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作仕宦的代称。相属,连续不断。
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'48'历秩清显:历任清贵的要职。秩,职。清显,指官位显贵、政事不
繁。
'49'乡党:指乡里。厄急:急难。
'50'直指巡方者,受命为巡按御史的这位官员。直指,官名,汉时设直
指使,衣绣衣,出巡地方,有权诛杀不法官员,审判大狱,又称绣衣直指。
'51'同谱:同宗。谱,记述宗族世系的谱牒。又,同时进士及第者称“同
兰谱”。
'52'风规甚烈:执法甚严。风规,风教法规。烈,刚正。
'53'观察:观察使。
'54'裁答:裁笺作复;指回信。
'55'睚眦之嫌:小的怨仇。睚眦,怒目而视,见《续黄梁》注。嫌,仇
怨。
'56'温霁:喻脸色温和。霁,天气晴朗。
'57'五体投地:双膝、双肘及头额着地。本是佛教最敬重的礼节,这里
指伏地磕头。
'58'天人:天上的人。此嘲讽曾依恃高门,欺侮四娘夫妇的嫂子们。
'59'以大讼求贵人:因为吃了大官司而求助于贵人。当初胡家曾以“贵
人”嘲笑四娘,此时四娘自称“贵人”,有反讥之意。
'60'价 (jiè介):送信、传话的仆人。
'61'未遑字覆:来不及写回信。
'62'“又以李夫人”二句:据山东省博物馆抄本。原作“又迎李夫人,
如子迎养若母焉”。
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僧术
黄生,故家子。才情颇赡'1',夙志高骞[2]。村外兰若,有居僧某,
素与分深'3'。既而僧云游,去十余年复归。见黄,叹曰:“谓君腾达已久,
今尚白■耶'4'?想福命固薄耳。请为君贿冥中主者'5'。能置十千否?”答
言:“不能。”僧曰:“请勉办其半,徐当代假之。三日为约。”黄诺之,
竭力典质如数'6'。
三日,僧果以五千来付黄。黄家旧有汲水井,深不竭,云通河海。僧命
束置井边,戒曰'7':“约我到寺,即推堕井中。候半炊时,有一钱泛起,当
拜之。”乃去。黄不解何术,转念效否未定,而十千可惜。乃匿其九,而以
一千投之。少间,巨泡突起,铿然而破,即有一钱浮出,大如车轮。黄大骇。
既拜,又取四千投焉。落下,击触有声,为大钱所隔,不得沉。日暮,僧至,
谯让之曰'8':“胡不尽投?”黄云:“已尽投矣。”僧曰:“冥中使者止将
一千去[9],何乃妄言?”黄实告之,僧叹曰:“鄙吝者必非大器。此子之
命合以明经终以'10';不然,甲科立致矣'11'。”黄大悔,求再禳之。僧固
辞而去。黄视并中钱犹浮,以绠钓上,大钱乃沉。是岁,黄以副榜准贡'12',
卒如僧言。
异史氏曰:“岂冥中亦开捐纳之科耶'13'?十千而得一第'14',直亦廉
矣'15'。然一千谁贡,犹昂贵耳。明经不第,何值一钱!”
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
'1'赡:富足,富。
'2]夙志高骞(qiān牵):一向志在高飞。夙,昔日,素日。高骞,高
举,高飞。喻指飞黄腾达。骞,飞。
'3'分 (fèn奋):情分。
'4'尚白■:尚着白衣,即为平民。白■,细而洁白的夏布。
'5'冥中主者:指迷信所谓阴世主持福禄之神。冥中,冥冥之中,指阴世。
'6]典质:抵押物产。
'7'戒,告。
'8]谯让:犹诮让,责备。
'9'将:持,拿。
'10'合以明经终:该当以贡生终老。明经,明清时代对贡生的敬称。
'11'甲科,明清时代指进士。
'12'副榜准贡,即副贡。副榜,指乡试副榜。明嘉靖年间始设,清因,
之。副榜录取者准作贡生,称副贡。
'13'捐纳:封建时代政府准许士民以捐资纳粟得官之法,始于秦,历代
相沿,为封建时代弊政之一。此指科举考试中,以捐纳取得功名。自明代宗
景泰年间始开生员纳资入国子监之例,后扩大及于平民,亦可按例纳款为监
生。
'14'一第:一次及第。此指甲科及第。
'15'直:同“值”。
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禄数
某显者多为不道'1',夫人每以果报劝谏之'2',殊不听信。适有方士'3',
能知人禄数[4],诣之。方士熟视曰:“君再食米二十石、面四十石,天禄
乃终。”归语夫人。计一人终年仅食面二石,尚有二十余年天禄,岂不善所
能绝耶?横如故。逾年,忽病“除中'5'”,食甚多而旋饥,一昼夜十馀食。
未及周岁,死矣。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
'1'显者:位居通显之人,指高官权要。
'2'果报:宗教所谓因果报应。详《聊斋自志》注。
'3'方士:善方术的人士,古代诣求仙、炼丹,自称能长生不死的人。见
《史记·秦始皇本纪》。此指相士。
'4'禄数,指寿数。
'5'除中:病名。旧注为消渴疾,即糖尿病。按《伤寒论·辨厥阴病脉证
并治》谓:“若中气将绝而反能食者,称为‘除中’,属危象。”
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柳生
周生,顺天宦裔也'1'。与柳生善。柳得异人之传,精袁许之术'2'。尝
谓周曰:“子功名无分;万锤之资[3],尚可以人谋。然尊阃薄相'4',恐
不能佐君成业。”未几,妇果亡。家室萧条[5],不可聊赖。因诣柳,将以
卜姻'6'。入客舍,坐良久,柳归内不出。呼之再三,始方出,曰:“我日为
君物色佳偶,今始得之。适在内作小术,求月老系赤绳耳'7'。”周喜,问之。
答曰:“甫有一人携囊出,遇之否?”曰:“遇之。褴褛若丐。”曰:“此
君岳翁,宜敬礼之。”周曰:“缘相交好,遂谋隐密,何相戏之甚也!仆即
式微'8',犹是世裔,何至下昏于市侩'9'?”柳曰:“不然。犁牛尚有于'10',
何害?”周问:“曾见其女耶?”答曰:“未也。我素与无旧,姓名亦问讯
知之。”周笑曰:“尚未知犁牛,何知其子?”柳曰:“我以数信之'11'。
其人凶而贱,然当生厚福之女。但强合之必有大厄,容复攘之。”周既归,
未肯以其言为信,诸方觅之,迄无一成。
一日,柳生忽至,曰:“有一客,我已代折简矣'12'。”问:“为谁?”
曰:“且勿问,宜速作黍'13'。”周不谕其故,如命治具。俄客至,盖傅姓
营卒也'14'。心内不合,阳浮道与之'15';而柳生承应甚恭。少间,酒肴既
陈,杂恶草具进。柳起告客:“公子向慕己久,每托某代访,曩夕始得晤。
又闻不日远征,立刻相邀,可谓仓卒主人矣'16'。”饮间,傅忧马病,不可
骑。柳亦俯首为之筹思。既而客去,柳让周曰:“千金不能买此友,何乃视
之漠漠?”借马骑归,因假周命,登门持赠傅。周既知,稍稍不快,已无如
何。过岁,将如江西'17',投臬司幕'18'。诣柳问卜。柳言:“大吉!”周
笑曰:“我意无他,但薄有所猎'19',当购佳妇,几幸前言之不验也'20',
能否?”柳云:“并如君愿。”及至江酋,值大寇叛乱,三年不得归。后稍
平,选日遵路'21',中途为土寇所掠,同难人七八位,皆劫其金资,释令去;
惟周被掳至巢。盗首诘其家世,因曰:“我有息女'22',欲奉箕帚'23',当
即无辞。”周不答。盗怒,立命枭斩。周惧,思不如暂从其请,因从容而弃
之'24'。遂告曰:“小生所以踟蹰者,以文弱不能从戎,恐益为丈人累耳。
如使夫妇得相将俱去,恩莫厚焉。”盗曰:“我方忧女子累人,此何不可从
也。”引入内,妆女出见,年可十八九,盖天人也。当夕合■,深过所望。
细审姓氏,乃知其父,即当年荷囊人也。因述柳言,为之感叹。
过三四日,将送之行,忽大军掩至,全家皆就执缚。有将官三员监视,
已将妇翁斩讫,寻次及周。周自分已无生理'25'。一员审视曰:“此非周某
耶?”盖傅卒已军功授副将军矣。谓僚曰:“此吾乡世家名士,安得为