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＇疏＇“故於是复请”至“於陈”。○解云：案上二十五年“冬，公子友如陈”，今又请往，故言复也。
冬，杞伯姬来。其言来何？据有来归。
＇疏＇“冬，杞伯姬来”。○解云：即上二十五年夏，“伯姬归于杞”者是也。非谓此年“春，公会杞伯姬于洮”者，杞伯姬自是大夫之妻。然则此伯姬是其女，洮之伯姬是其姊妹，故今得并称伯矣。○注“据有来归”。○解云：即宣十六年“秋，郯伯姬来归”是也。
直来曰来，直来，无事而来也。诸侯夫人尊重，既嫁，非有大故不得反。唯自大夫妻，虽无事，岁一归宁。
＇疏＇注“诸侯”至“得反”。○解云：即此文“直来曰来”是也。其大故者，奔丧之谓。文九年“夫人姜氏如齐”，彼注云“奔父母之丧也”是也。○注“唯自大夫”至“一归宁”。○解云：自，从也。言从大夫妻以下，即《诗》云“归宁父母”是也。案《诗》是后妃之事，而云大夫妻者，何氏不信《毛叙》故也。
大归曰来归。大归者，废弃来归也。妇人有七弃、五不娶、三不去：尝更三年丧不去，不忘恩也；贱取贵不去，不背德也；有所受，无所归不去，不穷穷也。丧妇长女不娶，无教戒也；世有恶疾不娶，弃於天也；世有刑人不娶，弃於人也；乱家女不娶，类不正也；逆家女不娶，废人伦也。无子弃，绝世也；淫泆弃，乱类也；不事舅姑弃，悖德也；口舌弃，离亲也；盗窃弃，反义也；嫉妒弃，乱家也；恶疾弃，不可奉宗庙也。○更，音庚。背，音佩。丧妇，息浪反。长女，丁丈反。悖，补内反。
＇疏＇注“不背德也”。○解云：言巳贱时，彼巳事巳，是其恩德也。若贵而弃之，即是背德而不报，非礼也。○注“逆家”至“人伦也”。○解云：谓仍见其家不行正直，而行顽慝，废其尊卑之伦次，故不可娶。
莒庆来逆叔姬。莒庆者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？讥。何讥尔？大夫越竟逆女，非礼也。礼，大夫任重，为越竟逆女，於政事有所损旷，故竟内乃得亲迎，所以屈私赴公也。言叔姬者，妇人以字通。言叔姬，贱，故略与归同文，重乖离也。
＇疏＇“莒庆者何”。○解云：欲言莒君，经不称子；欲言大夫，莒无大夫，故执不知问。○“大夫”至“非礼也”。○解云：大夫所以不得越竟逆女者，正以大夫任重，於政事有所损旷故也。若士则待越竟娶妻，正以其任轻故也。是以《士昏礼》云“若异邦则赠，丈夫逆者以束锦是也。○注“言叔”至“乖离也”。○解云：若不与归同文，宜言莒庆来逆女，叔姬归于莒矣。然则言叔姬者，是其归文也。又云重乖离者，谓书其逆女与归文同也，何者？嫁于大夫，贱不合录，而书其逆叔姬者，重其乖离矣。
杞伯来朝。杞，夏后，不称公者，《春秋》黜杞，新周而故宋，以《春秋》当新王。黜而不称侯者，方以子贬，起伯为黜。说在僖二十三年。○夏，户雅反。
＇疏＇注“杞，夏后，不称公”。○解云：隐五年传云“王者之后称公”，今而称伯，故怪之。○注“黜而”至“三年”。○解云：僖二十三年“十有一月，杞子卒”，注云“始见称伯，卒独称子者，微弱为徐、莒所胁，不能死位。《春秋》伯、子、男一也，辞无所贬。贬称子者，《春秋》黜杞不明，故以其一等贬之，明本非伯乃公也。又因以见圣人子孙，有诛无绝，故贬不失爵”是也。言“方以子贬”者，方以僖二十三年贬之称子，令与伯共为一等，故於此处不得称侯耳。
公会齐侯于城濮。○濮，音卜。
《春秋公羊传注疏》
庄公卷九（起二十八年，尽闵公二年）
庄公卷九（起二十八年，尽闵公二年）
二十有八年，春，王三月，甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩。伐不日，此何以日？据郑人伐卫不日。
＇疏＇注“据郑人伐卫不日”。○解云：在隐二年冬。按彼文虽在十二月“乙卯，夫人子氏薨”之下，不蒙其日月，故得据之。
至之日也。用兵之道，当先至竟侵责之，不服乃伐之。今日至，便以今日伐之，故曰以起其暴也。战不言伐，此其言伐何？至之日也。至日便伐，明暴故举伐。
＇疏＇“战不”至“伐何”。○解云：正以上十年传云“战不言伐”云云，书其重者，故此弟子据而难之。
《春秋》伐者为客，伐人者为客，读伐长言之，齐人语也。○伐者为客，何云“读伐长言之”，伐人者也。
＇疏＇“《春秋》伐者为客”。○解云：谓伐人者，必理直而兵强，故引声唱伐，长言之，喻其无畏矣。
伐者为主。见伐者为主，读伐短言之，齐人语也。○伐者为主，何云“读伐短言之”，见伐者也。
＇疏＇“伐者为主”。○解云：谓被伐主，必理曲而寡援，恐得罪於邻国，故促声短言之，喻其恐惧也。公羊子齐人，因其俗可以见长短，故言此。
故使卫主之也。战序上言及者为主。曷为使卫主之？据宋襄公伐齐，宋主齐。
＇疏＇注“据宋”至“主齐”。○解云：即僖十八年“春，王正月，宋公会曹伯、卫人、邾娄人伐齐”，夏，“五月，戊寅，宋师及齐师战于В胧Π芗ā保啤罢讲谎苑ィ似溲苑ズ危克喂敕ザ挥胝剑恃苑ァ！洞呵铩贩フ呶停フ呶鳌ｊ挛皇蛊胫髦坑胂骞髌胍病ｊ挛胂骞髌耄炕腹溃丁⒁籽勒ú辉幔枪史ブ病笔且病�
卫未有罪尔。盖为幽之会，服父丧未终而不至故。○盖为，于伪反。
＇疏＇注“盖为”至“至故”。○解云：上二十七年“夏，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯，同盟于幽”是也。按上二十五年“夏，五月，癸丑，卫侯朔卒”，至二十七年六月幽之会时，始二十六月未尽。今传复以为无罪，故知正为父丧未终，是以不至，则幽之会不至之卫侯，惠公朔之子，盖懿公也。
败者称师，卫何以不称师？据桓十三年己巳，燕人战败绩称师也。
＇疏＇注“据桓”至“称师也”。解云：即彼经云十三年“春，二月，公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战，齐师、宋师、卫师、燕师败绩”是。
未得乎师也。未得成列为师也。诈战不言战，言战者，卫未有罪，方欲使卫主齐，见直文也。不地者，因都主国也。○见直，贤遍反。
＇疏＇注“诈战不言战”。解云：通例如此。
夏，四月，丁未，邾娄子琐卒。日者，附从霸者朝天子，行进。○琐，素果反。
＇疏＇注“日者”至“行进”。○解云：欲决上十六年冬十二月，“邾娄子克卒”不书日故也。正以行进而书日，故知附从霸者朝天子，贤於会霸者於北杏而已。但外相如例所不书，故无其文，何氏以理知之，故如此解。
秋，荆伐郑。公会齐人、宋人、邾娄人救郑。书者，善中国能相救。
冬，筑微。○筑微，《左氏》作“麋”。大无麦禾。冬，既见无麦禾矣，曷为先言筑微，而后言无麦禾？讳以凶年造邑也。讳使若造邑而后无麦禾者，恶愈也。此盖秋水所伤，就筑微下俱举水，则嫌冬水，推秋无麦禾，使若冬水所伤者，但言无麦禾，则嫌秋自不成，不能起秋水，因疾庄公行类同，故加大，明有秋水也。此夫人淫泆之所致。
＇疏＇注“此盖”至“秋水”。○解云：既言无麦，是建未之前事，故知秋水所伤也。若其经云冬筑微大水无麦禾，即大水在冬下，嫌是冬水矣，则嫌推寻此秋无麦禾之事，若使冬水伤杀之者矣。若不言大而但言无麦禾，则嫌此秋但地气不养而麦禾不成，不能起见此秋实有水矣。因欲疾庄公之行，不制夫人，令其阴盛，类同於水，故加大以见之。
臧孙辰告籴于齐。告籴者何？请籴也。买穀曰籴。
＇疏＇“告籴者何”。○解云：欲言买穀，不见将物之文；欲言非买穀，而经书籴者，改执不知问。
何以不称使？据上大无麦禾，知以国事行，当言如也。
＇疏＇注“当言如也”。○解云：正以如者，内称使文故也。
以为臧孙辰之私行也。曷为以臧孙辰之私行？据国事也。君子之为国也，必有三年之委。一年不熟告籴，讥也。古者三年耕，必馀一年之储；