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＇25＇翰苑才：可以进入翰林院的人材。翰苑，翰林院的别称。明清时以
翰林院作为储备人才的机构，从考中的进士中选拔一部分人入院为宫。
＇26＇世情：世态人情；这里指世俗的偏见。
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＇27＇魔劫：佛教语，指妨碍或破坏修行的种种障碍。这里指范女在婚姻
上的劫难。
＇28＇矫命：假托你的命令。
＇29＇更商：再作商量。
＇30＇“妾非毛遂“二句：意思是我并非自荐而是代人作媒。毛遂，战国
时赵国平原君门下食客，曾自告奋勇，随从平原君出使焚因，联楚抗秦。见
《史记·平原君列传》。后乃以“毛遂自荐”，代指自我推荐。曹丘生，汉
人，他到处赞扬季布，季布因享盛名。见《史记·季布列传》。后来遂以“曹
丘生”指代荐引者或介绍者。参见 《娇娜》注。
＇31＇倩冰：请托媒人。
＇32＇眷注：关心，关注。
＇33＇终鳏：终身不娶。鳏，无妻的人。
＇34＇嗼嗼：无声。鳏，通“寞”。
＇35＇涓吉：选定吉日。
＇36＇耽卧：卧床；嗜睡。
＇37＇玉葬香埋：犹言“香消玉殒”，指美人死亡。
＇38＇（sè色）然：恨恨的样子。
＇39＇漏泄：泄漏消息。
＇40＇相将：相伴；相送。
＇41＇效英、皇：仿效娥皇、女英：意思是同嫁孟生。英、皇，指女英和
娥皇，是尧的次女和长女。相传尧把她们一齐嫁给舜。见 《列女传》。
＇42＇异诀：不同寻常的法术、秘诀。
＇43＇吐纳：道家的养生术，口吐浊气，鼻吸清气，据说可祛病延年。
＇44＇汗牛充栋：形容书籍之多。柳宗元《陆文通先生墓志》：“其为书，
处则充栋宇，出则汗牛马。”
＇45＇华佗五禽图；古代一种体育图谱，为东汉名医华佗首创。其法是仿
效虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态，展手伸足，俯身仰首，进行活动。
见《后汉书·华佗传》。差：比较。
＇46＇厄逆症：气逆打嗝。
＇47＇升第一天：道家称神仙所居的地方为天，共有三十六天。升第一天，
指达到道家修持的最高境界。
＇48＇乡、会果捷：乡试、会试果然考中。乡，指乡试。会，指会试。
＇49＇关节：旧时对暗中行贿、说人情，都叫“通关节”。
＇50＇充辽海军：充军到辽海卫去。辽海卫，明置，清废，在今辽宁开原
县境。
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狐梦
余友毕怡庵＇1＇，倜傥不群＇2＇，豪纵自喜。貌丰肥，多髭。士林知名。
尝以故至叔刺史公之别业＇3＇，休憩楼上。传言楼中故多狐。毕每读青凤传
＇4＇，心辄向往，恨不一遇，因于楼上，摄想凝思。既而归斋，日已寝暮＇5＇。
时暑月燠热，当户而寝。睡中有人摇之。醒而却视，则一妇人，年逾不惑＇6＇，
而风雅犹存。毕惊起，问其谁何。笑曰：“我狐也。蒙君注念，心窃感纳。”
毕闻而喜，投以嘲谑。妇笑曰：“妾齿加长矣，纵人不见恶，先自惭沮。有
小女及笄，可侍巾栉＇7＇。明宵，无寓人于室，当即来。”言已而去。至夜，
焚香坐伺。妇果携女至。态度娴婉，旷世无匹。妇谓女曰：“毕郎与有夙缘
＇8＇，即须留止＇9＇。明旦早归，勿贪睡也。”毕与握手入帏，款曲备至。事
已，笑曰：“肥郎痴重，使人不堪。”未明即去。
既夕自来，曰：“姊妹辈将为我贺新郎，明日即屈同去。”问：“何所？”
曰：“大姊作筵主，去此不远也。”毕果侯之。良久不至，身渐倦惰。才伏
案头，女忽入曰：“劳君久伺矣。”乃握手而行。奄至一处，有大院落。直
上中堂，则见灯烛荧荧，灿若星点。俄而主人至，年近二旬，淡妆绝美。敛
衽称贺已，将践席，婢入白：“二娘子至。”见一女子入，年可十八九，笑
向女曰：“妹子已破瓜矣＇10＇。新郎颇如意否？”女以扇击背，白眼视之。
二娘曰：“记儿时与妹相扑为戏＇11＇，妹畏人数胁骨，遥呵手指，即笑不可
耐。便怒我，谓我当嫁僬侥国小王子＇12＇。我谓婢子他日嫁多髭郎，刺破小
吻，今果然矣。”大娘笑曰：“无怪三娘子怒诅也！新郎在侧，直尔憨跳＇13＇！”
顷之，合尊促坐＇14＇，宴笑甚欢。忽一少女，抱一猫至，年可十一二，雏发
未燥＇15＇，而艳媚入骨。大娘曰：“四妹妹亦要见姊丈耶？此无坐处。”因
提抱膝头，取肴果饵之。移时，转置二娘怀中，曰：“压我胫股痠痛！”二
姊曰：“婢子许大，身如百钧重＇16＇，我脆弱不堪。既欲见姊丈，姊丈故壮
伟，肥膝耐坐。”乃捉置毕怀。入怀香耎，轻若无人。毕抱与同杯饮。大娘
曰：“小婢勿过饮，醉失仪容，恐姊夫所笑。”少女孜孜展笑，以手弄猫，
猫戛然鸣。大娘曰：“尚不抛却，抱走蚤虱矣！”二娘曰：“请以狸奴为令，
执箸交传，鸣处则饮。”众如其教。至毕辄鸣。毕故豪饮，连举数觥。乃知
小女子故捉令鸣也，因大喧笑。二姊曰：“小妹子归休！压杀郎君，恐三姊
怨人。”小女郎乃抱猫去。大姊见毕善饮，乃摘善子贮酒以劝［17＇。视髻仅
容升许［18＇；然饮之，觉有数斗之多。比于视之，则荷盖也。二娘亦欲相酬。
毕辞不胜酒。二娘出一口脂合子，大于弹丸，酌曰：“既不胜酒，聊以示意。”
毕视之，一吸可尽：接吸百口，更无干时。女在傍以小莲杯易合子去，曰：
“勿为奸人所弄。”置合案上，则一巨钵。二娘曰：“何预汝事：三日郎君，
便如许亲爱耶！”毕持杯向口立尽。把之腻软；审之，非杯，乃罗袜一钩＇19＇，
村饰工绝。二娘夺骂曰：“猾婢！何时盗人履子去，怪足冰冷也！”遂起，
入室易舄。女约毕离席告别。女送出村，使毕自归。瞥然醒寤，竟是梦景；
而鼻口醺醺，酒气犹浓，异之。至暮，女来，曰：“昨宵未醉死耶？”毕言：
“方疑是梦。”女曰：“姊妹怖君狂噪，故托之梦，实非梦也。”
女每与毕弈，毕辄负。女笑曰，“君日嗜此，我谓必大高着。今视之，
只乎平耳。”毕术指诲。女曰：“奔之为术，在人自悟，我何能益君？朝夕
渐染，或当有异。”居数月，毕觉稍进。女试之，笑曰：“尚未，尚未。”
毕出，与所尝共弈者游，则人觉其异，咸奇之。毕为人坦直，胸无宿物＇20＇，
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微泄之。女已知，责曰：“无惑乎同道者不交狂生也。屡嘱慎密，何尚尔尔！”
怫然欲去。毕谢过不遑，女乃稍解；然由此来寖疏矣。
积年余，一夕来，兀坐相向＇21＇。与之弈，不弈；与之寝，不寝。怅然
良久，曰：“君视我孰如青凤？”曰：“殆过之。”曰：“我自惭弗如。然
聊斋与君文字交＇22＇，请烦作小传，未必千载下无爱忆如君者。”毕曰：“夙
有此志；曩遵旧嘱，故秘之。”女曰：“向为是嘱，今已将别，复何讳？”
问：“何往？”曰：“妾与四妹妹为西王母征作花鸟使＇23＇，不复得来。曩
有姊行＇24＇，与君家叔兄，临别已产二女，今尚未酬；妾与君幸无所累。”
毕求赠言。曰：“盛气平，过自寡。”遂起，捉手曰：“君送我行。”至里
许，洒涕分手，曰：“彼此有志，未必无会期也。”乃去。
康熙二十一年腊月十九日，毕子与余抵足绰然堂＇25＇，细述其异。余曰：
“有狐若此，则聊斋之笔墨有光荣矣。”遂志之。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇毕怡庵：蒲松龄曾长期在淄川两铺毕阮有家坐馆；毕怡庵当是华际有
的族人。
＇2＇倜傥不群：豪爽洒脱，不同凡俗。
＇3＇刺史公：刺史，清代用作“知州”的别称。按淄川华际有曾任扬州府
通州知州，家有石隐园、绰然堂、效樊堂诸胜。此处的“刺史公”当指毕际
有。别业：别墅。
＇4＇青凤传：指 《聊斋志异·青凤》。
＇5＇寖暮：将暮。寖，同“浸”，渐。
＇6＇年逾不惑：年纪超过四十。不惑，代指四十岁，《论语·为政》；“四
十而不惑。”
＇7＇侍巾栉 （zhì志）：侍奉梳洗；指充当侍妾。栉，梳发。