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神状态中工作和生活。在每天开始和结束之时，我们也应当反省自己有没有管束着自己的欲望，有没有成为欲望的奴隶，有没有在欢乐之中忘乎所以、不能自拔。当我们怀着一颗虔敬、纯洁的心去创业时，我们就会避免各种谬误和损失，我们就会一步一步开创出一个美好的局面来。
这样，要想在企业中永续创业精神，就必须树立清教徒的禁欲精神。只有这种精神才能使人更好地履行天职，既然赚取财富是为荣耀上帝而做，那么人就应该专注精神把经营牟利事业作好，为此，工作中的人肯定不能安逸怠惰、好吃懒做、吃喝嫖赌、放纵欲望、浪费时间。在这种禁欲精神的主宰下，企业成员就会把个人的欲望、人性中的弱点全部清除，而全心全意、持续不断地去经营产业、履行职责。尽管这些想法和做法存在明显的宗教意味，但是，其中合理和优秀的成分却依然值得当今的人学习和效仿。
2。灯红酒绿败坏创业精神
西方禁欲传统
市场经济初期，由于人性中的罪恶，社会上充斥着纷乱复杂、光怪陆离的各种现象，奢侈享乐、纵欲迷狂的各种行当和营业应有尽有。每一个人都面临着各种诱惑，只要你意志稍一松懈，人欲和诱惑就可能征服你。而那些没有信仰的不法商人，对经营色情娱乐业乐此不疲，谋取可耻的暴利。
当一个社会的色情娱乐业成为经营主流时，就对那些做正当产业的人造成一种不公平，就会抑制正当产业的发展。从来没有听说一个国家靠色情娱乐业创业的，那些以此为经营对象的人，因为不站在天理上，所以不是一个真正的企业家，他们将会在罪中沉沦下去。而这些行业对一个民族造成的戕害和威胁十分巨大，民族素质下降和国家衰弱都是可能的。像《圣经》记载的所多玛和蛾摩拉二城之所以毁灭，其原因就是淫乱成风、纵欲过度。
由于市场经济是对物质禁锢和匮乏的反动，所以给人的感觉市场经济就是人的欲望的大释放、大放纵，实际上，正如上文所写，市场经济与西方禁欲主义传统大有关系。在西方，禁欲主义一直是西方文明的主题之一。古希腊有犬儒主义学派重视精神的修养，他们的领袖狄奥根尼生活极其简单，即使亚历山大御驾亲临，问狄奥根尼想要什么恩赐，他的回答也很简单：“只要你别挡住我的阳光。”
在《旧约》中，摩西对犹太人颁布了“十诫”，这些戒律严格限制人罪恶的欲望，那些在现实中不守“十诫”的人，必然会得到上帝的惩罚。到基督教兴起之后，由于其教义认为人性天生是罪恶的，放纵物欲、肉欲的行为不仅得不到造物主的悦纳，反而会使人下地狱。一般的信徒都很重视自己灵魂的修炼，而对自己的私欲进行有意的限制。
到了清教徒时代，清教徒强烈反对教皇体制造成的神职人员的腐败、堕落和对金钱的贪欲，力图矫正被教皇体制玷污了的信徒们的清廉生活。马丁·路德曾经怀着虔诚的心第一次到罗马去见教皇，结果看到的却是腐败糜烂、弄虚作假的景象，这使他大失所望。回来后，他坚定了立志改教的决心。
清教徒崇尚劳动，因为自古以来劳动被视为最好的禁欲方式。他们废寝忘食，投入到工作和敬拜活动当中。他们有时为了祷告可以几天不吃不睡，为了心灵的圣洁，他们可以很长时间不作房事。他们的这些禁欲理念，后来也带入到他们的工作和经营当中，从而也使他们能够开创出繁荣的产业出来。
著名的清教徒神学家巴克斯特在他的《圣徒的永恒安息》、《基督徒指南》等书中指出：基督徒的永恒安息是在来世，但他活着的时候，必须工作、行动以增加上帝的荣耀，而不是消闲和享乐；要持续进行艰苦的体力或脑力劳动，这是一种抵御各种肮脏诱惑的特别手段，更是上天所规定的生活目的，即便是有钱的富人也必须如此服从上帝的诫命。巴克斯特将谋利解释为“天意”，证明商人的活动都是合理合法的，但豪门的放纵挥霍以及暴发户的奢华炫耀则为禁欲主义所深恶痛绝。对中产阶级有节制地白手起家者，巴克斯特怀有最崇高的道德敬意；而对欺诈、出于冲动的获取欲、贪婪、拜金主义等等，则持反对态度。
清教徒的这种理性资本主义精神，正是发展市场经济时极为缺乏、极为需要的。永葆企业创业精神，最需要的就是培植类似西方禁欲主义传统的精神文化，只有艰苦朴素、不把时间、金钱、精力耗费在灯红酒绿上，只有在工作和生活当中克制、禁欲，企业才能作到持续壮大、永续创业动力、永葆基业长青。
克制节俭的美国创业英雄
山姆·沃尔顿是沃尔玛的创始人。他1918年出生于俄克拉荷马的金菲舍镇，是一个土生土长的乡下人，深受当地清教徒传统的影响。他用50年的时间，将一个小杂货店打造成为雄踞世界500强榜首的零售业巨头，2002年沃尔玛位居《财富》杂志“全球500强企业的榜首”，到2001年，沃尔顿家族财产总额达到931亿美元，成为世界上最富有的家族。山姆的妻子、女儿是进入世界亿万富翁排行榜前10名的女性，山姆家族有5个人的名字已经连续多年出现在这个排行榜上。
1992年，当时的美国总统乔治·布什在授予山姆·沃尔顿美国总统自由奖章时说：“山姆…沃尔顿，一个地道的美国人，他具体展现了创业精神，是美国梦的缩影”。
山姆·沃尔顿自幼便尝尽了生活的艰辛，在他心目中早已根深蒂固地扎下了“对每一个美元都珍重不已”的观念，这直接影响了他的经营理念。他说：“我们为每一位顾客降低生活开支。我们要给世界一个机会，来看一看透过节约的方式改善所有人的生活是个什么样子。”
1985年，当《福布斯》杂志将山姆·沃尔顿列为全美富豪排行榜的首位时，大批的记者拥向山姆的住地。然而，当他们看到这位美国第一富豪过着最简朴的生活时，不禁大失所望：山姆穿着一套自己商店出售的廉价服装，开着一辆破旧不堪的小货运卡车上下班，车后还安装着关猎犬的狗笼子，戴着一顶折价的棒球帽。山姆在生活上极其简朴和克制，在经营上极力压缩成本、珍惜每一份资产。他还把这些开创事业的理念传授给了他的后代。
山姆曾经警告儿孙：如果谁敢卖对许多富人来说是“玩具”的东西，他就将带着这个人入地狱。老沃尔顿的几个儿子都继承了父亲节俭的性格。美国大公司一般都有豪华的办公室，吉姆·沃尔顿的办公室却只有20平方米，罗布森·沃尔顿的办公室则只有12平方米，而且他们办公室内的陈设也都十分简单，以至于很多人把沃尔玛形容成“‘穷人’开店穷人买”。
罗布森作为沃尔顿家四个孩子的老大，刚成年就考取了驾驶执照，接着就在夜间向各零售点运送商品，大大节约了父亲的运输费用。那时四个孩子都开始帮父亲干活了。与同龄的孩子不同，大人不给他们零花钱，但他们可以自己挣。他们跪在商店地上擦地板，修补漏雨的房顶，夜间帮助卸车。父亲付给他们的工钱同工人们一样多。罗布森·沃尔顿如今回忆说，父亲让他们将部分收入变成商店的股份，商店事业兴旺起来以后，孩子们的微薄投资变成了不小的初级资本。大学毕业时，罗布森已经能用自己的钱买一栋房子，并给房子配备了家具。
已经成为世界首富的罗布森没有忘记父亲的教诲，同父亲一样，罗布森是一个非常俭朴的人。他深居简出，开老式拖车。一位理发师说：“我给沃尔顿理发都85次了，他从来没多给过我一美分”。在沃尔玛网站上，没有一张罗布森的照片。这位富豪不接受记者采访，对公众和媒体保持十分低调的形象。
近几十年来，美国文化受外来文化影响非常巨大，出现了最为多元纷呈的现象，但是除了纽约等大城市，在美国广大的中小城市、乡村小镇中，至今纯正的清教徒文化还保持着不可动摇的地位。这种被人又称为：“白人——盎格鲁撒克逊——清教”的文化传统，缔造了美国精神及其梦想。山姆·沃尔顿出生成长的乡村小镇，正是深受这种文化传统浸润、永葆清教徒精神生生不息的地方。正是这种精神，使山姆·沃尔顿成为“美国梦的缩影”。
节制是最大的美德
清教徒的禁欲，表现在个人品德上，就是他们极其节制。他们力图克服自然的欲�