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为他在芸芸众生之上，结果生活展现给他残酷的一面，让他看清他其实与芸芸众生
没有区别，于是他受不了这一击，精神上坍塌下去。
烈病需用猛药，梅佳丽看着手中余长文蓬乱的头发想，我不能顺着他的颓废去
安慰，而必须以毒攻毒，把话说死说绝，让他猛醒。
我就是怀着这个目的回来的。
我对他还有爱吗？一个念头跑到梅佳丽的脑海里。她不能得到明确的答案。
但至少我对他还存在着感恩，因此我不能扔下他不管。还有一点，我之所以对
大都市的米建国裹足不前，仔细挖掘内心，除了认定余长文是法定丈夫的现实外，
是不是对米建国存有根深蒂固的戒心呢？围绕着米建国转的女人会有很多，商业上
各种机会对他的诱惑也很多，他说不定哪个时候就会掉人陷阱——温柔的女人的陷
阱，或不温柔的商业的陷阱。到那时，他一旦成了别的女人的俘虏，或一朝破产沦
成为一文不名的乞丐时，他还会像现在这么多情吗？
或者换句话说，他还会像现在这样信誓旦旦地保证有能力给她以帮助吗？
不会的，决不会。
而对余长文就用不着有这么多的担心，余长文如果醒悟了去到省城，凭他的聪
明，说不定会有一个过得去的前程，这一点她相信。余长文与米建国相比，更令女
人有安全感。米建国可以给她事业上的支持，但其长久与否却不敢令人担保。余长
文与她观念上有分歧，可是他不会使她担心。
即使看在过去的历史上，她也得最后给予余长文一次帮助，这个帮助就是唤起
余长文的进取心，而要唤起男人进取心的首要因素，是斩断他对死去的宋涛的不合
情结。
有人说在某些关键时刻，女人比男人坚强，梅佳丽相信这一点，比如在宋涛这
件事上，她就敢于说狠话，说绝话。
“长文，”她柔声说道，手不停地抚摩着余长文的头发，“好像是几年前，你
读书时，给我讲过书里的一个故事，说是古时候吧，有位书生爱上一个艺妓，二人
相爱，胜过夫妇。后来艺妓大病就要死去，万分留恋书生，缠缠绵绵，如胶似漆，
断气的时候还紧紧地握住书生的手腕，费了好大的劲才掰开。从此，书生因苦恋所
致，经常看见艺妓的身影，起初是梦中看见，后来呢，发展到在灯下月下也能看见，
再后来，竟在大天白日也看见艺妓的身影了，相距七八尺远，只是书生向她问话她
不能答，呼她她也不上前，向她靠近她就退却。从此啊，书生迷迷糊糊成了心病。
请术士用符咒也没效果。书生的父亲为他在和尚聚集的寺院中借了一个床位，希望
鬼神不敢进入佛地，书生能够好转。”
余长文伏在桌上，模模糊糊地听着梅佳丽长篇大论地讲话，他有一种奇怪的感
觉，这个故事确实是三年前的一个晚上，看一本古书时顺便读给梅佳丽听的。当时
他开玩笑，说假如一天他得了癌症或出了车祸，希望梅佳丽不要顾及他，赶快去寻
一个爱她的男人，好好地走完下半辈子的人生之路。梅佳丽的反应是一个吻，冷静
地说，她永远不会做那样的女人。他为她的这句话嘴里不说什么，心里非常高兴。
人间的玩笑有时是假中有真，潜意识中，他不乏抱着试一试梅佳丽心态的目的，因
为那段时期，正是省城的大诗人农夫到县城来过，当面夸奖了梅佳丽之后。而现在，
她却来向他布道了。
他知道故事的内容，梅佳丽不提醒，他也能倒背如流。
故事里说，那个书生移居寺院以后，仍然像以前一样继续看见艺妓。一位老僧
就对书生说：“各种妖魔，都是来源于自己的心中。如果确实是有这个艺妓，那是
你自己的心招引来的，如果没有这个艺妓，那就是你自己的心幻影出来的。你只要
排除一切杂念，扫空自己的心态，一切都会消失干净。”
另一位老僧说：“大师这是对下等人讲上等佛法，他没有定心的能力，心又怎
么能空呢？这好比是只说病症，却不用药。”
然后，这位老僧又去对书生说：“邪恶的杂念纠结一起，如同草生出根一样，
光砍草是不行的，必须连根一同拔出。如何拔呢？这好比一个东西在孔洞中，要用
楔子把它顶出来，楔子充满孔洞，那东西自己就被顶出来了。你不要去想别的，只
去用心思想这个艺妓死后的情况。她的身体逐渐变得僵硬，逐渐胀大起来，逐渐腐
臭，逐渐溃烂。渐渐的，尸体上爬满了虫子，逐渐内脏碎裂，血肉狼藉，化作各种
可恶的颜色。艺妓的面目，逐渐改变了容貌，逐渐改变了色调，逐渐变成罗刹夜鬼、
神态狰狞，那么就会产生恐怖心理。然后你再用心思想，如果这个艺妓不死会有什
么情况，她一天天长大，逐渐身躯魁伟壮大起来，不再有妩媚可爱的美态，逐渐皮
肤老化，逐渐头发斑白，逐渐两鬓如霜，逐渐秃顶落齿，逐渐弓身驼背，生病咳嗽，
鼻涕眼泪，口水流淌，脏得不可近身，那么你就会产生厌恶心理。然后你再去想，
这个艺妓先死了，所以我想念她，假如我先死，她貌色漂亮，一定有人前来勾引，
她在人以利相诱、以势胁迫的情况下，未必像寡妇一样为自己守节，她一旦被人勾
弓陆，委身躺在人家的杭席上，她在我生前时对我的种种浪语，种种淫态，都转献
给勾引之人，任他恣意娱乐，而从前对自己的种种呢爱，如同浮云散灭，顿时忘得
一干二净，连个余渣都不留，那么你就会产生愤恨心理。然后你再去想，这个艺妓
即使和自己在一起，她时常倚仗我对她的宠爱，专横跋扈，搞得我十分难堪，偶尔
惹她不高兴，就会翻脸对我辱骂，时常因我钱财不富裕，不能满足她的要求，马上
就会生出异心，面色冰冷；或者是她见到了富贵人，背弃我前往投奔，回到再遇到
我呢，就如同路人，陌不相识，这么多想想，你就会产生仇恨心理。这些念头在心
中活动起伏，你的心也就没有余闲空间了。心中没有余闲空间，一切爱呀恨呀的欲
念也就无处容纳，一切魔障不用排除也就自行消退了。”
书生听了这位老僧的教诲，几天以后，达到了对艺妓时而见到时而不见的程度。
又过了几天，艺妓竟在书生面前彻底消失了。
“长文，”只听梅佳丽的声音在屋子里空洞地回想，“你就是那个书生，我就
是那两个老僧，你静下来想一想，是不是这么回事？”
余长文的大脑逐渐清醒，这是怎么回事，这个女人竟将他当年的玩笑之谈作为
武器，用来向他进行毫不留情的进攻。
一个念头钻出来，她在省城也是经常这么开脱她自己吗？她是否也是以这种淡
然如水的无为思想，来看待所有的人际关系，包括她远在千里之外的老公？
可恨的是，她也要他用这种态度来对待一个刻骨铭心的好友，这个好友曾是她
一个团的同事，刚刚去逝，用一句老话来讲，叫作尸骨未寒。
尸骨未寒啊！
余长文一把拂开梅佳丽的手，他觉得她的十指冰冷，像她的内心一样，她是个
冷血动物，她的指头触着他，冻得他浑身起鸡皮疙瘩。
“你没有人性，”他低声吼着，“我不知道你对我的朋友是这种态度。”
“我不管你的朋友，”梅佳丽毫不相让，“对于我来说，你是第一。”
若在平时，这句话会消弥两人之间的敌意，促成夫妻间的恩爱，因为梅佳丽这
句话里，实际上是包含着深切的关怀和巨大的爱意的。
但现在却不同了，余长文的意识已走了极端，他从梅佳丽的话中感到的却是巨
大的自私。他思忖，如果遵循梅佳丽的理论向下发展，为了个人，她可以牺牲一切
人的利益，民族的、人类的、国家的、他人的，全不顾，心目中只有自己以及唯一
的丈夫，只有她的当作私产一般的所谓发展，所谓事业。
余长文想控制自己，梅佳丽毕竟回来了，毕竟是想着他的。梅佳丽身段不错，
该丰满的地方丰满，该修长的地方修长，他很久没有与她一起睡觉了。孔夫子曾充
满睿智地说，“食、色，性也。”他是普通人，是青春正当年的男子汉，他完全可
以与她友好地相处这一晚，搂着女人诱人的肉体，美美地睡上一觉，解决性器官的
饥渴，天大的矛盾明天再说，再不能容忍的事且先容忍，待把那男女之事干了再说。
可是不行，心里是这样打算，四肢