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环境因素分析：
①父亲管教太严厉（坤土克坎水），心情压抑；
②与女性长辈同居（坤土克坎水），受到克制；
③家里环境太嘈杂，室内花木多过（见震木）。
身体机能原因：
①脾胃虚弱：主卦《地水师》为脾有病，寒湿之象；坤土为腹，腹泻之象；互卦《地雷复》坤土被克疼痛，综卦山地剥胃内食物堆积；变卦之综卦《水山蹇》为胃病。全卦为脾胃虚弱，脾湿胃寒，消化不良之象。
②肝郁血虚：互卦《地雷复》，震木在下，肝郁之象；主卦《地水师》，变卦《雷水解》，坎水被克被耗，血虚之象；全卦为肝郁血虚，血液失于统摄之象。
③月经不调：全卦脾胃虚弱，肝郁血虚，寒湿过重，坎水克耗，血液失于统摄，必然月经失调。
④头痛烦燥：变卦木旺，坎水来生，心情烦燥；震木为头，坎水为病，头痛之象。
⑤胸闷心悸：全卦土旺，坎水众多，克泄离火，故为心悸；四爻阴变阳，故胸闷。
⑥关节疼痛：变卦之综卦《水山蹇》卦，坎水为寒，寒入关节；主卦地水师一阳爻在九二，为腿关节疼痛之象。
⑦皮肤疾病：主卦《地水师》坤为皮肤，又为斑疹，坎为疾病，又为血毒，常起风疹。
⑧听力受损：学习小提琴，坎水为耳，为听力，为对音乐的理解力不足。
病因分析：体内水火皆衰，土木俱旺，乃水、土二行失衡。
以上分析判断，均获其母亲认可，惟腹泻一项，实为大便干燥。再审卦象，坎水在坤土下，主卦之错卦天火同人，互卦之综卦《山地剥》，实为津液亏耗，火灼大肠，故有大便干燥现象。
治疗原则：化土生金，生水制木；生火泄木。
易医数方：1640。380
①数方第一元1640：滋阴生津，疏肝益肾。
②数方第二元3820：补中益气，温腹驱湿。
环境调整：
①建议改变对子女的态度，少责骂，多关爱。
②须保持家庭环境的安静。
③须与女性长辈分开居住。
④平时宜多佩玉，多饮水。
⑤室内装饰及平时衣服宜黑白色，不宜红黄兰色。
⑥将卧床移至西北角或紧靠北墙，生扶体卦坎水。
⑦选择申酉日时，由其姥（坤土）用一尺或一尺二寸长白色丝线在卧室西南角悬挂金属风铃二只或四只，悬挂位置需超过墙面高度的一半（坤土在上卦），取金能泄土之意。
⑧选择亥子日时，由其姥爷（乾金）在卧室西北角或北墙放置一鱼缸，里面养六条黑色金鱼。如无法买到金鱼，暂单用鱼缸即可，或放置六瓶矿泉水代替。取金能生水之意，生助体卦坎水，同时又兼有开发智慧的功能。
⑨学习书桌宜放置南面，将室内所有花木搬出，选择寅卯日时，由母亲（巽木离火）在卧室东南角放置一盆红花，取火能泄木之意，补益气血，利于发挥能力和表现能力的提高。
调整完成后，近日详细分析卦象，认为西南角坤土为全卦主要的不利因素，如此布置，化解坤土的力度不够，应将金属风铃改为六只，再加上一件金属挂钟，两件为兑象。
2003年1月5日
《易魂》杂感之一
［ 作者：彭 林 转贴自：本站原创 点击数：640 文章录入：yihun ］
（一）可以“正”，可以“反”
易理象数为一切术数的源头，而风水、相术、六爻、八字、奇门、六壬等等均为术数的不同流派。
紧扣体用喜忌、时空观念、阴阳消长、四时衰旺、五行生克制化，以易理象数之法读风水、相术、六爻、八字、奇门、六壬等等，则可以高屋建瓴势如破竹，提纲挈领迎刃而解。更可用风水、相术、六爻、八字、奇门、六壬等法去读八卦，不断挖掘开拓八卦思维，不断丰富八卦内涵，从而做到“一法通、万法通”，了解易经其大无外其小无内的精微。
（二）可以“破”，可以“立”
风水化解术和易医数方“法于阴阳”，妙用五行，在外为风水为物品，在内则为易方为数字。既然可以化解灾难，则必然可以依据卦组与大运流年显示的内在契机，催发财官，转变性格与命运。既然可以平衡体内阴阳，医治疾病，则必然也可以调整思维状态，提高学习能力：坎水主肾，技巧出焉；离火主心，神明出焉；坎离为耳目，聪明寓焉。
以上二法，顺势而为则可，刻意追求则不可，凡事必须顺天应人，有违天和，必致灾病。
（三）是真佛只说家常
言词粗鄙，意态谄媚，意在钱财，乃江湖术士；故作高深，意态凌人，意在卖弄，乃迂腐学究；不作粗鄙语，不作高深语，不作欺诳语，不作绮丽语，言词雅驯真实，意态和悦真诚，其无意乎？吾师乃真善易者！
（四）神龙善变，不守固常
汉高祖皇帝为人挥斥方遒，神变难测，汉光武帝为人“谨于条目”。二帝风格迥异，以之治国，开创百世之基业，俱为一代英主，以之治易，不亦可乎？方其神悟之时，神游八极，心存物外，触目见机，感而遂通，如天花乱坠，如神龙见其首不见其尾；方其严谨之时，条分缕析，丝丝入扣，发微抉隐，吹沙见金，如庖丁解牛，游刃有余，如织女穿梭，渐成锦绣矣！
（五）小小锦囊妙计
寅月为一女子预测，起卦为《山火贲》之《山雷颐》 ， 彼劈头发问：你看我今天要问什么事情？学生细审卦象，答曰：“你问病（体卦绝处逢生，主卦内藏坎水贴身克离火）、问家庭（内卦三爻变，乃家庭之事，离火化震木官鬼，互卦又现震木官鬼，水火相冲，身心不安，有暧昧之情）、问工作（震木为官象，当旺而欲动）。”彼又问：我今天上午都做了什么事情？答曰：“将近中午的时候（离），你乘车（坎）经过一条大路（震），停在一座大楼下，找人办事（互卦《雷水解》）很顺利，开车的是一个四十岁左右的男子，可能是个军警（震）。”彼连声称奇。
为人测病治疗，欲将结果交给她，电话里约好地点，又恐怕彼此不相识，乃细审卦象，见主卦《山风蛊》，于是对她说：“你穿黄色上衣，藏兰色裤子（当地冬季城市中极少有人穿兰色裤子），空手从东南方来。”彼称奇。
去街头采血车献血前，自起一卦，得《泽地萃》之《水地比》，兑为锋锐之器为针头，巽为细长之物为软管，坤为容器之类为血袋，互卦《风山渐》象为坐在椅子上，以手（艮）持针头刺入左臂（兑克巽木），血出（兑金化为坎水）入袋（变卦水地比）之象。兑为二数泄体卦坤土，献血200毫升，变卦《水地比》坤土克坎水，义务献血不看做得到报酬，以身体无恙论。
当年诸葛亮好以锦囊定军国大计，成为千古佳话，现在黄鉴老师同样传授给我们锦囊，可以一试身手。只是学生愚钝，所得甚小，学生决心以德为先，功德并进，今日以小锦囊修身齐家，他日以大锦囊治国平天下！
（六）诸葛亮之罪
诸葛亮是中国历史上最为神异化的人物，其神妙传奇已载在典籍，布在人口，可谓妇孺皆知。以隆中对成其名，以借东风显其神，以出师表尽其忠，以三分天下遂其谋。世人皆知慕其名、惊其神、赞其忠、叹其谋，或有非之者，不过以其杀伐过重而已。惟黄老师站在历史的高度，发明其罪，非有真见识者不能如此，非真英雄不能有此真见识。逞一己之智，悖天道、逆人心，反对统一，鼎立分裂天下，连年战乱，生灵涂炭，最终自取灭亡，而身死五丈原，其罪一也；故弄玄虚，神秘其事，最甚者就是所谓锦囊妙计，使人对易学一道产生误解，对易学的应用产生恶劣影响，其罪二也，学易者可不戒欤！
以道观物，以道观象，八卦象数的预测过程和手段，全部是基于对易理和象数的分析、源于对生命和社会的认识、来自对事理和人情的理解，人心即是天理，自然即是天道。一个合格的易学家，必须首先是一个合格的史学家、政治家、军事家、谋略家、科学家、艺术家，易道之大，其如天也无所不覆，其如地也无所不载。
黑龙江哈尔滨 彭林
2002年12月
易学的八卦太极思维法
［ 作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：682 文章录入：yihun ］
《易经》是先民智慧的结晶，中华文化的总源头，是古代济世经邦的宝贵经典；充满辩证智慧的哲学著作，打开宇宙奥秘的金钥匙。它的功能总括起来应该是两条：一是认识�