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资金的一种障眼法。从广义角度讲，用低档次的“洗钱”手段，即将不正当方法获
取的或有所担心的资金通过某种方式“投”进来，就像将脏衣服投进洗衣机一样，
出来时已经“干干净净”。直到1993年底，中央调整政策、紧缩银根、清理房地产
时，林凡夫及同伙人因债台高筑，一夜间沦为乞丐，那300万元也被检察机关清理烂
帐时抵押了去。这一折腾，傅贵决意退出海口，他将这些年的利润及盘给金老板的
不动产共计800万元打点好，给华媛发了封电报：天涯游子，踏上归路……。
当下，王晓鸣嘲笑傅贵像个小脚老太，这让他颇恼火。从海口回重庆四五年间，
他将800万现金增值到8000万元资产，劲松的发展遵循着重庆民间的一句老话：盯到
走，看到来。不盲目跟风，看准就全力以赴，多有斩获，公司信誉和知名度已经形
成若不敢冒风险，“我那800万放到银行坐吃利息也够了嘛！”
两人不欢而散。
没想到几天后，王晓鸣打来电话，让傅贵下楼去，她在底楼车库等他，说有要
事相商。“你就不能上来吗，”傅贵道：“我正在处理案头呢。”
“这么说你还在生我气罗？”王晓鸣笑呵呵的，“这样吧，我先给你道歉，掌
自己的嘴，我那嘴巴有时太尖刻，不过，我也知道你是大丈夫。”
傅贵下到底楼车库，王晓鸣迎上来，抱住他先来了个欧式礼节，傅贵赶紧挣脱，
“唉呀，你也不分个场合，重庆人看不惯这个。”
她却很得意地笑，“来吧，给你介绍个人。”
就见佳美轿车后座钻出个男子，秃额油亮油亮。“黄青！”傅贵同他握手，
“你这半仙好傲噢，我请你喝茶你拒绝，王女士轻轻一勾，你就跑得飞快哟。”转
头对王晓鸣：“你们啷个认识的？”
黄青只是笑，不语。
“重庆的名人异人，我可能比你认识得多，”王晓鸣道，“走吧，咱们上车再
说。”
上了车，她却不再说话。汽车驰过嘉陵江大桥，过观音桥立交桥，再往左拐，
傅贵一下明白了：他们是去龙溪镇。便想，既然来了，看看也不妨。
龙溪镇作为重庆北部新城的主城区，其规模早已从“镇”的建制脱胎换骨，完
全成了一座新兴城市：街道两旁绿树成荫，高楼鳞次栉比，店铺林立，人流熙熙攘
攘，当年插队时的水田、水溪、竹林、茅舍荡然无存。王晓鸣将车拐进花卉东路，
再前行百数十米，刹住，说：“到了。”
傅贵跨出车门，才发现居然是个艳阳天，太阳暖烘烘地照得人脸痒。放眼打量，
似觉眼熟，又觉不像：四周楼宇高低错落，街面很安静。这才发现他们正处于主干
道的背街，人车稀少。
“晓鸣，你是带我来看地的吧，”傅贵笑，“请黄青来，恐怕也是为游说安下
的套子吧？”
黄青：“老傅，你莫把人瞧扁了，来看地不假，安套子不确。老实说，你们走
你们的阳关道，我过我的独木桥，凡尘间巾巾吊吊的破事，我可不想过问。”
王晓鸣只是吃吃地笑，末了，说：“就是这块地啦，你们一位是买家，一位是
专家，看完后再下结论，说早了都是废话。”
两人顺她的指点望去，那块地其实就在眼前，位于花卉东路和南北快速干道的
丁字路口上，是一抹向阳的斜坡。傅贵似想起什么，说：“晓鸣，这地方蛮熟嘛，
好像我们还在这里挖过红苕。”
“那是你挖过红苕，我下乡才一年多就读大学了，连生产队的地皮都没踩热。”
3人顺坡往上爬，满坡是蒲公英和麦麦冬。风一吹，蒲公英细小的绒花翩翩漫飞，
空气中弥漫着青草的腥涩。这气味，傅贵再熟悉不过了，它让他忆起当年那些脸朝
黄土背朝天的日子，无论欢乐与痛苦，有幸与不幸，他毕竟在这片土地上流过热汗，
抛洒过青春。顷刻间，他好像明白了歌乐山聚会的意义，转念又觉好笑：自己早过
了不惑之年，且作为商人，切忌感情用事。
登上坡顶，傅贵蓦地愣住了，这儿正好处于花卉园的后围墙。花卉园是90年代
中期政府投资上千万兴建的绿化工程，占地百余亩，引进国内外名花品种、珍稀植
物，园中设人工湖、造楼台水榭，经几年培育，四季花园锦簇，奇花异草，缤纷夺
目，游人如织，市区内许多早已绝迹的鸟儿也迁徒来安家落户。从坡顶放眼，偌大
的花卉园尽收眼底，宛如一块锦缎般花的海洋。其外侧是红石公路，车流如梭，影
子般跑着，公路的那一侧是成片的高楼，尽显北部新城恢宏气势。
傅贵看得呆了，禁不住叫：“果真好地方！”
“怎么样，没白来一趟吧？”
“你给我说的就是这块地？”
王晓鸣得意地点点头。
傅贵心里一动，再一想，如此地块，谁会舍得卖呢？该不会有啥鬼名堂吧？便
问卖方是谁，有无合法手续，为什么要卖，末了，又添一句：“你怎么同他认识的
呢？”
王晓鸣脸一沉：“这你就不用管了，有酒家家喝，生意各做各。”转身对黄青：
“你是建筑专业，能不能谈谈这地块怎么开发好？”
黄青抹抹油亮的额头，说：“王女士，这地其一尚无投资主人，其二你也没给
我咨询费，我无义务白费口舌。不过看你二人兴致蛮好，我不妨从风水的角度聊聊
个人看法。”
傅贵心想屁的个风水，你俩莫非唱双簧引我上钩？他一直谨记“诸葛平生惟谨
慎”的古训，轻易不听信别人，哪怕是很熟悉的朋友。
但他却把黄青看错了。事实上，黄青是个独行侠似的自由职业者，无拘束，也
不与世俗同流。从重庆建筑大学毕业后，黄青考取英国剑桥大学，曾听过世界著名
的人文地理大师Carlo。sauer教授的课，并在C教授的办公室里看到一幅硕大的中国
古代风水图，才知东方的风水地理竟在西方建筑大师心目中占有重要位置。C教授有
一段反推曾令黄青着迷：“据我所知，西方地理学的理论体系传入中国，特别是大
学里设立地理学系还是本世纪20年代的事。那么，在此前长达5000余年时间里，中
国众多的城市、寺庙、村落、民宅的选址与规划布局，靠的又是什么呢？譬如明代
北京城的布局与建议，至今仍令我们叹为观止，其间不仅仅是技术水平的问题，单
靠技术是建造不出北京城的，哪怕用20世纪的现代技术也很难复原，因此，我认为
中国古代自有一套地理学的理论与体系，其指导思想是《易经》与《内经》……”
C教授的这番话令黄青大为震惊。事实上，黄青进大学后就业余研读《易经》，但总
是浅尝辄止，不求甚解。自打听了C教授的课，才潜心钻研《易经》和堪舆学，越钻，
越感深不可测，几千年积淀的东西，又岂是“迷信”二字所能涵盖？
当下，黄青从风水的角度谈到了他对脚下这块地的看法。傅贵听后只是笑，说：
“迷信。”
“老傅，不怕你曾在政法学院读过几年书，但这事说深了你可能未必懂。简单
跟你说吧，所谓风水学按现代学科可以归类为术学，美国的卡普拉在《现代物理学
与东方神秘主义》中已阐述了科学与术学的共通之处。而所谓阳宅风水，首先强调
按气候包括建筑气候及地理环境、景观特征等要求，去构建有利于人们生活的室内
外景观生态，它包括朝向、风向、排水、视线、堆积、地质、植被等诸因素。”
见傅贵不再嘲笑，黄青继续道：
“按《阳宅十书》的民居格式，选宅址应为左有流水，谓之青龙；右有长道，
谓之白虎；前有塘池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武。通俗地说即背山面水乃最
贵要地，”黄青清清嗓子，“再来看这块地，左边是坡月山庄和半坡花园住宅小区，
背后是林馨园别墅区，前面是宽达百亩的花卉园，关键是其左背侧，市府决定投资
兴建4000余亩的鸿恩寺城市森林公园；而此地块居高周边住宅，向阳自不必说，风
向亦好，常年东西对流的季风，可将花卉园的馨香和森林公园的清香吹送交汇于此，
形成良性生态气候，且无工业废气污染，亦无噪声污染这叫迷信吗？”
傅责无语，半晌，说：“你怎么知道这些的？”
“我是吃这碗饭的，”黄青道：“跟你实说吧，重庆的许多房产商都