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长才力.亦可添风趣。
字谕纪泽:十一日接十一月计二日来禀,内有鸿儿诗四首。十二日又
接初五日来禀,其时尔初至长沙归也。两次皆有澄叔之情,具悉一切。
韩公五言诗本难领会,尔且先于怪奇可骇处、诙谐可笑处细心领会。
可骇处,如咏落叶则曰:“谓是夜气灭,望舒陨其圆”;咏作文,则回:“蛟
龙弄角牙,造次欲手揽”。可笑处,如咏登科则曰:侪辈妒且热,喘如竹筒
吹”;咏苦寒,则曰:“羲和送日出,(忄匡)怯频窥觇”。尔从此等处用心,
可以长才力,亦可添风趣。
鸿儿试帖,大方而有清气,易于造就,即日批改寄回。
季叔奉初六思旨追赠按察使,照按察使军营病故例议恤,可称极优,
兹将谕旨录归。
此间定于十九日开吊,二十日发引,同行者为厚四、甲二、甲六、葛
绎山、江龙三诸族戚,又有员并亲兵等数十人送之,大约二月可到湘潭。葬
期若定二月底三月初,必可不误。
下游军事渐稳,北岸萧军于初十日克复运增,鲍军粮路虽不甚通,而
贼实不悍,或可勉强支持。
此信送澄叔一阅。
谕纪泽 同治二年八月初四日·安庆
·女不可恋母家富贵,慎无重母家而轻夫家。
字谕纪鸿:接尔澄叔七月十八日信并尔寄泽儿一线,知尔奉母子八月
十九日起程来皖,并三女与罗婿一同前来。
现在金陵未复,皖省南北两岸群盗如毛,尔母及四女等姑嫂来此,并
非久住之局。大女理应在袁家侍姑尽孝,本不应同来安庆,因榆生在此,故
吾未尝写信阻大女之行。若三女与罗婿,则尤应在家事姑事母,尤可不必同
来。
余每见嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者,其后必无好处。余家诸女,
… 26…
当教之孝顺翁姑,敬事丈夫,慎无重母家而轻夫家,效浇俗小家之陋习也。
三女夫妇若尚在县城省城一带,尽可令之仍回罗家奉母奉姑,不必来
院。若业已开行,势难中途折回,则可同来安庆一次。小住一月二月,余再
派人送归。
其陈婿与二女,计必在长沙相见,不可带之同来。俟此间军务大顺,
余寄信去接可也。
谕诸儿 同治四年六月初一日·临淮
·文章有气则有势,有识则有度,有增则有的,有趣则有味。
字谕纪泽纪鸿儿:余干廿五六日渡洪泽湖面二百四十里,廿七日入淮。
廿八日在五河停泊一日,等候旱队。计九日抵临淮。
闻刘省三于廿四日抵徐州,廿八日由徐州赴援雉河。莫西林于廿六日
攻克高炉集。雉河之军心益固,大约因可解矣。罗、张、朱等明日可以到此,
刘松山初五六可到,余小住半月,当仍赴徐州也。
毛寄云年伯至清江,急欲与余一晤。余因太远,止其来临淮。
尔写信太短。近日所看之书,及领略古人文字意趣,尽可自控所见,
随时质正。前所示有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古
人绝好文字,大约于此四者之中必有一长。尔所阐古文,何篇于何者为近?
可放论而详问焉。
鸿此亦宜常常具禀,自述近日工夫。此示。
谕诸儿 同治四年七月初三日·临淮
·读白诗当寻其深意。但能求专,不能兼长。
少年文字,总贵气象峥嵘。
字谕纪泽纪鸿儿:纪泽于陶诗之识度不能领会,试取 《饮酒》二十首、
《拟古》九首、《归田园居》五首、《咏贫士》七首等篇反复读之。若能窥其
胸襟之广大,寄托之遥深,则知此公于圣贤豪杰皆已升堂入室。尔能寻其用
意深处,下次试解说一二首寄来。
又问“有一专长,是否须兼三者,乃为合作”,此则断断不能。韩无阴
柔之美,欧无阳刚之美,况于他人而能兼之?凡言兼众长者,皆其一无所长
者也。
鸿儿言此表范围曲成,横竖相合,足见善于领会。至于纯熟文字,极
力揣摩,固属切实工夫,然少年文字,总贵气象峥嵘。东坡所谓,蓬蓬勃勃,
如釜上气。
古文如贾谊《治安策》、贵山《至言》、太史公《报任安书》、韩退之《原
道》、柳子厚《封建论》、苏东坡《上神宗书》,时文如黄陶庵、吕晚村、袁
简斋、曹寅谷,墨卷如《墨选观止》、《乡墨精锐》中所选两排三叠之文,皆
有最盛之气势。
尔当兼在气势上用功,无徒在揣摩上用功。大约偶句多,单句少,段
落多,分股少,莫拘场屋之格式,短或三五百字,长或八九百字千馀字,皆
无不可。虽系 《四书》题,或用后世之史事,或论目今之时务,亦无不可。
总须将气势展得开,笔仅使得强,乃不至于束缚拘滞,愈紧愈呆。
嗣后尔每月作五课揣摩之文,作一课气势之文;讲揣摩者送师阅改,
讲气势者寄余阅改。《四象表》中,惟气势之届“太阳”者,最难能而可贵。
古来文人虽偏于彼三者,而无不在气势上痛下工夫,两儿沟宜勉之。此嘱。
谕纪泽 同治四年七月十三日·临淮
… 27…
·炒老米熬稀饭治脾虚。读书须有趣味乃可
持久,拘苦疲因不能真有恒。
字谕纪泽:福秀之病,全在脾亏,今闻晓岑先生峻补脾胃,似亦不甚
相宜,见五脏极亏者,皆不受峻补也。
尔少时亦极脾亏,后用老米炒黄,熬成极*之稀饭,服之半年,乃有
转机,尔母当尚能记忆。金陵可觅得老米否?试为福秀一服此方。
开生到已数日。无徵信接到,兹有复信,并那二世兄信,尔阅后封口
交会。渠需银两,尔陆续支付可也。
《义山集》似曾批过,但所批无多。余干道光计二三四五六等年,用
胭脂圈批,唯余有丁刻《史记》(六套在家否)、王刻韩文 (在尔处)、程刻
韩诗(最精本)、小本杜诗、康刻〈古文辞类纂〉(温叔带回,霞仙借去)、《震
川集》(在季帅处)、《山谷集》(在黄恕皆家)首尾完毕,馀皆有始无终,故
深以无恒为憾。近年在军中书,稍觉有恒,然已晚矣。
故垒尔等于少壮时,即从有恒二字痛下工夫,然须有情韵趣味,养得
生机盎然,乃可历久不衰。若拘苦疲困,则不能真有恒也。
谕纪泽 同治四年八月十九日·徐州
·船山著作钞本付刊。借韩集来,以便
温诵。《文献通考》等书亦须取来。
字谕纪泽:王船山先生 《书经稗疏》三本,《春秋家说序》一薄本,系
托刘韫斋先生在京城文渊阁钞出者,尔可递寄欧阳晓岑丈处,以便续行刊刻。
刘松山前借去鄂刻地图七本,兹已取回。尚有二十六本在金陵,可寄
至大营,配成全部。
《全唐文》太繁,而郭慕馀处有专集十馀种,其中有《韩昌黎集》,吾
欲借来一阅,取其无注,便于温诵也。
又《文献通考》(吾曾点过田贼、钱币、户口、职役、征榷、市杂、土
贡、国用、刑制、舆地等门者)、《晋书》、《新唐书》(要殿本,《晋书》兼取
李芋仙送毛刻本)均取来,以便翻阅,《后汉书》亦可带来(殿本)。
冬春皮衣,均于此次舢板带来。此嘱。
谕诸儿 同治四年八月二十一日·徐州
·长沙风俗华靡不宜住家,乡间觅屋,或尚可得。
字谕纪泽纪鸿:家眷旋湘,应俟接筠仙丈复信乃可定局。
余意姻期果是十二月初二,则泽儿夫妇送妹先行,到湘阴办喜事毕,
即回湘乡另觅房屋。觅妥后,写信至金陵,鸿儿奉母并全眷回籍。若婚期改
至明年,则泽儿一人回湘觅屋,家妇及四女皆随母明年起程。
黄金堂之屋,尔母亲不以为安,又有塘中溺人之事,自以另择一处为
妥。
余意不愿在长沙住,以风俗华摩,一家不能独俭。若另求僻静处所,
亦殊难得。不如即在金陵多位一年半载,亦无不可。
泽儿回湘,与两叔父商,在附近二三十里,觅一合式之屋,或尚可得。
星冈公昔年思在牛栏大丘起屋,即鲇鱼坝萧祠间壁也,不知果可造屋,以终
先志否?又油销里系元台公屋,犁头嘴系辅臣公屋,不知可买庄兑换或借住
一二年否?富(土乇)际可移兑否?尔禀商两叔,必可没法