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恶相求，共为乱阶，至令天子飘飖，甚於赘瘤，伏惟明公，匡
济之举，义命方宣，先戎既启，威风电赫，机以驽暗，文武寡
施，猥蒙横授，委任外梱，辄承严教，董率诸军，唯力是视。
晋桓温与抚军笺曰：北胡肆逆，四十馀载，倾覆社稷，毁
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艺文类聚 ·1646·
辱陵庙，遇其可亡之会，实是君子竭诚，小人尽力之日也，江
东虽为未丰，方之古人，复为未俭，少康以一旅之众，兴复祖
宗，光武奋发，中兴汉室，况以大晋之祚，树德长久，兼百越
沃野之资，据江汉山海之利，盐铁宝帛之饶，角竿羽毛之用，
收英贤之略，尽兵民之力，赋之强也，犹复遵养时晦，及其毙
也，不齐力扫灭，则犬贼何由而自平，大耻焉得而自雪，临纸
惆怅，慨叹盈怀。
【书】魏陈思王曹植与司马仲达书曰：今贼徒欲保江表之
城，守区区之吴尔，无有争雄於宇内，角胜於平原之志也，故
其俗盖以洲渚为营壁，江淮为城巉而已，若可得挑致，则吾一
旅之卒，足以敌之矣，盖弋鸟者矫其矢，钓鱼者理其纶，此皆
度彼为肤，因象设宜者也，今足下曾无矫矢理纶之谋，徒欲候
其离舟，伺其登陆，乃图并吴会之地，收陈野之民，恐非主上
授节将之心也。
梁简文帝答湘东王庆州牧书曰：虽心慕子文，申威涿郡，
意存士雅，慷慨临江，而不能遂封狼居之山，永空幕南之地，
逐北聊城，追奔瀚海，必欲卷绶避贤，辞病收迹。
【论】汉吾丘寿王骠骑论功论曰：骠骑将军霍去病，征匈
奴，立克胜之功，寿王作士大夫之论，称武帝之德曰：士或问
於大夫曰：侧闻强秦之用兵也，南不逾五岭，北不渡大河，海
内愁怨，以丧其国，汉兴六十馀载矣，命将帅以抗愤，用干戈
於四荒，南排朱崖，北建朔方，东越沧海，西极河源，拓地万
里，海内晏然，鄙人不识，敢问其踪，大夫曰：昔秦之得天下
也，以力而不以德，以诈而不以诚，内用商鞅李斯之谋，外用
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艺文类聚 ·1647·
白起王剪之兵，窥间伺隙，既并海内之後，以威力为至道，以
权诈为要术，遂非唐笑虞，绝灭旧章 ，防禁文学，行是古之
戮，严诽谤之诛，十馀年，遂滂沱而盈溢，是故皇天疾灭，更
命大汉，反秦政，务在敦厚，至今六世 ，可谓富安，天子文
明，四夷向风，徒观朝廷下僚，门户之士，谋如涌泉，动如骇
机，皆能安中国，吞四夷，君臣若兹，何虑而不成，何征而不
克刂，虽拔泰山填沧海可也。
魏王粲三辅论曰：湘潜先生，江滨逸老，将集论云梦，玄
公豫焉，先生称曰：盖闻戎不可动，兵不可扬，今刘牧建德垂
芳，名烈既彰矣，曷乃称兵举众，残我濊零，逸老曰：是何言
与，天生五材，金作明威，长沙不轨 ，敢作乱违，我牧睹其
然，乃赫尔发愤，且上征下战，去暴举顺，州牧之兵，建拂天
之旌，鸣振地之鼓，玄胄曜日，犀甲如堵，以此众战，孰能婴
御，刘牧之懿，子又未闻乎，履道怀智 ，休迹显光，洒扫群
虏，艾拨秽荒，走袁术於西境 ，馘射贡乎武当，遏孙坚於汉
南，追杨定于析商。
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艺文类聚 ·1648·
卷六十·军器部
［注］牙剑 刀 匕首铗 弓箭 弩弹槊
牙
《兵书》曰：牙旗者，将军之精，凡始竖牙，必以刚日，
刚日者，谓上剋下也，立牙之日，吉气来应 ，大胜之徵，《黄
帝出军决》曰：始立牙之日，旗幡指敌，或从风而举，晖晖绝
［注］《太平御览》三百三十九作终。日，不绝［注］御览作
绕。竿，勇气奔逸。
又曰：将军出兵，有所讨伐，引兵出城门，望见白云及白
水者，举白牙旗，五色牙旗，随天气四时。
《魏志》曰：典韦初为张邈士属，赵宠牙门长大，莫能
胜，韦一手建之，宠异才力。
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艺文类聚 ·1649·
《吴志》曰：陆逊为右部督，会丹阳贼帅费栈，扇动山
越，权遣逊讨栈，栈支党多，所往兵少，逊乃益施牙幢，分付
鼓角，夜潜出谷间，鼓譟而前，应即破散。
《抱朴子》曰：军所始举牙立旗，风气和调，幡校飘飘，
终日不息者，其军有功。
【赋】吴胡综大牙赋曰：黄初八年，黄龙见夏口，孙权称
号 ，因瑞改元，作黄龙大牙，常在军中，进退视其所向，
命综为赋曰：狼狐［注］《初学记》二十二作弧。垂蒙，［注］
《初学记》作象，《太平御览》三百三十九作曜。实惟兵精，
圣人观法，是效是营，始作器械，爰求厥成，明明大吴，实天
生德，仍律天时，制其神军 ，取象太一，五将三门，疾则如
电，迟则如云，进止有度，约而不烦，四灵既布，黄龙处中，
周制日月，实曰太常，杰然特立，六军四望。
【祭文】後汉滕辅祭牙文曰：恭羌太守，［注］《初学记》
二十二作恭脩太牢，太平御览三百三十九作恭羞太牢，此讹。
絜荐遐灵，推毂之任，实讨不庭，天道助顺，正直聪明。
晋袁宏祭牙文曰：天生五材，治道所司，废一不可，静乱
辅时。
晋顾恺之祭牙文曰：维某年某月日，录尚书事豫章公裕，
敢告黄帝蚩尤五兵之灵，两仪有政，四海有王，奉命在天，世
德重光，烈烈高牙，阗阗伐鼓，白气经天，简扬神武。
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艺文类聚 ·1650·
宋王诞伐广固祭牙文曰：敬建崇牙，显兹威灵，使鸣金辍
衅，无战有宁，皇风幽被，凯旆归旌。
宋郑鲜祭牙文曰：絜牲先事，荐兹敬祭，崇牙既建，义锋
增厉，人鬼一揆，三才同契，惟兹灵鉴 ，庶必有察，逆顺幽
辩，忠孝显节，使凶丑时歼，主宁臣悦 ，振旅上京，凯归西
蕃，神器增晖，四境永安。
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艺文类聚 ·1651·
剑
《释名》曰：剑，检也，所以防检非常也。
《韵集》曰：钅覃，剑口也。
《字林》曰：彖，剑鼻也。
《龙鱼河图》曰：流州在西海中，上多积石，名为昆吾
石，治其石成铁，作剑，光明四照 ，洞如水精，事具地部石
篇。
又曰：剑名飞扬，《管子》曰：葛天卢之山，发而出金，
蚩尤受而制之，以为剑铠矛戟。
《山海经注》曰：汲郡冢中，得铜剑一枚，长三尺五寸，
今所名干将剑，明古者通以锡铜为兵器。
又曰：君子之国，其人衣冠带剑，事具人部让篇。
《周官》曰：郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎
其地而不能为良，地气然也。
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艺文类聚 ·1652·
《管子》曰：羽剑珠饰者，斩生之斧也。
《吴越春秋》曰：越王允常，聘区冶子作名剑五枚，一曰
纯钩，二曰湛卢，三曰豪曹，或曰盘郢 ，四曰鱼肠，五曰巨
阙，秦客薛烛善相剑，王取纯钩示之，薛烛矍然望之曰：沉沉
如芙蓉始生於湖，观其文，如列星之行 ，观其光，如水之溢
塘，观其文色，涣涣如冰将释，见日之光，王曰：客有卖此剑
者，有市之乡三十，骏马千疋，千户之都二，其可与乎，薛烛
曰：不可，臣闻王之造此剑，赤堇之山，破而出锡，若耶之
溪，涸而出铜，吉日良时，雨师洒道，雷公发鼓，蛟龙捧炉，
天帝壮炭，太一下观，於是区冶子因天地之精，造为此剑，取
湛卢视之，薛烛曰：善哉，衔金铁之英 ，奇［注］《初学记》
二十二作