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玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙巳火
白虎 子孙甲子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙未土 应
予曰：今日之卦，与昨日相同，世爻破而入墓，官星两现皆空，辨复殊难。彼不以为然。予曰：何妨再卜一数。彼因诚敬祝之，又得“恒之大过”
震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财庚戌土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丁未土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∮辖�
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锔缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母丁亥水 世
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇劣辖稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辛酉金
玄武 兄弟庚寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感梁ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辛亥水
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土 应
予曰：恭喜，此地爵位虽已失矣，速行援例，再任卥方。彼曰：何所见而云然？予曰：持世官星，破而入墓，所以知其失之就矣。幸五爻官化进神，明是再任之官也。已而辨复不准，后复援例，于巳年补陕西庆阳。时又有宪副在省，于
卯月甲辰日占母病，得“夬之大壮”
干支：卯月甲辰日 （旬空：寅卯）
坤宫：泽天夬 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丁未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚戌土
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锒∮辖稹∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锔杲�
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏贫『ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母庚午火 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗壮酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟甲辰土
朱雀 父母乙巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑滓尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼甲寅木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍鬃铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财甲子水 应
巳火父母伏于寅木之下，飞来生伏，月建又作父母之元神，太夫人已遇良医矣，今日酉时必有喜信，巳月全安。果于酉时，家人报有送来医者，服药对症、包治，许四月大愈。应酉时得信者，酉金子孙持世，酉时闻信而喜悦也。已而如所占焉。又有都阃，于
卯月丁未日，占官事，得“既济之屯”
干支：卯月丁未日 （旬空：寅卯）
坎宫：水火既济 坎宫：水雷屯
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦煨缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戊戌土 应
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金
螣蛇 妻财戊午火 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗汉ニ∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ」俟砀酵�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼己丑土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚寅木 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛好尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟庚子水
予曰：官事且缓，病灾甚危，三月须防不测。彼曰：我占官事，并非占病，况我无病，因足疾难于行动，所以未起，汝疑为病耶？
予漫应曰：公虽占官事，犹神意谓疾病之险，较官事为重，故神以重大者先告之也。既得此卦，无论有病与否，止观此世爻休囚之极，日神克之，动而变鬼，又为化墓，又化回头之克，即使健旺无疾，亦虑凶危。后果于三月初六日，令人针足，错针筋脉，疼至十八日而死。又于
卯月庚戌日，占开铅矿有否？得“益之中孚”
干支：卯月庚戌日 （旬空：寅卯）
巽宫：风雷益 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄撩尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟辛卯木
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄了然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙辛巳火
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛未土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛未土 世
青龙 官鬼辛酉金 ǎ｜ ǎ｜ 妻财庚辰土 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丁丑土
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚寅木 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芏∶�
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改父铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙丁巳火 应
兄爻旺相，动而克世劫财，非大破其财而不止。彼曰：已开两月余矣，所费不赀，若无铅，予即止矣。予曰：兄动化进神，正是破耗之时，恐欲罢不能也。后闻此商开矿，直至水泉涌出而止。
予于彼处，三四五月，了无宁日，始悟前火天大有之卦，连得四次，以巳火之官而生世爻，应巳月官贵以相生也，由斯而知神报吉凶之月日，全在活泼通变，不可依样画符。虽然予之粗能稍悟者，总因多占之力耳。若非连得四次，予亦未必有此一行，予既验之，不惜谆谆以告。
大匠诲人，必以规矩；学者决断，务在灵机。
古圣贤教人占卜，先授以动静衰旺、生扶拱合、刑冲克害、破墓绝空，种种宜綮处，断不可草草放过，所以书宜熟读，理要细参，久之，自能触类旁通，随机应变，爻象一成，吉凶如指掌矣。其用者重之，不用者去之，如是而犹有不验者，未之有也。若夫浮气精心及刻舟求剑者，不卜亦可。
筮必诚心，子日弗忌。
天下事无不从心而生，心动求神，必须诚一，故曰诚则形，形则聚，聚则明。心诚求之，卦之吉凶显而毕现矣。古有子不问卜之说，惟《黄金策》曰：只在诚与不诚，不在子与不子。诚哉是言也！
占勿二念，早暮何妨。
一念之诚，可格天地；二簋之用，可享鬼神。若有心怀两三事而占者，念既不专，应何能一？念多心乱，即是不诚，故曰遇事即占，不拘早晚，慎勿二念，二念不灵。曾有人先占求财，后占妻夫之病者，于
辰月乙丑日，占求财，得“随之否”
干支：辰月 乙丑日 （旬空：戌亥）
震宫：泽雷随（归魂） 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丁未土 应×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏迫尚缤痢∮�
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∮辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼壬申金
螣蛇 子孙庚午火 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付『ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙壬午火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财庚辰土 世 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙卯木 世
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚寅木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙乙巳火
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改父铀 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏埔椅赐痢�
又占妻父病，得“水山蹇”
兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙戊子水
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝煨缤痢 �
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊申金 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值鼙杲稹 �
朱雀 妻财丁卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丙午火
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙辰土 应
若依其祈祷之次序而断，先占是求财，满盘俱是财星，其财必获；后占是为妻父之病，父母临日月而不死。孰知二事皆由此人之念而出，神乃以前卦应占病，财动克父，其人病于辰日。应辰日者，财爻属土，辰乃土之墓也。
后卦反应求财，兄爻持世而不得。若非留神，前后参悟，以前卦断求财，以后卦而断病，宁不令人喷饭？故曰：“一念止占一事，不妨早占晚占，但心怀两三事者，静夜求神，亦须有错，此一道理，当预告占者。”
我事不可命人。
我有心事，不可使人代占，盖我一念，他又一念，是二念也，如何有效�