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易学论谈-第章

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懈进行,它永无止境,我现在仍在钻研,易学阴阳五行生克制化学说是维系宇宙生存发展及秩序的纲纪,不可不予以极大重视,在课堂上我举了大量实例予以阐述。“天人合一”学说中的天决非指天地之天,人也非仅指人类之人,它是一个广义的代名词,应该说除人以外的万事万物在这里均可作为天,而人也决非指人类的人,在这里可以将对应事物的主体也视作天,如事物主体是王某,而在这一事物中作为对应于王某的其它人也可视作天,故古代将皇帝称作“天子”,清官称作“青天”等等。只要深入的去理解易学的三条理论精华才可学好易学。易学的三个原则是“不易”,易学的原理及方法是简单质朴的,即“简易”,凡是繁杂难懂的方法是有违易学的原则的,而易学展示的宇宙事物在相对稳定状态下却又是无时无刻不在千变万化,一切教条的,机械式的,经验主义的方法是不合符易的“变易”原则,孙悟空为什么本事最大,就因为其善变,能对付各种瞬息万变的情况,易学的灵魂最关键在于“变易”。有人说我的《八卦象数预测法》太活了,不易掌握。《八卦象数预测法》正因为它活,抓住了易学的“变易”原则,所以才能应对一切事物,信息无穷,预测法范围广博,不受任何条件限制,这也就是《八卦象数预测法》源于“梅花易数”而又不同于“梅花易数”,优于“梅花易数”,至少未见过能用“梅花易数”测人的一生命运象看八字一样,甚至比看八字还详尽准确,并能说出该人的过去,现在阴阳宅风水情况,八卦象数可以说无所不能测,速度之快,准确度之高今古之法尚未有可比拟的,且容易学习掌握。在讲学中我强调易学的三大法则:“理、象、数”,强调“八卦悬象以明”,“八卦以象告”、“象以卦显,数在其中”。我在对外应的认识与古之说法及“梅花易数”的观点有较大的不同,我直接从各种人或事物的悬象中说出事物的结果,而不用转换或对应卦象来判断,这样准确率高,它要求我们必须养成敏锐的洞察力,善于比类的联想力。 
在面授班上我花了较多的时间论述这些基本概念和原理,它关系到我们今后学习易学成功与否,进步的快与慢,这是每次面授的重中之重,而一切预测方法都是它的衍生与演化。 
三、只要看转八卦图才能进入易学高层次 
我们的先民在对宇宙社会的认识是先于优于世界上任何一个民族的,用阴爻“一一”,阳爻“一”两个最简单的符号来归类宇宙两种矛盾对立的事物,并用一个极简单的阴阳太极图的阴阳鱼来表示它们的相互关系,示意宇宙时空中无处不有的阴阳学说。先民们用八个由阴阳爻组成的八卦符号类比宇宙中万事万物,并用一个八卦图表示宇宙中的基本发展规律和时空定位。八卦图与阴阳太极图结合组成“太极八卦图”,这个图函盖了宇宙中一切生成发展规律和变化规律。八卦图有先后天图之分,可以说先天八卦图是一种立式的仰视图,后天八卦图是一种平式的俯视图。我们在易学与日常生活中用的是俯视后天八卦图,数则是用先天八卦数。阴阳太极八卦图无始无终,但阴阳鱼的画法是定位不变的,八个卦的位是定位不变的,我们只有将八卦图看转了,易学才能学到家,八卦图果真会转吗?非也,这是说我们应活看八卦图,将八卦图看活了才行。何为活?即真正理解八卦图内在的基本函义,另是会用好八卦、八卦图。 
我在《八卦图与中国革命历程》一文中详述了八卦图的内函及毛主席带领中国人民是如何步步依着后天八卦图的秩序,推翻三座大山取得中国革命胜利的,这可以说是历史上最大最成功的运用八卦图的旷古未有的典范,其它的一些什么八卦阵,奇门局比起来则渺小得多了。此文应是古往今来论述活看活用易经八卦的杰出之作,它的意义在于阐述了顺天应时必昌,并对世人的事业建立发展昌盛具有永久的指导意义,只可惜读后能悟出内中究竟者甚少! 
我一再强调作为时代发展顺序,先民为先天,我们得先民之睿智即为后天,我认为当今我们应运用后天八卦图作为指导实践的依据。八卦图如同孙悟空的金箍捧可变大可化小,八卦图在我们眼中应永远是“其大无外,其小无内”,大到整个宇宙,一个国家是一个八卦图,小到人身的一个小穴位是一张八卦图,你应随时运用八卦图来看待一切事物,无所不晓。什么叫太极点,太极点是任何区域或事物的中心点,找着了中心点就找着了太极点,太极点定了位,依此中心按 45 度角度无限向八方扩散,则为八个卦的所辖区间,如今画太极图的方法不少,标准的画法应是按照“阳始于子极于午,阴始于午极于子”的理论和现实的自然规律来画,即阳鱼的头在八卦图的上 ( 上为阳 ) 部在南方,阴鱼头在下 ( 下为阴 ) 在北方,阴阳鱼在图的南北子午线上。应该说在图中任一条直径为阴鱼阳鱼部份的长度绝对值之和,这样这两个阴阳鱼是大小可以重合一致的,而只是互为错位,这才符合阴阳学说中的“阴消阳长,阳消阴长”规律,阴阳鱼的鱼头大小是在正南北直径上各取直线的四分之一为半径作两个圆,这两个圆分别内切于太极圈的正南正北极点,两个圆各自又外切于太极圆圈的圆心,这样作的图才是标准的合符易学理论的规范的太极图。从这个太极图看由上右转到下,阴鱼逐渐由小到大,由下左转到上阳鱼逐渐小到大,这才完全符合宇宙事物的发展,及事物矛盾的产生发展规律都是由小到大的循序渐进、物极 ( 穷 ) 则变、量变则质变的宇宙自然法则。我们从这个图可知,少阴(黑鱼眼)、少阳 ( 白鱼眼 ) 分别在太极点南北子午线上的上下位,那么说在古代小说,电视剧中展现的老道长打坐时,左右各有一童男童女的作法是不符合阴阳太极学说的。这一童女童男应在老道的一前一后立着,且距离应各在距太极点 ( 即圆心 ) 四分之一处,由于布场不对,修道者多,得道成仙者寡,这不能不说为不懂太极图的原因之一。一切都必须在理,这理为易理,即符合大自然客观规律,八卦在图上排列不难发现由左边艮卦开始到震、巽再往右旋转前后顺序是相生关系:木——火——土——金——水到艮止,又从艮开始,艮中藏干有癸水有寅木,它把坎水引过来又生震木。我们将太极,八卦的排列画法定位,原理搞清了,就不难明白,中国革命为什么较快取得成功,就因为它的整个进程是按八卦图右旋而行,这就是常说的“顺天者昌,逆天者亡”。我们在这句话中的天字后面分别加上一个“时”字,“理”字,“道”字等,就成了“顺天时 ( 道、理、德 ) 昌,逆天时 ( 道、理、德 ) 亡”,这么一来就什么都明白了。易学就这么简单,道理就这么质朴,大家为什么要去高推圣境,搞得错综复杂,繁文缛节呢?事物不是你说的别人不懂就表示你很有学问,这表示你本人并没弄懂。有人问我:“化泄为什么能为财,依据何在?”我用一个浅湿的比喻:“人拉大小便为泄,排泄出的粪便去肥庄稼,结出的果实不就是人的财吗!”他立即明白了。高深的理论,用浅湿的生活实例解说,这就是我讲学的一大特点。 
在易学中除了一个八卦系统外,还存在一个纪时系统即干支系统,十天干、十二地支,演化成六十甲子,天干、地支除戊己土在太极图中央外,余者分别对应于八个卦中,天干附在四个正位卦中,地支寄藏于四个隅位卦中。我们必须结合八卦图及干支定律理论融汇贯通学习才可透彻了解干支学说,并增进对八卦的深入了解。要学习《人与时空学》、《人与自然环境学》必须首先掌握好我的八卦、八卦太极图学说,掌握好《八卦象数预测法》的形象比类思维法。“西游记”一书是真正叫人如何修佛练道成神仙的书,但没有人知道,仅把它当作一个神话故事小说看。唐僧的三个徒儿本事非凡,如何得到的,去“悟”的,由于“悟”心不同,成三个层次,为“悟空”、“悟能”、“悟净”。“到”与“道”同音,悟道即悟到,得道即得到也!孙悟空善识一切神佛妖魔、真假。火眼金睛如何得来的?太上老君的八卦炉中炼出来的,太上老君为仙道,八卦炉在何处有,太极八卦图即八卦炉。我在后天八卦图中间写上一个“悟”字,即叫大家进入太上老君
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