按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这样，对他而言，她的一切都成了杀死她的动机。况且，无人知晓他俩的关系。所以，即使杀了她，只要没有人在场，那么他就成不了嫌疑犯。这更强烈地鼓动他去杀人。既可杀，那杀也无妨。
在这样的某一天，喜欢散步的她请他送她回家。他有意绕到山半腰，在朦胧月色下，那杀人欲又不期而至。这时，她低头望着脚尖，用与平时迥然不同的语调说，她今天早上第一次跟父母谈了自己的男朋友，而且他们对她的话，比预想的要关注得多Ｌ眨辉儆腥魏文钔贰⑷魏吻樾鳎砭拖裣萁忱铮共怀鼍⒍Ｋ婧螅桶盐此斓纳被畈匦牡祝姹鹆恕？/p》
“我充分理解那小子的冲动，以及由此而来的行为；不过，那小子巧妙地掩饰利己心，也难掩盖不纯的动机哩。”
这样，我总算讲完了我从朋友那儿听来的两个人的故事。然而，诸如此类在我们大众头上气球一般飘扬的故事的主人公，究竟是何许人呢？他们来自何方又归于何处呢？一句话，这都是些谁的故事？不过，即使我就此打住，不再讲故事，大家也知道我为什么要把他们两个放在一起作比较。当然，从某种意义上，我讲的故事实在微不足道。可什么叫微不足道呢？谁能评说定夺呢？就因为不能定夺，所以随心所欲讲那些犯忌的故事者，又是谁呢？况且，这些故事又是何等的大男子主义、男性中心主义呵！讲这样的故事，不就等于向妇女们施暴、拳脚相加吗？
然而，即便没权没资格，我们还得继续说话、叫嚷和讲故事。当然，我也不例外。我也知道，我的故事不过是凑热闹的市井杂谈的延续而已；因此，我怎能跟那些不计其数的故事竞争，即便竞争又有何意义、有何实利可言呢？所以，我重新回归我自己的故事，继续默默地讲我的故事。
现在，我的故事像踩过同仁的尸体一般，把那些故事抛置身后，把自身推向前台；并考虑用当今爱情故事最爱取的书信形式。也许没有比书信更适合做谈情说爱的载体了，所以，我干脆移位到最日常的，某种意义上也是最陈腐的情书上，捉摸着与本故事相关的根底。
然而，即使不添加其他细枝末节，表现爱情最合适、最有效的形式，也非书信莫属。对此表示异议的想必不多。首先，谈情说爱，不论说者还是听者，都得有随意调节时间、空间的充分自由。书信体可以确保有效执行这些条件，尤其是信中的语气和语感，不论对理所当然的受信人，还是偷阅者或偶然风闻者，都有强烈的触动，有时信中的光彩让他们眼花缭乱。信已写就，让我们窥视其内容吧。
我慢慢地念完你的来信之后，茫然瞅着贴邮票的信封。随后去了洗澡间，在洗面槽里放上水，把信封浸在其中。我知道，你总是基于某种理由，顽固地不用胶水贴邮票，而代之以口水。这唾沫，就像你在我身上干涸的精液一样。不久，信封在水中变软，但邮票依然没有失去它生动的色彩。这光彩照得我眼酸，让我不时把手伸进水中搅着。过了一会儿，邮票开始缓缓脱落下来。我停止搅动，静静地瞧着。你的口水想必也徐徐融在其中吧。我再次把手伸进水里搅动，直到邮票完全脱离才罢手。我无心地注视着飘动的邮票，如同大海风浪中的
一叶小舟。
我曾经跟你说过：跟某人相伴，就可能思念某人。可当时我还有所不知。近来重温此语猛然醒悟到，跟某人相处一处，也可能完全忘了那个人。昨天，我走在路上有了这种想法。于是，马上想到了你。刹那间，我感到全身发软。而且，这季节哪来的风，刮得如此之猛，让我瑟瑟发抖，只得跑将起来。然而，不管我如何活动手脚，我的躯体却一点都热不起来。外面一降温，体内就动员热能抵御，这原是抗寒的法则，但不知何故，我的身体毫无反应，光束手无策地站在寒风之中。寒风如冰直扑薄薄的衬衣。我蜷缩身子，扣紧衣领也无济于事。奇怪的是，不管怎么冷我也只知道咬紧牙关。我甚至不会换个方向走。说到底，我一开始就压根儿不想采取任何取暖之举。我惟一可做的，只是忍受。一句话，我只是个枯树桩，除了忍受别无他途。
我至今仍清楚地记得你说的一句话：在这世上，感伤本身便是一种小型死亡。我不想上次那样否定它，刻意说长道短。是的，我完全接受这句话。如你所言，我正在死去，所以，请你帮助我。我的一切念头、感受与感情，正朝着鸡毛蒜皮和牛角尖疾驰而去。
尽管我正在给你写信，心中倒盼望这封信落入他人之手，被一个陌生人匆匆过目之后，一丢了之。我打算抛开对你的一切指望，拿浑噩的目光看你。我现在明白，我或许只有在书信的空间里，才会思念你；而且，我不像往常一样，轮流以思念与遗忘对待我们的相会，而是两者兼而有之。那样的话，就不会当我思念你时，你忘了我；而当你思念我时，我却把你忘了。极其偶然地让遗忘对遗忘，思念对思念交替而行，我们之间不曾有过的美妙关系就会不寻自来，让我们羞愧。当然，也可能像洗过的磁带只是点缀遗忘。
信暂引到这里，我问自己：写信人是女是男？是青年、中年还是上了年纪？然而，对此连我说故事的人，一开始也完全没想到，所以无可奉告。但是，有一点很清楚，即写信人不是理所当然的女子和理所当然的年轻人。更切乎实际的说法是，是全体男女老少。这一想法，使我心安理得，把目光从信纸上移开。
然而，我中止偷看并不意味着信已结束。我不妨在中途把写信人和受信者召到一处，让他俩对话。让相隔的双方而对面，扩大书信空间，也许是一件趣事。他们是谁无关紧要，但最好是一男一女。而且若想故事多少具体点，就不可避免地要确定是谁。为此，我要公开找两个对话者，随后由我定夺！她容貌端正，年龄三十左右，性格开朗而复杂。而另一方年纪相仿，但长得有些粗，个性鲜明，脾气急躁，注意力不够集中。他俩从一年多以前开始了危险的暧昧关系，维持着大半是消耗性的幽会。双方都意识到这一点，所以双方都感到困惑不解。因而开始对话之际，为使对话更自由些，我让他们避开一般语体，而活用敬体。
“我们之间没有出过任何事这，是否让您以复杂的心态看待我或你自己呢？那么恋人之间非得定期出现那种俗事不可吗？戏剧、小说，即虚构之中，让男女双方亲近或疏远的突发事件，如交通事故、食物中毒，性冲动或反复不已的邂逅，家庭不和、遗产，甚至交通管制、强奸和通奸等等，在我俩之间也完全可能发生？然而，不知是福是祸，那些事与我们无缘。所以，您若充分考虑到这一点，我们的相知相交，也不像您想的那样单调无味，是种习惯和惯性所致；我们之间的事和戏只积淀在我们心里暗中沸腾而已。而且，这种无形的沸腾，也许比现实中可见的更为激烈呢。”
“但是，所谓爱情，不该更重视过程本身吗？也就是说，从最初的相逢到舒软的床上的告别，不管您说长道短，思索不断，只要双方之间的爱出现问题，那剩下的也只是过程本身。我们从中可以看到对方平时没有看到的、有时还可以目睹对方耀人眼目的变化，不是吗？”
“所以，您为看不到平时看不到的东西和夺目的变化感到不幸。认为这不幸决非自身错误所致。所以您现在想告诉我说，那跟情欲处于不同层面，是种人类固有的生理现象。”
“也许，我理解这些话，但很难完全同意。其实，大多数男人都以为自己的命运飘泊不定，同时认定自己有浪荡鬼的气质，尽管从不对外人说。从某种意义上说，这也许是种心理上的余地，干脆说是种可靠保障。换言之，想从中获得安慰。怎么说呢？尽管我现在忍着，但只要我一举手，就可以打风流鬼一个巴掌，只是我不想那么做罢了。人们始终满足于内心的自我安慰并永久保持下去。这不能简单地称之为情欲。女人这么说，但对男人不如说是种渴望。”
“听您这么说，我似乎觉得，大部分女子自认有骚气。如果借用您的理论，在我国现有条件下，那种想法是女人认知自身处境的同时驾驭自己性渴求的一种方法。大意如此，不错吧？”
“但是，在男人支配女人的�