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世界帝王故事100篇-第章

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边的大臣把刚收到的战报呈上来,这次战斗杀了10万人,俘虏了15万人, 

而因伤病陆续死去的尚未计算在内。阿育王虽然胜利了,但他感到这胜利是 

以如此惨烈的破坏和屠杀为代价的,这不能不使阿育王感到极度震惊。 


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     当天晚上,阿育王下榻在羯陵伽国的王宫里。半夜,阿育王做了一个恶 

梦。他先是听到了一阵阵惊心动魄的喊杀声、老人的呼唤声、妇女和孩子的 

哭叫声。接着他梦见许多人向他扑来,咒骂他是杀人的恶魔,叫嚷着要报仇。 

突然,他的脖子被人掐住了,他惊恐地大叫一声。他骇醒过来,冷汗浸透了 

内衣。他起床坐在灯下。一想到梦中的情景,就浑身颤抖。就这样,他一直 

坐到天明。 

     此后接连好几天,他都吃不下,睡不着,思考战争与和平的问题。残酷 

的战争使阿育王恍然大悟,自己多年来所建立的大功勋其实都是大罪过,南 

征北战,杀人流血,为了虚幻的所谓胜利而使人民遭难,实在是万万不该呀。 

正在这时,佛教高僧优波毱多来访,他对阿育王说:“王啊,请放下屠刀吧! 

望多多做好事,以赎你妄杀无辜之罪!”阿育王诚恳地答道:“谢谢你的善 

意规劝,这正合我的想法。” 

     从此,阿育王表示决不再发动战争,与邻国和平相处,对自己的人民也 

以慈悲为怀。他连续下达石刻诏书,广告天下:“国王陛下对征服羯陵伽国 

深感悔恨。因为在征伐一个未被征服的地方时,必然要出现屠杀、死亡和人 

们的流放他乡,对此国王陛下感到无限的痛苦和悲伤”。“现在战鼓的响声 

沉寂了,代替它的是法的声音。只有通过法而赢得的胜利,才是最高的胜利”。 

     阿育王决定皈依佛教,做个虔诚的佛教徒,并且宣布将佛教定为印度的 

国教。他自己严格按佛经要求去做,少作恶,多行善,为人慷慨、真诚、纯 

洁,不杀生,也不举行宴乐集会,阿育王的膳房以往每天要宰杀大量牲畜, 

现在也减少到每天至多杀两只孔雀一头鹿,而且以后要彻底禁止杀牲。 

     阿育王不仅自己笃信佛教,而且积极推广宣扬佛教。他做的第一件大事 

就是广建佛塔,传说他共建造了84000座佛舍利塔,不光遍及印度,也扩展 

到其他国家。公元前253年,在阿育王倡导赞助下,在首都华氏城召开了佛 

教的第三次结集大会,全国各地前来与会的高僧达千人之多。在会上,一批 

高僧把佛教的经文重新会诵整理,用当时流行的巴利文写下来,从此佛教才 

有了正式的经典。会后阿育王还派遣数百名高僧奔赴国内外各地传教,东至 

缅甸,西至大夏,南至锡兰,北至中亚各国。他派亲生子女摩晒陀和桑柯米 

特罗前往锡兰传教,使锡兰国王也信牵起佛教。阿育王还积极维护佛教的统 

一,反对分裂,对那些图谋搞分裂活动的僧尼,就让他们着白衣赶出佛门。 

因此,阿育王深得佛教徒拥戴,将他尊为“护法名王”。 

     除弘扬佛教外,阿育王并没有忽视对王国的统治,他也是古代世界勤政 

爱民的大帝之一。他经常巡视各地,考察民情。为及时了解国事民情,他设 

置了一大批专门汇报情况的官员,他们可以随时随地向国王面奏。他为民众 

办了不少好事,如沿公路挖水井、植树木,以使交通更便利。他建医院和兽 

医院,种药草,以利于人、畜疾病的治疗,如此等等。他还在全国各地立石 

柱,凿山岩,在上面刻上许多劝人为善的话语:“子女必须孝顺父母”、“学 

生必须尊敬师长”、“说话要诚实”、“要尊重老年人”、“不许杀牲献祭” 

等等。这些铭刻的敕令和教谕,对推行所谓“正法”统治起了非常积极的作 

用。 

     公元前236年,阿育王病逝。在他统治的30多年中,四方安宁,回家强 

盛,人民富足。他不仅继承了旃陀罗贫多所开创的事业,使整个南亚次大陆 

第一次基本统一在孔雀帝国的版图之中,而且能顺应形势发展,摒弃穷兵黩 

武政策,注意人民的休养生息,被誉为印度历史上“最伟大的国王”。同时, 


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他还极大地弘扬了佛教文化。佛教的创始当然归功于释迎牟尼,但它的广为 

传播却是在阿育王时代。正是由于他的积极努力,佛教才被立为国教,并传 

播到海外,使佛教发展成为世界性的宗教。在当今印度共和国国旗上,绿白 

黄三色中间有一个醒目的蓝色法轮,就是为了纪念阿育王的伟大功勋和他那 

戏剧般的转变所带给印度的深远影响。 

                                                                     (齐水) 


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                              文盲帝王阿克巴 



     公元1505年1月,一支由中亚细亚各族骑兵组成的军队,从印度西北边 

境越过崇山峻岭,侵入印度河流域。这支军队的头领名叫巴布尔。他出生在 

中业细亚塔什地方,他自称是帖木耳六世孙,母系出自蒙古成吉思汗,后来 

被人们传为莫卧儿人。 

     莫卧儿军队占领印度德里以后,巴布尔为印度斯但大帝,建立了莫卧儿 

王朝,统治了印度北部。 

     巴布尔称帝后,常常暗自叹息,他的王位,儿子不感兴趣。巴布尔为没 

有后代接替王位,整日闷闷不乐。 

     1542年10月14日,随着一阵婴儿的啼哭声,巴布尔的孙子阿克巴出世 

了。巴布尔喜出望外,他把希望全寄托在孙子身上。 

     巴布尔做梦也没想到,孙子虽然聪明可爱,可到读书年龄,他就是怕念 

书。阿克巴13岁时连自己名字都不认识,每天只知道和小伙伴在宫中饲养小 

动物。小狗、小猫生病或受伤了,他就精心地给它们喂药、治伤。宫中上下 

的人背地都说阿克巴是善良的孩子,将来当帝王恐怕治理不了国家。 

     望着阿克巴,巴布尔常常仰天长叹:“唉,莫卧儿王朝后继无望,啊!” 

     不久,帝王巴布尔一病不起。一天晚上,他把阿克巴叫到床边,痛心地 

说:“你这样下去,日后怎能治理朝政,统帅三军?”已布尔话音刚落,站 

在一旁的首相伯伊拉立刻接过话,说:“阿克巴天资聪明,到那时一定能够 

治理好莫卧儿王朝。” 

     巴布尔连连摆手:“这话我不愿听,我希望到那天,你要全力辅助幼王。” 

     伯伊拉双膝一跪:“老奴愿为王朝孝尽犬马之力。”说着他两眼不住地 

朝帝王巴布尔的脸上瞟。 

     第二年春上,帝王巴布尔病死了,14岁的阿克巴继承王位,成为莫卧儿 

王朝的帝王。 

     就在阿克巴即位的第三天,首相伯伊拉接连处死了10名老臣,就连同阿 

克巴一块长大的3个好友也被他处死。阿克巴得知后,心里“咯噔”一下, 

他不明白大权在握的伯伊拉,怎么滥杀无辜,便立即召见他要问个清楚。 

     首相伯伊拉摇摇晃晃走进王宫,见到帝王阿克巴一不朝拜,二不下跪。 

两边的大臣面面相觑,谁也不敢吭气。 

     没等阿克巴开口,伯伊拉满脸怒气:“怎能随便传我进宫。你这毛头孩 

子,也不摸摸下巴上有几根毛!” 

     左右大臣们听了,个个目瞪口呆。对帝王如此胆大无礼,实在叫人看不 

下去。有的大臣正要发话,伯伊拉望着阿克巴,发出两声冷笑:“你知道吗? 

文盲称帝,天下必乱啊!” 

     阿克巴被他说得脸上一阵红一阵白,非常气恼,几次想发怒,转念一想, 

伯伊拉是莫卧儿王朝的三朝元老,又是有功之臣,只好忍住这口气。 

     那一夜,阿克巴怎么也睡不好,一合眼,耳边就响起伯伊拉说的“文盲 

称帝,天下必乱”的话。现在想起来,字字犹如钢针刺着他的心。阿克巴再 

也睡不安宁了,他连夜将老臣达布召进王宫。 

     见到阿克巴,达布说:“陛下,恕我直言,首相伯伊拉掌握大权,早有 

篡夺王位野心,要尽快革去他的职务。”阿克巴摇摇头,喃喃自语:“不可 

能,不可能。” 


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     元1560年5月的一天深夜,首
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