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十六
刘根，字君安，是京兆长安人。汉成帝的时候，他曾到嵩山学习道术，
碰上一个神异的人，把神仙的秘诀教给了他，于是他就得到了仙道，能召见
鬼。颖川太守史祈认为这是妖怪作祟，便派人召见刘根，想杀死他。刘根到
了太守府上后，史祈便对他说：“您能让人见到鬼，必须让人看见鬼的形状，
否则就杀了你！”刘根说：“这很容易。请借一下您面前的笔墨让我写一下
符箓。”他写好后将这符箓敲了一下桌子。一会儿，忽然看见五六个鬼绑着
两个囚犯来到史析眼前。史祈仔细一打量，竟是父母亲。他父母亲向刘根磕
着头说：“我儿子无礼，罪该万死。”又训斥史祈说：“你们这些子孙不能
光宗耀祖，为什么还要得罪神仙，让你父母亲也受到这样的拖累！”史析惊
恐万状，悲哀地哭泣着，向刘根磕头请罪。刘根一声不响地忽然离去了，不
知到了什么地方。
十七
汉明帝的时候，尚书郎河东郡人王乔做邺县县令。王乔有仙道，每月初
一，常常从邺县到尚书台来。汉明帝对他来得这样频繁而又看不见他的车马
感到很奇怪，就秘密地命令太史监视他。大史汇报说，王乔将来临的时候，
总是有两只野鸭从东南方飞来。汉明帝便派人埋伏下来伺侯，看见野鸭再来，
就拿起网把它们罩住，结果却只得到一双木履。让尚方令辨认，原来是明帝
四年（公元61 年）时赐给尚书台官员们的鞋子。
十八
蓟子训，不知是从什么地方来的。东汉时，他到洛阳，拜见了几十个大
官，每次拜见时都拿了一杯酒一片干肉款待他们，并说：“我远道而来，没
有什么东西，只能用它来表示一点小小的心意。”宴席上几百个人，吃吃喝
喝整天没个完。离开后都看见有白云升起，从早晨直到傍晚都这样。当时有
个百岁老人说：“我小时候，看见蓟子训在会稽集市上卖药，面色也象这样。”
蓟子训不喜欢住在洛阳，就悄悄溜走了。正始年间（公元240—249），有人
在长安东面的霸城，看见他与一位老人一起在抚摸铜象，并对老人说：“当
时看见铸造这铜象，到现在已快五百年了。”这看见的人向他喊道：“蓟先
生等一等。”他一边走一边答应着，看上去好象在慢吞吞地走，但奔跑着的
马也追不上。
十九
汉朝的阴生，是长安渭桥下讨饭的小孩，常常在市场上讨饭。市场上的
人觉得讨厌，就用大粪泼他。但一会儿他又在市场上乞讨，而衣服就象原来
那样没被搞脏。官吏知道后，用刑具拘捕了他，给他带上了手铐脚镣，但他
又继续在市场上讨饭。官吏又拘捕了他，并想杀死他，他就逃跑了。向他泼
大粪的人家中，房屋都自己倒塌了，压死了十几个人。长安城中流传的歌谣
说：“看见讨饭的小孩儿，快点给他喝美酒，以免塌房的灾祸再临头。”
二十
山东谷城县乡下小卒常生，不知道是什么地方人。他几次死而复生，当
时的人认为不会有这种事。后来洪水暴发，遭灾的地方不止一处，而他总是
在缺门山上大喊，说：“小卒常生在这儿。”又说：“还要下雨，洪水过五
天一定会退下去的。”洪水退后，人们就上山向他析祷，只见他穿着整齐，
手持拐杖，束着皮带。过了几十年，他又当了华阴县城的守门人。（此则译
文参见汪校本。）
二十一
左慈，字元放，是庐江郡人。他年轻时就很有神通，曾出席曹操的宴会，
曹操笑着环顾各位宾客说：“今日贵宾聚会，山珍海味大致齐备了。所缺少
的，只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”元放说：“这容易搞到。”于
是他要了一只铜盘，装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿，便钓
出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌，宴会上的人都惊讶不已。曹操说：“一条鱼不
能使宴席上的宾客都吃上，有两条才好。”元放就又下饵钓鱼，一会儿，又
钧出一条，与前一条一样，都有三尺多长，新鲜得十分可爱。曹操便亲自走
上前去把它做成鱼末子，赐给宴席上的每个人吃。曹操说：“现在已经搞到
了鲈鱼，遗憾的只是没有蜀国的生姜作佐料。”元放说：“这也是搞得到的。”
曹操怕他在近处买，就说：“我过去曾派人到蜀国买锦缎，你可以命令别人
告诉我委派的人，让他多买二端（西丈为一端）。”元放走了，一会儿就回
来了，搞到了生姜，又对曹操说：“在卖织锦的启铺里见到了您所派遣的人，
我已命令他多买二端。”后来过了一年多，曹操所委派的人回来，果然多买
了二端织锦。曹操问他，他说：“过去某月某日，我在店铺里遇见一人，他
把您的命令传达给了我。”
后来，曹操外出到近郊游玩：陪同他的士大夫有一百多。元放就送来一
瓶酒。一片干肉，亲手倾倒酒瓶，向每个官员敬酒，官员们没有不吃饱喝醉
的。曹操觉得奇怪，派人追查其中的缘故。走访了卖酒的店铺，原来他们的
酒和干肉昨天全部丢失了。曹操大怒，暗中打算杀掉元放。有一次，元放在
曹操的宴席上，曹操正要逮捕他，他竟退进墙壁里，忽然不见了。曹操就悬
赏搜捕他。有人在集市上看见了他，正要捕捉他时，集市上的人却都与元放
一模一样，不知道哪一个才是元放。
后来，有人在河南阳城山顶遇见元放，就又追赶他，他就逃进了羊群。
曹操知道抓不到元放了，就命令部下到羊群中去告诉元放说：“曹公不再杀
你了，原来不过是试试你的道术罢了。现在已经揖到了验证，所以只想和你
相见一面。”忽然有一只老公羊，屈起前腿的两膝，象人一样站着说道：“何
必忙乱成这样！”人们立刻说：“这只羊就是元放。”便争着跑过去捉它，
可是这群羊几百只，都变成了公羊，也都屈起了前腿的膝关节，象人一样站
着说：“何必忙乱成这样！”于是人们就不知道该捉哪一只羊了。
老子说：“我之所以有大的祸患，是因为我有身体。等到我没有了身体，
我还有什么祸患呢？”象老子这种人，可说是能把身体不当作一回事了，但
与元放相比，难道不是差得远吗？
二十二
吴国孙策想渡过长江袭击魏国首都许昌，于是带着道士于吉一起走。当
时天气十分干旱，他们所在的地方炎热得厉害。孙策就催促全体官兵，让他
们快一点把船拉来准备渡江进军。他又亲自一早出去督促，却看见将宫们多
聚集在于吉那里。孙策因此而被激怒了，说：“我做得不及于吉吗？你们倒
先去依附他！”就派人去抓于吉。于吉被抓来了，孙策就责备他说：“天气
干旱得一直不下雨，水遭受到阻碍，不知道什么时候才能拉齐船只渡过江去，
所以我一早出来动员大家。但您不和我共患难，却安心坐在船中，装神弄鬼，
败坏我的部队。今天该把你宰了！”就命令部下把他绑了扔在地上，让太阳
晒他，并命令他求雨。如果他能感动上天，中午就下雨的话，就宽大赦免他；
否则，就执行死刑。一会儿，云气向上蒸腾，一块一块地合拢来。等到中午，
倾盆大雨一下子倒了下来，河流山川都满得溢出来了。官兵们十分高兴，认
为于吉一定能被宽大了，就一起前往庆贺慰问。孙策却在这时把于吉杀了。
官兵们都很悲痛惋借，就把他的尸体藏了起来。那天夜里，忽然又有乌云升
起，把他的尸体盖住了。第二天一早跑去一看，不知道于吉的尸体到什么地
方去了。
孙策杀了于吉以后，每当一个人坐着，就仿佛看见于吉在他的旁边。他
心里非常厌恶于吉，精神也有点失常了。后来他治疗伤口刚刚痊愈，便拿起
镜子来照自己，却看见于吉在镜子中，他便转过头不看。象这样照了好几次，
他突然扑倒在镜子上大叫大嚷、伤口便都溃裂开来，一会儿就死了。
二十三
介琰，不知是什么地方人。他住在建安郡的方山，跟随着他的老师白羊
公。杜契曾从他那里学到了“玄一”、“无为”等道家学说，能变化或者是
隐去自己的身体。介琰曾去东海郡，短时间经过吴国首都秣陵，与吴国大帝
孙权认识了。孙权留住了介琰，就给介琰建造了道观庙宇。一日之中，多次
派入去问寒问暖。介琰有时变成小孩，有时变成老头，没有吃的，却从不接
受人们送去的饭菜。孙权想学他的道术，介琰因为孙权的宫妃太多