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二、以马克思主义辩证唯物论，抛弃唯心论
通篇文章，以事实说话，重在阴阳五行生克制化真理，让人心服口服，没有任何迷信成分存在，把那些骗人钱财的心态，只说事，不讲理，诡秘绕圈子难解的东西，解剖得淋漓尽致，让人增长很多见识，解除了被蒙骗之苦（见《辅导资料（一） P13 — 15 》。
三、悟性之高、思维之广、断卦之灵叫人五体投地
黄老师通篇文章，体现了“鲜活”二字，从象、数、理、占都有他的独到之处。如以保温瓶为例，进行类比，颠来倒去，例举了无数卦象，把枯燥无味的东西，变得如此活灵活现，平淡中显现深刻的道理，朴实中蕴含着奇思妙想，让人拍案叫绝，回味无穷。言古人未所言，说今人未所说，看常人未所见，可谓奇珍异宝，大放光彩，给读者增添了无穷想象的空间。
黄老师社会经验丰富，知识渊博，在面授或解答学员问题时，信手拈来的故事、生活常识，以物喻事，以事喻理，深入浅出，寓教于乐，惟妙惟肖，生动活泼，仿佛被听者或读者进入孩童时代读书的乐趣，眉开眼笑，轻松自如，精神焕发，在笑谈中获得了新的知识，忘记了疲劳与饥渴。
四、打破“秘而不宣”，建立以诚待人，以德教人难能可贵的精神
黄 老师对学员提出的疑难问题不厌其烦地给予逐一解答，开慧通悟的精神令人敬佩，充分体现了“释疑、解惑、授业”的思想发扬光大。特别是在当今社会人心浮躁，趋利逐名愈烈的情况下，不是大德大善之人很难做到。 黄 老师把多年总结积累之劳动成果和精华，耗时费神之心血，毫无保留，和盘托出，公布于众，奉献社会，造福人类的精神叫人着实敬佩。继承、发扬中华传统文化的精神叫人敬佩。
“在成功的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。” （ 居里 夫人语）徐特立曾经说过：“想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。”这是对黄、 金二位 老师的最好诠释。
总之，《易魂——八卦象数预测法》、《易医疾病诊治法》是启蒙者的金钥匙，初学者的捷径桥，显达者的教科书。
学生：王福成 敬上
2003年6月5日
湖北省郧西县邮政局王家奎转
湘西问道集录（之五）
［ 作者：黑龙江哈尔滨 彭林 转贴自：本站原创 点击数：1167 文章录入：admin ］
问曰：《易经》云：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”其八卦排列顺序应当如何理解？
答曰：这段话不仅蕴涵着八卦对待平衡的意义，同时还揭示了八卦不同的活跃程度，所谓“刚柔相摩，八卦相荡”是也：水火相射，交感冲射，迅猛激烈，不待朝夕，性质最为活跃；雷风相薄，磅礴激荡，生机和畅，四时旺盛，性质较为活跃；山泽通气，俱为静物，氤氲感化，缓慢恒久，性质较不活跃；天地定位，亘古不变， 悬象著明，一气流行，性质最不活跃。
黄鉴老师说：“‘雷风相薄、水火不相射’之气势，使人体充满一种强劲的生命活力，其与‘天地定位、山泽通气’是有较大不同意义，一个是恒久的动态生命场，一个是相对稳定的静态生气场。”
问曰：《易经》有云：“数往者顺”。 又云：“知来者逆”、“易逆数也”。往来顺逆之间应当如何理解？
答曰：天地为阴阳之根本，水火为阴阳之极致；天地为阴阳之本体，水火为阴阳之妙用。天地水火，标本寒热，阴阳互根，相与转化，顺逆往来，生生不息。
《易经》有云：“数往者顺”。
远古鸿蒙开辟，形成宇宙，以人类的眼睛（尽管当时人类还没有出现）站在地球上进行观察，就是天地定位。
然后通过亿万年地壳运动，地球上形成了现在我们见到的高原、山脉、平原、江河、海洋等地形。我国总的地形特点是西高东低，呈阶梯状分布：从西南部的世界屋脊——青藏高原逐渐过渡到东部沿海平原。按照宏观的地理格局，如果把海洋看作兑卦（），那么相对于海洋来说，大陆就是艮卦（）。我们知道，由于海陆热力性质的差异，使我国深受季风影响：冬季风由大陆吹向海洋，寒冷干燥，夏季风由海洋吹向大陆，高温湿润多雨。海陆间的季风气候，就是典型的山泽通气现象。从局部的天气系统来说，江河湖海水体在阳光辐射作用下大量蒸发（），形成潮湿的气流，潮湿的气流在前进时，受到地形的阻挡，便沿着山坡（）上升，由于地势越高，温度越低，潮湿的气流遇冷凝结，形成降雨。降落到地面的水汇集江河，最后返回海洋，完成了一个山泽通气的过程。
在上述的季风气候和地形降雨过程中，冷空气和暖空气的交界面称为锋面。由于在锋面两侧的温度、湿度、气压等因素都有明显的差别，所以锋面附近的天气变化激烈，常常伴有云（）、雨、大风（）、雷（）、电等等现象，这种天气现象就是雷风相薄。由于受地球自转的影响，季风和台风多由我国的东南方沿海地区登陆，并直接影响到我国东部、东南部的天气变化，然后再逐步扩展到广大内陆地区，这同样是雷风相薄。
由于锋面区域内往往有较多降雨，成为移动的雨带，能为大自然的化育和人类的生产生活带来丰富的降水（），而雷雨交作、电闪雷鸣之际，也同时为地球带来了最初的火种（）。这种现象就是水火不相射。拥有丰富的水源，学会使用火，人类的发展历史揭开了新的纪元。
《易经》有云：“数往者顺”。从上面的论述来说，天地定位然后有山泽通气，山泽通气然后有雷风相薄，雷风相薄然后有水火不相射。
《易经》有云：“知来者逆”。又云：“易逆数也”。
由于地表受热不均，大气由高气压（冷却下降、阴、）向低气压（加热上升、阳、）流动，就形成了风。地球上的各种水体（），在阳光辐射的作用下（）大量蒸发，形成了潮湿温暖的热气流（阳），高纬度、高海拔地区由于温度低，形成了冷气流（阴）。以上天气现象就是水火不相射。
在风力的吹送作用下，热气流和冷气流相遇，形成锋面，并导致雷雨大风、电闪雷鸣等激烈的天气变化。这种天气现象就是雷风相薄。
雷风相薄的结果，导致潮湿温暖的热气流所带来的水汽，以降雨的形式落到地面，汇集成江河，最后返回海洋，完成了山泽通气的过程。
正是上面的过程，促进了地球水体不断循环，调节了地球上不同地区的温度以及湿度差异，使自然界充满了勃勃生机，并且周而复始地推动这一循环，如阴阳二气相抱旋转，这就是天地定位。
《易经》有云：“知来者逆”。又云：“易逆数也”。 上面的论述说明，水火不相射促进了雷风相薄，雷风相薄促进了山泽通气，山泽通气促进了天地定位。
通过深入的理论研究和大量的实践，黄鉴老师由《易经》中的“天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射”一段话，引伸发展出“五行能量气场学说”：在一个相对独立的区域范围之内（太极），所有物件都具有一定的能量（气化形，形载气），所有的能量可以分类归结为五种性质不同的运行方式（五行），所有的能量之间相互影响（五行生克制化），并共同组成了特定的五行能量气场。五行能量气场最注重五行能量的流通与平衡：能量由高向低、由强向弱、由多向少的方向流动，能量强旺需要发泄，能量衰弱需要补充，形成一个良性能量循环系统，并遵守“能量守恒”定律，最终达到五行能量气场的平衡。例如，流水在重力的作用下从高海拔地区向低海拔地区流动；例如，地面冷热不均而引起的热力环流，导致大气由高气压区向低气压区流动，就形成了风。水体的循环、天气的变化等等现象，所有这些能量的运动和转移，全都遵守着能量守恒定律。而“天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射”则揭示了五行能量之间的感应原理以及作用关系，揭示了促进五行能量气场流通和恢复五行能量气场平衡的途径。
五行能量气场学说、时空信息网络学说、直读卦象学说以及人体生命信息学说，共同组成了《易魂》学说体系的核心。
问曰：黄老师在《人与自然环境学》中提出了“救急济贫，扶强帮富”的观点，其含义应当如何理解？
答曰：“救急济贫，扶强帮富”的观点，充分地体现�