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新注聊斋志异 中册-第章

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良家女充掖庭'23',以故有女者,悉送归夫家。一日,有妪导一舆至,自称 
曹家送女者。扶女入室,谓南曰:“选嫔之事已急,仓卒不能如礼,且送小 
娘子来。”问:“何无客?”曰:“薄有奁妆,相从在后耳。”妪草草径去。 
南视女亦凤致,遂与谐笑。女俯颈引带,神情酷类窦女。心中作恶,第未敢 
言。女登榻,引被幛首而眠。亦谓是新人常态,弗为意。日敛昏'24',曹人 
不至,始疑。捋被问女'25',而女亦奄然冰绝。惊怪莫知其故,驰■告曹'26', 
曹竟无送女之事。相传为异。时有姚孝廉女新葬,隔宿为盗所发,破材失尸。 
闻其异,诣南所征之'27',果其女。启衾一视,四体裸然。姚怒,质状于官。 
官以南屡无行,恶之,坐发冢见尸[28〕,论死。 
     异史氏曰:“始乱之而终成之,非德也;况誓于初而绝于后 
     乎?挞于室,听之;哭于门,仍听之:抑何其忍!而所以报之者,亦比 

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李十郎惨矣'29'!” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'晋阳:春秋时普邑名,故城在今山西省太原市南古城营。 
     '2'■■:形容行动小心戒惧的样子。《诗·小雅·正月》:“谓天盖高, 
不敢不局;谓地盖厚,不敢不■。”《经典释文》:“局本又作■。”■, 
曲身、弯腰;■,小步行走。 
     '3'斗如:如斗,形容狭小。 
     '4'■(hui慧):扫帚。 
     '5'■(fan范)扫:即洒扫。 
     '6'笄(jI机)女:古以女子十五岁为“及笄”。《礼记·内则》:“女 
子……十有五而笄。”笄,头辔,古代女子十五岁收发,以簪插定发辔。 
     '7'綦 (qi起)切:甚切。綦,极、甚。 
     '8'稔 (ren忍):熟悉。 
     '9]要(yao腰)嫁:要约而嫁,指按照婚礼聘订。 
     '10]贵倨凌人:仗势欺人。贵,高贵。倨,傲慢。 
     '11〕要誓:要求对方盟誓。 
     '12'指天矢日:指着天日发誓。矢,誓。 
     '13〕桑中之约:指男女幽会。语出《诗·■风·桑中》。 
     '14]■(ping平)■(meng蒙):帷帐,在旁曰“■”,在上曰“■”, 
引申为覆盖、庇护。扬雄《法言·吾子》:“震风陵雨,然后知夏屋之为■ 
■也。”这里指南三复的管辖、统治。 
     '15'■(páng旁):■掠,笞打。 
     '16'阍(hūn昏)者:看门的人。 
     '17'质明:黎明。 
     '18]涕■:眼泪、鼻液。 
     '19'蠲 (juān捐):消除。 
     '20'饵:利诱、贿赂。 
     '21'稍替:稍见衰落。 
     '22'无敢字者:无人敢把女儿许配给他。旧称女子许嫁为“字”。 
     '23'充掖庭:意思是充当嫔妃、宫女。掖庭,宫中旁舍,为嫔妃所居之 
地。徐陵《玉台新咏序》:“五陵豪族,充选掖庭;四姓良家,驰名永巷。” 
     '24'日敛昏:天已黑。 
     '25'捋 (luo罗)被:掀开被子。 
     '26'■(beng崩):使者,传信的人。 
     '27]征:验证、查看。 
     '28'坐:坐罪,犯罪而受判处。 
     '29'李十郎:唐人小说《霍小玉传》中人物,详见《武孝廉》注。 

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                                    梁彦 

     徐州梁彦,患鼽嚏'1',久而不已。一日,方卧,觉鼻奇痒,速起大嚏。 
有物突出落地,状类屋上瓦狗'2',约指顶大。又嚏,又一枚落。四嚏凡落四 
枚。蠢然而动,相聚互嗅。俄而强者啮弱者以食;食一枚,则身顿长。瞬息 
吞井,止存其一,大于■鼠矣'3'。伸舌周匝'4',自舐其吻,梁大愕,踏之, 
物缘袜而上,渐至股际。捉衣而撼摆之,粘据不可下。顷人衿底,爬搔腰胁。 
大惧,急解衣掷地。扪之,物已贴伏腰间。推之不动,掐之则痛,竟成赘疣 
'5';口眼已合,如伏鼠然。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'鼽 (qiú 求)嚏:病名。鼻出清涕,打喷嚏。《礼记·月令》:“秋季 
行夏令,则其国大水,冬藏殃败,民多鼽嚏。” 
      [2]瓦狗:瓦屋脊上其形如狗的饰物,迷信传说可以镇邪。 
     '3'■(shī石)鼠:鼠的一种。头似兔,尾有毛,青黄色。 
      [4'周匝 (zā札):转动。 
     '5'赘疣 (yóu尤):肉瘤。 

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                                   龙肉 

     姜太史玉璇言 [1]:“龙堆之下'2',掘地数尺,有龙肉充 其中'3'。 
任人割取,但勿言 ‘龙’字。或言‘此龙肉也’,则霹雳震作,击人而死。” 
太史曾食其肉,实不谬也。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'姜玉璇:姜元衡,字玉璇,即墨(今山东省即墨县)人。顺治六年进 
士,曾任内翰林宏文院侍讲、江南主考等职。见同治《即墨县志》卷七。太 
史,明清两代习称翰林为“太史”。 
     '2'龙堆:地名,疑指白龙堆,天山南路之沙漠,沙堆形如卧龙,无头有 
尾,高大者二三丈。 () 
     '3'(rèn认):满。 

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卷六 

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                                    潞令 

     宋国英,东平人'1',以教习授潞城令'2',贪暴不仁,催科尤酷'3',毙 
杖下者,狼藉于庭'4'。余乡徐白山适过之,见其横'5',讽曰'6':“为民父 
母,威焰固至此乎?”宋扬扬作得意之词曰, ‘喏!不敢!官虽小,莅任百 
日,诛五十八人矣。”后半年,方据案视事'7',忽瞪目而起,手足挠乱,似 
与人撑拒状。自言日:“我罪当死,我罪当死!”扶人署中,逾时寻卒。呜 
呼!幸有阴曹兼摄阳政'8';不然,颠越货多'9',则“卓异”声起矣'10', 
流毒安穷哉! 
     异史氏曰:“潞子故区[11],其人魂魄毅'12',故其为鬼雄。今有一 
宫握篆于上[13],必有一二鄙流,凤承而痔舐之'14'。其方盛也,则竭攫 
未尽之膏脂,为之具锦屏'15';其将败也,则驱诛未尽之肢体,为之乞保留 
'16',官无贪廉,每莅一任,必有此两事,赫赫者一日未去'17',则卫■■ 
者不敢不从'18'。积习相传,沿为成规,其亦取笑于潞城之鬼也已!” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'东平:州名。清属泰安府,治所在今山东东平县。 
      [2'以教习授潞城令:以教习的资格,被任命为潞城县令。教习,明清 
学官,均由进士充任。潞城,县名,今属山西省。 
     '3'催科尤酷,催征赋税,尤为严酷。赋税有法令科条,故称催科。 
     '4'狼籍于庭,谓毙死者的尸体杂列堂下,极言杖毙者之多。狼藉,纵横 
散乱。 
     '5'横,横暴。 
     '6'讽:委婉劝责。 
     '7'视事:犹言办公。 
     '8'兼摄,兼理。摄,代理。 
     '9'颠越货多:谓杀人掠财甚多。《尚书·康诰》:“杀越人于货,■不 
畏死。”孔安国传,“杀人颠越人,于是以取货利。” 
     '10'“卓异”声起矣,谓“卓异”的政声便会传扬开来。明清时每三年 
对官员举行一次考绩,地方官的考绩称“大计”,由州、县官上至府、道、 
司,层层对属员进行考察,最后送由督、抚核定,报呈吏部;“大计”最好 
的评语为“卓异”。声,声誉。 
     '11'潞子故区,春秋时潞子封国故地。指潞子婴儿国,赤狄别族所建, 
为晋所灭。汉于其故地置路县,在令山西潞城县东北。 
     '12'魂魄毅:精魂刚毅。语出 《楚辞·九歌·国殇》。此指被宋国英残 
酷杀害的潞人死后犹追索宋命。 
     '13'握篆:执掌官印。旧时印章多用篆文,因称宫印为“篆”。 
     '14'风承而痔舐(zhì试)之:顺应官势极尽逢迎谄媚之能事。风,风从, 
顺风而从。承,逢迎。痔舐,舐痈吮痔,谓谄媚逢迎,卑鄙无耻。详 《劳山 
道士》注。 
     '15'“其方盛”
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