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西游记补·续西游记-第章

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pián,音偏)拇赘疣——比喻多余无用之物。 
②胡卢弁( 
biàn,音便)髦——胡卢,喉间的笑声;弁髦,蔑弃的意思。指讥笑,蔑视。

续西游记


第一回

第一回

诗曰:

圆轮如轮岁月流,个中名利等浮沤①。
谩劳②计较分吴越,且任称呼作马牛。
世事看来从理顺,人谋怎似所天休。要知驻世长生诀,一卷《西游续》案头。


《西游续记》作何因?为指人身一点真。
顺去人生天地理,逆来合去佛仙身。
机心灭处诸魔伏,灵觉开时道力深。
试看悟空孙行者,降妖变化又更新。
入记
话说西方有佛,号曰如来。历尽苦行以修成,具大慈悲而方便,凡有血

气之属,俱在普照之中。正是释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。自开辟以至成
周,由秦汉而到唐代,说不尽的感应,夸不了的灵通。一日,在灵山雷音宝
刹大雄宝殿登九品莲台宝座,说无上甚深妙法。围绕着诸佛菩萨,阿罗等众,
得闻谛所,各生欢喜。如来说法毕,但见天花缤纷,异香缭绕,充满无极无
量世界。如来以智慧力放大毫光,普照三千大千,阎浮众生。自从无始以来
至於今日,造种种愆尤③,受种种果报,正是佛面辉如满月,佛心无处不慈,
乃以哀悯之心,向众佛菩萨说:“吾鉴观万天,周通三界。哀见众生迷失本
来,虽有善信,不无孽冤。吾不忍为恶的沉沦苦海,堕落恶趣,故著有三藏
真经,一藏谈天,一藏说地,一藏度幽。此真经三藏,不但利益入天,亦且
超身鬼道。乃是修真之径路,成道之玄诠 
①,登善士於天堂,脱亡魂於地狱。
向见四大部洲,惟有南赡部洲,人民繁众,善恶溷淆②。虽有圣贤治世,政教
宣明;无奈昏愚不良,纵欲无忌。故此真经,可以消灾释罪,降福延生。吾
欲送到东土,恐人怀不信,毁谤真文,前已托观自在菩萨变化取经僧众到来。
看此僧往昔劫中,名唤金蝉长老。只因他轻慢大教,故贬真灵托生人道。今
幸他不昧昔因,仍归正觉,转投南国,披剃出家,名唤玄奘道僧。既生来有
此,功行无差,不惮万水千山,历尽三途八难。门下跟随几个徒弟,也都上
应天星,下全道力。此经有缘,当与取去。到得东土,永为劝善之珍,可作
修真之宝。但虑此僧,来遭八十一难之艰辛,受百千万之魔孽,虽有孙悟空
之灵通,猪八戒之力量,若非菩萨护持,神圣保助,终难除妖灭怪,使唐僧
到此。又只一件,吾虑此经之取而去,复有不净处根因:魔孽阻挠道路,他
师徒力量轻微,志愿如何得遂?”

时有菩萨圣众,齐声答道:“我等已知此僧来时,尸体磨练成真,仗一 


①浮沤(ō 
u,音欧)——水面上的泡沫。 
②谩( 
màn,音慢)劳——怠慢,轻视。 
③愆( 
qi ān,音牵)尤——指罪过。 
①玄诠( 
quán,音全)——玄妙的意思。 
②溷( 
hùn,音混)淆——混杂,界限划分不清。

笃之心信笃之心信,自得保全而去。倘因不净根因,还望如来始终成就。但不知不净
根因,作何究竟,成何冤孽?”如来道:“诸孽根心,心净,则种种魔灭,
心生,则种种魔生。但看此僧众,来何意,发何心耳。”如来说毕,乃命阿
难、迦叶把宝经阁三藏真经查检备下,专候取经僧到来。阿难领下如来旨意,
往宝经阁去,不提。

且说灵山佛会,有一等在家修行道者,释门称为优婆塞;披剃了出家称

为比丘僧。这天竺国境内,有一优婆塞道者,法号灵虚子。这道者三劫生来,

原是一个久修禅和子,只因误入了猎户门中,沾惹了些腥秽不洁;再投,投

入一个道真院,习学了傍门岔道;三劫转在这灵山脚下,为善男子。他这点

正念未了,仍归释门。焚香课诵,斋僧布施,每每也有披剃为僧之心。只是

夙因未净,犹然好务变幻外术。一日,偶坐於村坊热闹市上,见一卖术法之

人,能开顷刻莲,善舞飞来鸟,变巨人三头六臂,化美女百媚千娇。但凭市

人观看,出的金钱要变何物,任意取乐。这灵虚子见了,不胜喜悦,乃出金

钱问术者道:“汝能变苍龙么?”术者受了金钱,把身一纵在半空,只见顷

刻五云腾涌,一条苍龙在云端里。但见:

彩色云飞汉,苍龙现碧空。

口喷甘露雨,五爪驾霓虹。

术人变了苍龙,在空中盘旋一会,仍复旧下来。众市人观看,个个称奇喝采。

灵虚子忙又出金钱向术人问道:“汝能变猛虎么?”术者受了金钱,把身一

抖,顷刻变了一只猛虎在市上咆哮。众市人见了惊骇起来。灵虚子道:“众

莫惊骇。料只是变化的,决不伤人。”但见这虎:

白额斑烂体,长须赤焰睛。

一声大啸处,山岳尽皆倾。

众市人有大胆的,立住脚跟说:“变的奇妙!”有畏怕的,远走躲避,声色

慌张。顷刻复旧。灵虚又出钱要变别样,只见市人中有争的,说:“灵虚子,

只凭你多钱,任意夺趣,我等也有金钱,须凭我捡一件变化看耍。”灵虚子

见众人争夺,乃答道:“但凭列位取乐,小子怎敢占越?就是列位出了金钱

变件奇观,小子也沾胜遇,有何不可?”众中有一人,出了金钱道:“术者,

你变猛虎吓人,苍龙眩目,不如变个娇娆女子,能歌善舞:我等观看耍乐也

好。”术人接了金钱,摇身一变。只见场中顷刻一个女子,手抱着琵琶,妖

妖娆娆,口里唱着歌儿,手里弹着弦索。众人齐声喝采。但见那女子:

蛾眉分翠黛,檀口启朱唇。
玉指挥丝索,金莲踏地尘。
袅娜当场里,香风更逼人。
巫山夸丽质,洛水得全真。


灵虚子见了,乃闭了目,背转项,自言自语道:“世人爱色,出金钱变此美
貌佳人。你看他眼不转睛,面不别向,甜蜜蜜的看着不舍。我一个在家出家
的道者,目不邪视,如何观他?”市人见灵虚子转面闭目,有的说:“吃斋
念佛的道者,该是如此。”有的笑道:“假惺惺,故装呆。外面如此,心里
不知何样?”只见女子唱了一歌。弃了琵琶,又舞了一回。仍复旧是术人,
立在场中。

天色傍晚,术人收拾起身,市人各散。灵虚子乃上前叫了声:“师父, 


③仗一笃( 
dǔ,音堵)之心信——指忠实的信仰。

如不弃,造次请到寒舍一饭。有一言请教。”那术人见灵虚子容貌庄重,言
语温恭,欣然就随着前来。到得家门,延入厅堂。这灵虚子一面呼茶,叫家
下准备素斋;一面纳头便拜道:“师父,何方人氏,高姓大名?方才这变化,
奇妙神术,却是何师传授,那处得来?”术人听了答道:“小子南方人氏,
姓万,双名化因。只为遨游湖海,访道求师,得遇异人指授了这幻化法术,
换得金钱。小子除了日食费用,馀者便济贫拔苦,修桥补路,积些阴功,以
求出世。我师曾也说西方有圣人传教。故此一路信步前来。请问善人大姓何
名?”灵虚子答道:“小子唤作灵虚子。一向投入释门,焚香课诵;只是未
曾披剃。今见师父这法术奇妙,也是个从无人有,修真合道,神通本事。若
肯传授小子,愿罄家资,投拜门下做一个徒弟。倘能少仿师父十分之一变化
法术,终身不忘。”万化因听了,答道:“小子法术虽微,却也合道。老善
人要学,也非轻易可传。必须炼实还虚,由虚入无;从无示有,总归一因。
人有而有,方能学得。”灵虚子听了,只是磕头,愿留师父在家指教。乃净
扫一间楼阁,延师安下。捧出黄金白璧,作为贽礼
如不弃,造次请到寒舍一饭。有一言请教。”那术人见灵虚子容貌庄重,言
语温恭,欣然就随着前来。到得家门,延入厅堂。这灵虚子一面呼茶,叫家
下准备素斋;一面纳头便拜道:“师父,何方人氏,高姓大名?方才这变化,
奇妙神术,却是何师传授,那处得来?”术人听了答道:“小子南方人氏,
姓万,双名化因。只为遨游湖海,访道求师,得遇异人指授了这幻化法术,
换得金钱。小子除了日食费用,馀者便济贫拔苦,修桥补路,积些阴功,以
求出世。我师曾也说西方有圣人传教。故此一路信步前来。请问善人大姓何
名?”灵虚子答道:“小子唤作灵虚子。一向投入释门,焚香课诵;只是未
曾披剃。今见师父这法术奇妙,也是个从
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