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外，好像是溜号想去欣赏外面的树丛。
我说，余青娥，能把你这学期的6篇作业打出来，然后发到我的邮箱里吗是这6篇，我都勾出来了。她的脸忽然涨红了，有点紧张，刚抬一下头又马上低下去，她去翻本子，她笔记本的最后一页早就记着我的电话和邮箱。她问，是这个吗我说是。她点头，再没抬头望我。
就是她最开始抬头的一瞬间，她的眼睛和面孔都满溢着幸福。原来，我也能给别人幸福的感受啊。
余青娥的高兴我看见了，我的高兴她一点都不知道。
（秦岭摘自《大家》2007年第5期）
好东西不敢用
◎武夷山
目前，国内诚信程度偏低的现状引起了高度关注。虽然不诚信造成的损失不能完全用钱来衡量，可假如我们单单来算经济账，诚信到底值多少钱呢
在美国，1847年有了第一张邮票。1920年，为进一步方便交易，又推出了邮资机。邮局发给大家邮资表，哪一类邮件在什么重量范围，是多少钱，在表上一查就查得到。用户自己给邮件称分量后，用邮资机打出相应价值的邮资条，贴在信函土，就可以代替邮票。邮资满额后，用户提着机器去邮局缴费。用户省去了跑邮局的大量时间，邮局省去了大量工作人员，皆大欢喜。但在我国，这么简单方便的邮资机，迄今也没有得到推广。为什么呢邮局不敢相信用户哇！明明是5元钱的邮资，如果客户贴上1元钱的邮资条，怎么办积累起来，邮局的损失将难以想象。在英国，当然也会有贪小便宜的人，但人数很少，给邮局带来的损失，远比不土增加的效益．好东西自然能得到大规模推广。
还有，英国早在1659年就开始使用支票。而历经300多年之后，中国迄今还没有个人支票业务，原因之一也是银行不敢相信用户，害怕有些人会在本人账户已透支的情况下仍然开具支票。如今，随着各种信用卡和银行卡的问世，个人支票的历史使命快要结束了。但在支票严重缺位的日予里，无奈之下的现金交易诱发了大量犯罪案件，造成的损失难以估量。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，这句古话不完全符合如今的现实。对于只认识钱的组织或个人来说，诚信值多少钱，他们真该算算。
（徐舸摘自《当代工人》）
他在这里吗
他在这里吗
作者：黄珠婷 来源：新读写xinduxie。news365/
我一直在找一个人。每敲开一扇门，我总会细心留意寻找，问问周围的人：他在这里吗？
他是个怎样的人呢？你来帮我一起找他。
他是个普通人，或许比你我更普通，扎进人堆后再也找不着，这就是他最大最大的特点。
还有其他的吗？
有，就是：
在家里，对他所爱的亲人们好，即使偶尔意见不合拌拌嘴。
在学校，友爱同学，尊敬师长，即使搞活动时只是配角一名，很多师长始终记不住他的名字。
在单位，向周围的人都真心问候、微笑，无论是看门的大伯还是视察的领导。即使只是一份小小的工作，也从没忘记自己小时候“建设社会主义祖国”的理想。
他就是这样一个平凡的人。
早上出门骑车，看见前方黄灯闪闪就赶紧停下。红灯，决不越线，不麻烦交通协管员吹哨子挥旗子，看见和自己一样的小伙子老大爷心急火燎地向前冲，也决不心动。只是如果时间掐得紧，“迟到”二字和老师或老板生气的脸在眼前徘徊，不免急出一头汗。
公车上，若是疲累了一天之后能找到个座位，会欣喜。不在座位靠背上乱涂乱画，有垃圾不乱扔，更不会乱扯车窗窗帘，或者把它当作抹布用。看见身边有位老人或是孕妇或是残疾人，会立刻想到给他们让座。让了座，如果对方仅一两站便下车，而自己却得苦熬至终点站，会喊累但不后悔。不喜欢在公车上倚老卖老，抱怨起来中气十足的人。
走在大街上，有急事时会行色匆匆，没急事时会闲庭信步。有过为了寻找一个垃圾桶而手捏包装纸行走较长路程的经历。不小心撞到人会道歉，不小心被人撞会接受道歉。到商店里买东西不会为了“派头”而忍痛挨宰；出大卖场的时候顺手把零钱投入“爱心募捐箱”。
他就是这样一个普通的人。
会记得国庆也记得国难。奥运会世博会他想成为一名志愿者；9月18日这个特殊的日子他不会忘记。
当报纸上说有人让唐山大地震的幸存者为死难者在某某墙上出钱留名纪念，他只想到那场灾难的可怕，想为不幸的人们献一束花。
当广播里说美国攻打了阿富汗又攻打了伊拉克，还有布什，萨达姆，本？拉登，基地，虐囚，爆炸……他只想到无数平民百姓无助的眼神，他们在成为废墟的家园，在成为家园的废墟，等待国际援助。
当电视上说，又有哪里哪里发生了矿难，多少人还在井下，现已如何如何……有关部门已制定出营救方案，并限期整改……接着又有矿难的报道，他只能为中国的矿工感到心痛，心痛。
不是对于纷繁复杂的世界不理解不明白，而是即使想通了想透了也无法从心底接受。
他就是这样一个真实的人。
……
他的确是一个普通人吧。我说。
是，只是如果这样的他有一天真的显得非常非常普通了，我们的社会一定会好得不一般……我希望我们能够找到他。
我微笑，点点头，转身，又敲开了一扇门，问道：
他在这里吗？
指导老师 马 莉
钱是青春无法驾御的
作者：马未都 来源：《读者》2007。23
有人说我把我的收藏都捐了，是因为我高尚，其实是我走投无路。
因为我知道把钱留给子女只会留给他们祸害。一个人年轻的时候，是驾驭不了大笔钱的。人生获得生存能力有两个途径：一个是通过传授获得的，即知识；另一个是靠自己积累的知识，就是经验。人只能靠自己的经验生存，没有人能靠知识生存。
经验的积累需要岁月。因此，美国政界的重大任命都有年龄的限制，比如竞选总统要年满35岁。在英国，不到40岁当不成法官。我在1986年见过一群人，当时他们身家几千万，但是1990年后，他们中有的人连手机都买不起。现在确实有很多身家过百万的80后新贵，到2030年的时候，现在的80后新贵都40多岁了，那时再看他们如何。其实，他们都没有经历过挫折，他们面对的都是经受得起的困难，不是跌倒、爬起来的磨难。等到国家彻底打开一扇门，他们的事业也许会到此为止。投资大亨说，你回家吧，我给你一亿美金。明白人把钱一存，做纨绔子弟；不明白的人开始投资，总有要投完的时候。他们这群人真正的危机都没到来。
信息时代的革命，改变了我们所有的生活方式，因此20世纪80年代生的孩子，有些突然发了财，他们是既得利益者，这是他们的幸运。但是，我20岁时，买个碗5块钱，他们一生下来，一个碗500万。他们买不起。他们在财富面前是缺乏感受的。
我们这代人比80年代生的年轻人幸运，因为我们看到了社会由贫到富的丰富变化，也许我们年轻时没他们那么迅速成功，那是我们浪费了青春吗？没有，人生都是浪费。美好的人生就是用来浪费的。
中国富人的富裕都是表象。因为富裕不仅包括物质层面的资本积累，也包括精神层面的积累。而中国的富翁在精神层面通常贫穷而苍白。这是历史原因造成的。于是大部分富翁在正规场合，都会穿着邋遢、随便，并且标榜不修边幅；大部分富翁都蔑视西方的文化礼仪。其实那是种逆反心理，他标榜自己的不修边幅，表示不愿意向人类文明妥协，那是种自卑心理。他做不到洋，干脆土到家。中国的艺术家、富豪，都标新立异，用附加手段引起人们的注意。
中国相当一部分艺术家的桀骜不驯都是刻意的，只要你让人看出来了傲气就是刻意。他们中间一类是长发，一类是秃头，非常标准的特别人群都跟头发较劲。而在西方，大部分艺术家和主流人群没什么差别。即使当年的齐白石，与街上的北京老头又有什么差别呢？
最美好的人生，假设活80岁，就是1岁活到50岁，“咣当”回到20岁，再活一遍。有人说50岁有50岁的快乐，60岁也有60岁的幸福，那是到了五六十岁没辙了，只能说我这样活有乐趣。其实，人绝对为物所累，我特别明白。任何人在财�