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春秋》凡后必书，余是后有名矣。亟撤朽弊而去之，吏相顾骇愕，且云“将何所取财”，余谓“先正有言，财在天地间，只有此数，不在官则在民”。盖以聚之官，不如散之民，百姓足，君孰与不足之义也。矧惟财在县家者，亦只有此数。不在公则在私，则聚之官，正犹以为不可，财聚之私，其不可亦甚矣。余无私焉，或者其可乎？吏始叩头禀命曰：“可矣。”乃龟卜，乃鸠工市竹木于江浒，而牙桧不知；市砖瓦于窑户，而乡保不预。匠日给以直，又时劳之，而人忘其劳。由门观而听事，由书院而堂宇，前列舍，后置庖匾，至者如归焉。既成，匾曰“湘水驿”。
湘四通八达之区也。国家全盛时，朝京者，道所必由。上方有事于荆州用武之国，当有挚中原版图上方者。驷马驱驰，轺车骆驿，则此驿不虚设矣。是不可不书以纪岁月。时宝甲寅孟夏，大名邵庶记。惠民有钱大参曾公嘉，惠邑民至渥也，久而羽化。吏手帅漕荆溪，吴先生俾核其实。九百缗米外，余钱才四十六缗。乃补苴疏漏，今见钱一千六百一十贯，省十八界交一千三百四十贯，书以诏来者。暴家岐税务新砌江岸记。为关所以御暴也，征讥云乎哉？务因暴氏献地以名。跨三邑之会，据众水之冲。商贾辐凑，舳舻相衔者无虚日。其关防有道，其征取有数。津栏纂节，中寓待客非左右望。而罔利暴征，横敛之谓也，然则奚恶乎名。
前主定远簿，槎溪张君简，受知荆溪。先生俾摄务事，乃辞之曰：“君子不饮盗泉，恶其名也”。先生力勉其往，始至过秋潦，深虑江岸不固，务因以圯。有意营筑，而力不逮。乃积州所得俸，务所得茶汤钱，至岁终会为铜二十万。属太虚管辂工嗣荣，董其事。龟阴阳，鸠工石。先春而工，阅月而毕。若张君可谓勇于为善矣，为暴者能之乎？天官舍，孰不视为传舍也。矧为权官视之，将不止于传其能。植砥桂，辟正途，深根固蒂，为长久者，盖不多见。
先是余代制县锦，经从务与张君语，甚款阅之。曩时江岸在今桥江之中流，去今之江岸十有余寻。绍兴迨今，务官知几其能有以江岸为急者，岂至今之务场，十有余寻之地，尽为鱼鳖之所。据谓其事可缓，得乎？知君能力行好事，复从更之，事竟底成。有志者固如是夫。张君括苍人，边赏补官，不乐仕进，以诗鸣湖海间，诸公争欲致之。宝二年春，大名邵庶记。《泳飞亭壁记》：天地之大德曰生。凡飞潜蠢动，囿形于天地间者，皆生意之流畅也。虽然生之者在天地，而所以生其生者，在圣人。
夏之咸若，裔之去网。周之德及，虽鸟兽、鱼、鳖、昆虫，亦得以各正性命，况于人乎？三代有道之长，率由是推之，人臣志于爱君者，欲推广此生意于流动充满之域，过诞节必放生，亭之所由作也。嵩呼华祝，川涿泳云飞于天于涧，在郊在沼，尽人物之性，与天地参具文故事云乎哉？亭经始于淳熙之甲午，已而中废权邑。令左谠，复旧观。未几，就颓圯。臣以宝甲寅之秋，乃撤而新之。栏其前后，梯级其高低，丹尘其壁，疏棂其门，而扁之曰“泳飞”。偶阅《图经》则其名已旧矣。是亦有数乎哉？不可无以识岁月。臣邵庶拜手谨书。
《县衙壁记》：湘本春秋罗子国，秦始列为县。县有民有社。几催科狱讼簿书，米盐月椿岁输外，仰给于县者，件目之繁夥，期会之峻急，悉最于今之一身。故为令者，谓县为滩，谓邑为债，以其不易历且偿也，是匪独湘为然。余以资之簿书，掾代制锦，惴惴然深虞其伤。令尹告戊期，喜善去有日矣。因自念曰：“邑有治，临民莅政之所也。奚可以将去而不为来者计耶？”顾瞻前楼，上漏下湿。环历雨庑，左支右吾。东为神祠，卑陋莫称。西为仓门，颓圮弗支。内而堂奥，下而庖。或栋桡，或柱朽。壁络板面，或为爨者所薪，著眼且不堪，况著脚乎？余欲为是役，而力未暇者久之。若必俟暇裕而后为，是终无可为之日也。于是为之益力，卑者崇之，歌者正之。可因则可革。且为之新整楼檐，重饰县牌，以壮观美。继此必有新美其政事者，邑士民其嗣书之时。宝甲寅中秋日，大名邵庶姑志造本末。《暴家岐务新砌江岸记》：县有商税旧矣。惟湘阴税，居洞庭青草之上，左磊石，右琴岐，两山作限，一道之水归会焉。至若洪涛起涨，荡涌岛滨，冲者奔，当者坏，税场由是迁徙不一。殆创于乔山黄帝凌之侧，再迁于杨家湾，三止兹地。
暴氏所献，因其姓名暴家岐。岐要害地也，总括三湘，并吞沅鼎，商摧洧浍，网络群流。乃立纂节，乃创厂解宇，而务成焉。舳舻蔽江，财货通阜，记一时之盛观也。罗在癸卯，水失其性，荡庐啮堤，公厂解一木不留。官无定居，多就民舍。戊申秋，三山潘公瑞，以柳齐陈大恭来摄事，仑奥于是乎一新。越六年，槎溪张君，以荆溪吴大师檄采。适当秋潦，水势讯急。泵崖鼓作，栋宇屹屹。君谓堤防不设，些屋其能久有乎？乃鸠幸得铜二十万，又益以己钱五万，县助钱楮二万。龟吉，属太虚管摄王嗣荣以董斯役。时功孱而人不知，财费而吏不与。兴于甲寅之正月，阅月而告成。
基石人地六尺，高十有五尺，长二百二十尺，上下筑为二层，以敌暴洒。岐之父老曰：务创于绍兴初年，水毁者屡，堤台筑于今日。吁，兴废其有时耶？后之君子，能以君之心为心，嗣而葺之，堤不坏，则务存。其功岂浅哉？君括苍人，边奏入仕，当从西山鹤山游，有文行于世，亦特立独行之士也。宝二年三月丙申，侍省进士管劝农公事，潭州长沙乔口监镇黄遂记。《知县赵通直生祠记》：景定初元，岁在庚申。孟秋六日，邑大夫赵侯，嵩神庆生，天潢霁晓。湘之士民，少长咸集，董心香，沸贺声，鼓舞隘衢，谁谣盈耳。相与揭寿祠于东明清净之宫，奉寿相于玉皇香案之近。颂于斯，敬于斯，举乎加额于斯，千万人同一诚也，岂曰文云乎哉？礼生于极顺，乐生于和，和顺中积，礼乐外著，非人心外物也，是盖自然而然。何者？侯之德斯民也深也。民之德侯者亦深；侯之爱斯民至，而民之爱侯者亦至；侯之福斯民也，与湘山为无穷；民之福于侯者，亦与湘山湘水为无穷。噫嘻！此香火新祠之瓶建，天人寿相之具瞻。神动机随，鸢飞鱼跃。不自已于人心，宜与维湘之阴，控长沙、洌川、资阳之三邑。汇洞庭三峡之上流。去岁秋季，虏渡武昌，势压江面。羽檄之水驰陆运者，若飚风迅雷之疾，自广透潭，直逍城下。
哨骑之草逐露宿者，距县治一舍之迩。然且奸氓剽于乡，溃卒迸于境，黠冠伏于波，官军出于市。汹涌震惧，惊骇奔窜。一同无宁居，累月不聊生。境有风寒，谁其获之？邑有井市，畴其安之？人有室卢，畴其芘之？家有老稚，畴其保之？列楠木于四关，以捍冲突；集义丁于四境，以壮军声；置邮传于南北，以伺敞势；檄于总诸郡，以保乡落。侯之乐侮者然也。首威民之掠夺，以肃奸胆；亟便民之保聚，以妥众志；出籴本钱，以济民之；行劝难令，以民馁。侯之弭患者然。昔夫子有言曰，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人欤？君子人也。百里之国，无城池之险，无甲兵之利，无仓廪府库之积，生民之命寄焉。有人焉，昨大节必守封疆，守社稷而不夺于浮言之胥动。非学道爱人，君子之巨力，量能之乎？
方其夜半间探，闻者股立；江干警传，观者色变；十室九空，居者心怖。候于此时也，屹然坐镇，不动如山。是可能也，孰不可能也。彼有怀印远徙，弃治弗顾，旋不免焚掠荡拆之者，渠不忸怩渐汗乎？事甫定，侯不自以为功，亟状巡检曹君捧两江总辖，宣劳著力，上之幕府。制帅侍郎向公如响斯答，大书曰，虏不得入境，知县曲突徙薪之备颇密。政不待焦头烂额而后以为功。即从请褒录。侯涉秋讫冬，随机应变，措虑运筹，为生民立命，可谓不负兹土。百姓或之，大阃荐之，天子亦将嘉之。邑不立调，无以见公论；祠不纪实，无以儆后来。若夫廉于律身，勤于莅官，泮宫以厚风化，缮亭桥以复前绪，壮庙宇以崇明祀。是义《春秋》常事不书。
报政三年，以一身寿百里之民社；催班升朝，由一邑以寿天下之生灵。像商岩，圃云基，浍凌炬，皆自是推之也。郡建向大公帅寿祠，邑建明府赵侯寿祠。独吾郡邑之有祠，于是