句更跌深一层，写自己今日尽情对酒赏花，是为了不忍辜负春光，让美好的花儿寂寞地零落在黄土里。这一段抒发个人的感慨，纯用散文化笔法，而依然有着浓郁的诗味。“只今四十已如此，后日更老谁论哉”等句，虚字的使用尤为妥贴。如方东树所云：“其于闲字语助，看似不经意，实则无不坚确老重成炼者。”（《昭昧詹言》）
此诗上半段，造意奇特，气象万千。诗人以劲健之笔描写奇丽的景物，发掘出常人所未曾领略到的自然的美。诗中的奇思壮采，浪漫的情调，雄阔的意境和难以捉摸的纷繁的艺术形象，都表现了诗人无比丰富的精神世界。如用翻空的波涛形容李花林，写白花倒映得天亮而使群鸡惊鸣等，都是戛戛独造的未经人道之语。然而，正如李黼平《读杜韩笔记》指出的，这些诗句“可谓工为形似之言，而诗之佳处不在此”。
诗人写李花，也是在写自己。上半篇极写李花的洁白与繁茂，我们不也可以联想到诗人那惊世的才华吗？
时当盛年的诗人，胸怀着匡时济世之心而处于无用之地，他只叹惋光阴的抛掷，大丈夫志业无成，故在诗中借花以寄个人的深慨。下半篇惜李花也是自惜，诗语质朴，与上边华赡的写景语恰成强烈的对比，而诗中有文，则辞气更为流畅，感情也显得更为浓挚了。
蒋抱玄《评注韩昌黎诗集》云：“此诗妙在借花写人，始终却不明提，极匣剑帷灯之致。”如宝剑在匣，华灯在帏，而剑气灯光却若隐若现，给观者以无穷的想象天地，这正是此诗的高妙之处。
青青水中蒲三首
韩愈
青青水中蒲，
下有一双鱼。
君今上陇去，
我在与谁居？
青青水中蒲，
长在水中居。
寄语浮萍草，
相随我不如。
青青水中蒲，
叶短不出水。
妇人不下堂，
行子在万里。
韩愈诗鉴赏
这三首乐府诗是具有同一主题的组诗—— 思妇之歌。它写于韩愈的青年时代，是寄给他的妻子卢氏的。清人陈沆《诗比兴笺》说是“寄内而代为内人怀己之词”，是一种“代内人答”的体裁，风格别致。
第一首描写送别情景。诗人以青青的水中蒲草起兴，衬托离思的氛围，又以蒲草下有一双鱼儿作比兴，以反衬思妇的孤独。鱼儿成双成对，在水中香蒲下自由自在地悠游，而诗中女主人公却要与夫君分离。她触景生情，不禁恋恋不舍，深情地说：您如今要上陇州去，谁跟我在一起呢？语气真率、朴素，是民歌格调。短短四句诗，上下两联形成鲜明的对照：
从地域上看，“青青水中蒲”，是风光明丽，一片生气勃勃的中原河边景色；而“君今上陇去”，却是偏远荒凉的西北边境。从情调上看，“下有一双鱼”，显得那样欢愉而惬意；而“我在与谁居”，女主人公又见得多么的伶仃而落寞。
第二首仍写离情，诗人以不同方式作反复回环的表现。开始两句诗是比，以蒲草“长在水中居”比拟女主人公长在家中居住，不能相随夫君而行。又用可以自由自在地随水漂流的浮萍来反衬，言蒲不如浮萍之能伴随。所以，思妇寄语浮萍，感慨伤怀。
第三首主题相同，一唱三叹，感情愈趋深沉。
“青青水中蒲，叶短不出水”，这两句诗有兴有比。
用蒲草的短叶不出水，比喻思妇不能出门相随夫君。
“妇人不下堂，行子在万里”，在空间上相距那么遥远，女主人公孤单单的形象也就显现出来，而其内心的凄苦也可想而知。诗中没有表示相思之语，而思夫之情自见。谢榛叹为“托兴高远，有风人之旨（《四溟诗话》卷二）。
三首诗是一脉贯通，相互联系的“三部曲”。
第一首，行子刚刚出门离家，思妇只提出“我在与谁居”的问题，其离情别绪尚处在起点阶段。第二首，行子远去，思妇为相思所苦，发出“相随我不如”的叹息。离愁比以前加重。第三首，女主人公内心的孤凄感受随着行子“在万里”而与日俱增，一层深一层，全诗就在感情高潮中戛然而止，余韵无穷。
在体裁上，《青青水中蒲》继承《诗经》、汉乐府的传统而又推陈出新。朱彝尊谓“篇法祖毛诗，语调则汉魏歌行耳”。
全诗语言通俗流畅，风格朴素自然，富于民歌情调。
调张籍
韩愈
李杜文章在，
光焰万丈长。
不知群儿愚，
那用故谤伤！
蚍蜉撼大树，
可笑不自量。
伊我生其后，
举颈遥相望。
夜梦多见之，
昼思反微茫。
徒观斧凿痕，
不瞩治水航。
想当施手时，
巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，
韩坤摆雷硠。
惟此两夫子，
家居率荒凉。
帝欲长吟哦，
故遣起且僵。
剪翎送笼中，
使看百鸟翔。
平生千万篇，
金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，
雷电下取将。
流落人间者，
太山一毫芒。
我愿生两翅，
捕逐出八荒。
精诚忽交通，
百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，
举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，
不着织女襄。
顾语地上友：
经营无太忙！
乞君飞霞佩，
与我高颉颃。
韩愈诗鉴赏
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
本诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景：就象大禹治水那样，挥动着摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈开了，被阻遏的洪水便倾泻出来，天地间回荡着山崩地裂的巨响。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。好比剪了羽毛囚禁在笼中的鸟儿，痛苦地看着外边百鸟自由自在地飞翔。
“平生”六句，作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。他们一生写了千万篇金玉般优美的诗歌，但其中多被仙官派遣神兵收取去了，流传人间的，只不过是泰山的毫末之微而已。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他终于能与前辈诗人精诚感通，于是，千奇百怪的诗境便进入心里：反手拔出大海中长鲸的利齿，高举大瓢，畅饮天宫中的仙酒，忽然腾身而起，遨游于广漠无穷的天宇中，自由自在，发天籁之音，甚至连织女所制的天衣也不屑去穿了。最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍：
不要老是钻到书堆中寻章摘句，忙碌经营，还是和我一起向李、杜学习，在诗歌的广阔天地中高高飞翔吧。
韩愈在中唐诗坛上，开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说：“韩诗为唐诗之一大变。其力大，其思雄。”诗人以其雄健的笔力，凌厉的气势，驱使宇宙万象进入诗中，表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风，是有着积极作用的。而《调张籍》就正象诗界异军突起的一篇宣言，它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状，令人心摇意骇，目眩神迷。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟�