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好，我现在就坐在这两个小球迷中间。他们的父母坐在远处的看台上，而我们3个坐在最靠近球场的甲级位置上，连球场上比赛运动员鞋子上的商标都看得一清二楚，难怪这个位置的票价比远处的贵一倍。
我身边两位梦想成为体育明星的小人，一分钟也不安静，比赛期间，他们拼命呐喊，为心中偶像助威。休场间歇，就满场转，瞅空子抓住运动员签名。当运动员不经意看到这群小球迷时，马上就会有无数钢笔和夹纸簿伸到他的鼻尖底下。那些本子和笔伸得靠前而表情又最热切的，往往得手。我亲眼看见彼得已得到3个人物的签名。小汤姆因为生得矮小，挤不到前边去，却也得到了一个。而我越发为彼得感到不平。上帝待他不公平。这么一个高高挺挺、一心向往赛场生涯的小男孩，却是个跛子。假如说汤姆有可能美梦成真的话，彼得成为体育巨星的希望近乎零。彼得的父母告诉我，彼得是他们收养的孩子。彼得的亲生母亲太年轻，生下彼得一个月，照顾不周落下残疾。彼得被现在的父母收养后悉心照顾，长得高高壮壮了，但一条腿终究不利索。看着彼得一跛一瘸地奔波在明星之间，更感到现实的残酷，梦想的无奈。一边在心里发问：彼得，值不值？而他的养父母在远处看台上注视着戴红运动帽的彼得的一举一动。每得到一个签名，彼得就双臂高高举起，欢呼一声，父母便向他做出“Ｖ”字胜利手势，并给一阵飞吻。
美国人做什么事，不需要事先得到保证才去做，只是去做，往往不计后果。美国人是行动主义，中国人是思考主义。
现场转播的镜头，不断地对着观众，观众席上的人乐得抓紧时间表现自己。“来一个，我的妻子多漂亮！”一个男人喊，“看，我会做卡通人物！”一个小黑女孩两只手在头上乱摆，又吐舌头又做鬼脸，她大概是向往影视明星吧。这就是美国人，狂热的自我表现欲，堂而皇之的虚荣心。而对于善于摆出淡泊名利神气的中国人来讲，这是对出人头地多大的不便啊！
坐在我前排的是一对老夫妇，只要客队队员拿到球，他们就和其他年轻人一起，用手作喇叭状，发出狼嗥一般的声音。主队的标志是白狼，明尼苏达人引以自豪的名字。全场观众用狼嗥声来扰乱客队人心，以求主队取胜。这像是冬天无处觅食的饿狼发出的嗥叫声，虽无法阻止客队队员把篮球稳稳地装进筐里，但表达出明尼苏达人多么不屈不挠、无遮无拦的争霸心理。
散场很久了，两个小球迷还等在出口处，等待运动员出现。和他们一样大小的孩子还有很多，一张张小脸上散发着梦想之光。他们的父母远远地用饱经风霜的目光注视着他们，一代又一代人，梦想被现实打得遍体鳞伤，还是不屈服地发芽。也许这就是人性伟大的一面，美梦有价。
？？？？
Number ： 7966
Title ：死亡之吻
作者 ：张健
出处《读者》 ： 总第 154期
Provenance ：运动·休闲
Date ：1994。1
Nation ：
Translator ：
珠峰地区，以珠峰峰脊为界，北边是我国，南边是尼泊尔。这片地区有一个跨越两国的称不上民族的民族夏尔巴。这批人不多，好像只有几千人。在我国的少数民族中，没有“夏尔巴”，我们将他们划为藏族的一支；尼泊尔呢？就不知道了。台湾队员称他们为“雪巴”，我感到这个“雪”字很确切，有些冰雪之族的意味。他们可以说生活在世界屋脊之顶，真是顶着冰天、立在雪地上生活。那里的生活环境是很严酷的，但正是这严酷又塑出了这一个不屈而顽强的部落。环境，是很能影响人的性格的，山的凝重与豪壮，钢钢硬硬进入他们的性格。但事物都有两面，你看过无风无雪静静的黄昏的珠穆朗玛吗？晚霞里，金红色的珠峰像一个披着金红色纱巾的待嫁新娘，美得梦幻而迷离。我进了西藏，常想，高原环境这么严酷，宗教又这么紧紧抓住人的灵魂，真让我在这儿生活，我可怎么活得下去呢？有一天，我去哲蚌寺，在寺边的林中看到很多青年男女在仨一群俩一伙地谈笑风生，载歌载舞，喝着青稞酒和酥油茶，想跳就跳，想唱就唱，真是无拘无束。一问，这叫“过林卡”，是男女青年交往的节日，这节日一年中常有。我明白了，与严酷相伴的，生活中也有这么温情和浪漫。珠峰地区的夏尔巴人，据说年轻人一恋爱了，女的说：“我想要一串尼泊尔项链，去，给我买去。”男的就翻越珠峰，几天就买了回来。珠峰那么好登？有些夸张了。但从中也能看出，他们把爱情看得很重。他们那儿通婚，还有“抢亲”的习俗。女的一喜欢哪个男的，就说：“快把我抢了去吧。”男的若喜欢她，就应下什么时候去“抢”了。女的被抢的时候，心里同意，还要假装挣扎，挣扎得很像那么一回事。这么大的一件人生大事，在游戏似的“玩”着中间轻轻松松完成，多美好和浪漫啊！
可是，真的，事物真的总有两面，像天上会下雪那么简单。
这就是迷离的人生了。让人陶醉让人迷恋，又让人绝望和诅咒的人生。
真像那座珠穆朗玛。你亲眼见一下珠穆朗玛就明白这一点了……
是，生活是一条流动的河。随着时间的推移，随着一批又一批世界各地的登山者到这儿来登山，许多不同的观念，也悄悄影响到这里了。
尼泊尔有个夏尔巴人的英雄，叫松·达瑞。他曾6次登上珠穆朗玛峰，上珠峰在他那里真跟回一次家差不多了。这里，只讲他经历的一件事。这件事，对他影响很大。
有一年，珠峰山脚下来了一对荷兰的登山者，他们不知道怎么知道松·达瑞了，任何夏尔巴人都不要，非点着名要松·达瑞做高山向导。他们要登珠穆朗玛。别人说，松·达瑞脾气坏，要钱多。他们不听，还是要找他，好像找不到松·达瑞就不登了，要走。
有人就告诉了松·达瑞。
松·达瑞想了一想，觉得这两个人很有意思，就来了。
这是一对情人。松·达瑞看出这一点，就犯了难。外国，尤其是欧美来的登山者有两种人。一种是玩的，登一登感到危险，或遇到暴风雪，就马上走了。甚至不危险，没遇暴风雪，感到不好玩了，也拔脚就走。还有一种是真正的登山，越难，越危险，劲儿越大。前一种好办，后一种高山向导就得陪到底。这对情人是哪一种呢？可能会是后一种。这女人的实力行吗？上到海拔8000米高山反应怎么办？出了事怎么办？可夏尔巴人有个规矩，只要你说登，他们又从来不拦。
松·达瑞问那男人：“她也登吗？”
男人点点头：“当然，我就是陪她来的。”
“那你们回家吧，你不是来陪她登山，而是来给她送死。”
女人笑起来了，男人也笑起来了，笑得这样开心和轻松。这笑声，对于这一对男女，是一种非要登珠峰不可的信心；但对松·达瑞，却是一种尊严的丢失了。他也笑着，马上决定了，答应做他们的向导。
笑？有你们哭的时候。
得让你们认识一下珠穆朗玛。
上山了。
山上的时间很长，那是很寂寞的。在帐篷里，三个人聊起天来。那一对男女英语很好，松·达瑞会点英语，可以和他们对话。男的叫格森，女的叫金。松·达瑞很吃惊，他和格森无论谈起什么，那怕是不能让女人听的事，金都很随意地加入进来。而这格森谈起所有的一切也从不避开金。格森说，他曾有一个妻子，两人很好，但有一天都感到这样的日子太平淡，就离了婚。金也说，她有过一位男友，对她太好，一切围着她转，终于有一天把她转烦了，就分了手，分了手还是好朋友，这次还到机场送他们两人。
松·达瑞吓了一跳。他实在不可理解。男女间的事，好已很难，怎么好着好着说分就分手了呢？他断定这一对情人都是太自私的。这使他有一种不祥的预感，因为，在雪山上一出事，自私意味着什么，他见的太多了。
松·达瑞不愿再和他们谈什么。他有些瞧不起他们。他在等待一种什么东西。他知道任何人在那样的时刻是会现出原形的。而雪山上，每时都将可能有那样的时刻。
没有想到金的实力很强，他们已登到海拔8000米的高度了。这一个周期，天气很好。格森和金都很高兴，高兴地在雪地上孩子一样打滚�