按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
籽羯健Ｊ械摹叭俟猓ɑ猓┬萜ㄈ鹌┓孜宀省倍洌诰渍鸬瓷校鲎魇嫘煊瞥ぶ簦硐至耸ト舜笥斫盗倩坪拥淖孕畔邢局＝幼疟阌芯蘖殡⑸降淖彻垡荒唬菏艘浴芭叵弊疵簿蘖殡⑸降氖⑴浴昂椴ㄅ缟洹泵枘∩椒掷吮嫉钠婢啊Ｆ湓吮室嗳缇蘖楹团耍允境隼畎姿谰叩摹凹怖灼粕健⒌叻玺ず！保ㄐ婚弧端匿槭啊罚┲啤！叭迦戳⑷缬荩溲碌す雀哒瓶０椎劢鹁嗽髁ㄔ谱魈ā薄 ８崭栈骺娜澹椿健奥溲恪薄ⅰ傲ā薄ⅰ俺簟比澹痪蘖檎鸬没琶ν肆ⅲ琶庥谇愀仓郑坏诖溲碌す戎希沽粝铝撕由窳枥鞯恼朴。唇窕蕉钡摹跋扇苏啤保∮刖蘖樯竦暮仿⑸健⒉还硕ハ啾龋鞣街郏ò椎郏┚拖缘每砂嗔耍核路鹨渴芑鞯纳铰停拱翟颂斓刂灰怪洌降亩シ澹髁艘欢洹傲ā保⑷苗匀频陌自疲湮铺ǎ丛铺ǚ澹┏型凶潘阶源撕蟊闳缜啾痰牧ǎ⒖谕蚶锇自浦稀！�
这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象，并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话，显得格外壮丽和妩媚。
这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境，为友人的“出场”作铺垫。“ 云台阁道（栈道）连窈冥，中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中，勾勒友人闲步云台的姿态，使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名，恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字，将他一语呼出，显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山，即将度过的，无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下，却化作了如梦如幻的连翩奇遇：传说中的华山仙子（明星），慌不迭地为他“洒扫”庭坛；手如鸟爪的“麻姑”，为他“搔背”时，下爪竟还那样轻灵！至于接待过汉武帝的瑶池王母，年事已高，就只好请她看守门户了。
倘若友人想“扪天摘匏瓜”（星名），或许还有机会与天帝攀谈上几句哩—— “明星玉女备洒扫”四句，将元丹丘隐迹华山的生活，描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说，一经诗人信手拈来，便绚烂相映、顿成化境！“九重出入生光辉，东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞”！诗人想象自己的友人，从此将光辉闪闪地出入于九重之天，或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能象传说中的老翁一样，误入嵩山大穴，得到仙人的“玉浆”之赠！想到这里，诗人不禁向友人脱口而呼：倘得“玉浆”，可别忘了让我也分享一杯呵！到时候，我就与你象传说的汉中卜师、酒店老妇一样，骑上仙人的“茅狗”，刹那间化作飞“龙” ，直上云天！悠然神往的结语，表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
这首诗借助瑰奇的神话传说，加以丰富多姿的想象，创造出奇幻飘逸的境界。全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。
《云台歌》正可当此美誉而无愧。
扶风豪士歌
李白
洛阳三月飞胡沙，
洛阳城中人怨嗟。
天津流水波赤血，
白骨相撑如乱麻。
我亦东奔向吴国，
浮云四塞道路赊。
东方日出啼早鸦，
城门人开扫落花；
梧桐杨柳拂金井，
来醉扶风豪士家。
扶风豪士天下奇，
意气相倾山可移；
作人不倚将军势，
饮酒岂顾尚书期。
雕盘绮食会众客，
吴歌赵舞香风吹。
原尝春陵六国时，
开心写意君所知。
堂中各有三千士，
明日报恩知是谁？
抚长剑，一扬眉，
清水白石何离离。
脱吾帽，向君笑；
饮君酒，为君吟：
张良未逐赤松去，
桥边黄石知我心。
李白诗鉴赏
这首诗，是诗人在安史之乱爆发后第二年的春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客时即席写成，所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫嘉宾，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。
诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”
这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。
“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
就在这时，李白遇到了“扶风豪士”，“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。清人毛稚黄说：“方叙东奔，忽著‘东方日出’二语，奇宕入妙。”（《诗辨坻》）奇宕，就是叙事过程的跳跃和描写场景的转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。
李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：
“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物，他们重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。如今又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：
“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻，张良怀抱着向强秦复仇的志向，在沂水桥上遇见黄石公，接受了《太公兵法》一编。后来，他辅佐汉高祖刘邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《扶风豪士歌》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
鸣皋歌送岑征君
李白
若有人兮思鸣皋，
阻积雪兮心烦劳。
洪河凌兢不可以径度，
冰龙鳞兮难容舠。
邈仙山之峻极兮，
闻天籁之嘈嘈。
霜崖缟皓以合沓兮，
若长风扇海涌沧溟之波涛。
玄猿绿痢蚺l崟岌；
危柯振石，骇胆慄魄，
群呼而相号。
峰峥嵘以路绝，
挂星辰于崖嶅！
送君之归兮，
动鸣皋之新作。
交鼓吹兮弹丝，
觞清泠之池阁。
君不行兮何待？
若返顾之黄鹤。
扫梁园之群英，
振大雅于东洛。
巾征轩兮历阻折，
寻幽居兮越巘崿。
盘白石兮坐素月，
琴松风兮寂万壑。
望不见兮心氛氲，
萝冥冥兮霰纷纷。
水横洞以下渌，