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我始终认为内心开始过严肃生活的人，他外在的生活会开始变得更为简朴。在一个奢侈浪费的年代，但愿我能让世人了解：人类真正的需求是多么的稀少。
不重蹈覆辙才是真正的醒悟。比别人优秀并无任何高贵之处。真正的高贵在于超越从前的自我。
（牧晓燕摘自《英美散文菁华》）
特殊的遗嘱
译/韦盖利
一位老人去世之后，人们在他的上衣口袋里找到了一份遗嘱。据说，这位死去的老人以前是位律师，他的遗嘱写在几张纸上，字迹清楚，落笔刚劲有力。这份遗嘱的内容非常特殊，照录如下：
我，查尔斯？劳伯利，思维正常，记忆正常，现在立下我的遗嘱并公布出来。
在属于我的东西里面，那些法律书是不值一提的，我的遗嘱当中就不对它们作部署了。我活着的权利——我的生命财产，也不是我所能支配的。除这两项之外，我在世上还有很宝贵的东西，我现在就作遗赠安排。
第一款：我把对孩子的信任、把所有表扬和鼓励的言语赠给负责任、有爱心的父母亲们，请他们根据孩子的表现，公正地、大方地使用。
第二款：我留给童年的孩子们树上和地上所有的花，让他们有在其间自由玩耍的权利。同时，提醒他们要小心有刺的花木。我还要给他们绿色的溪岸、金色的沙滩、柳枝的清香和大树的树梢上飘荡的白云。还要给他们欢乐的白天，宁静而充满幻想的月夜。
第三款：我给所有的男孩子空闲的田野和公共场所，让他们可以踢球；给他们干净的江河湖海，让他们可以游泳；给他们白雪皑皑的山丘，让他们可以滑雪；给他们小溪和池塘，让他们可以抓鱼。给他们茵茵的草地、繁盛的苜蓿花和翻飞的蝴蝶，给他们看松鼠和小鸟，以及可以听回声的树林。
第三款：我给恋爱中的人以想象般的世界，群星闪烁的天空，依墙角开放的红玫瑰，开花的山楂树，轻轻流淌的乐曲，以及所有能使他们的爱情更加甜美的事物。
第四款：我给所有的年轻男子所有热闹的激动人心的对抗运动，让他们鄙弃虚弱并相信自己可以变得刚强。虽然他们有时会有失礼节，但我给他们留下了保持友谊、拥有热情的力量。我给他们留下了所有欢快的歌，他们可以勇敢地合唱出高吭的声音。
第五款：对那些不再年幼、不再年轻、不再恋爱的人，我给他们留下记忆，留下彭斯、莎士比亚以及其他诗人的诗集。只要有一点可能，他们就会像过去一样拥有快乐的时光，就会象过去一样自在和充实。
第六款：至于满头白发的爱侣，我给他们留下了晚年的幸福，他们的子女的爱与感激会与他们相伴，直到他们长眠。▲
挪动的帐篷
●齐？ 民
20世纪90年代初，作为一名摄影爱好者，我和两名同伴去西藏采风。黄昏时准备就地安营扎寨，看到20米开外有一个小喇嘛也在忙着搭小小的帐篷。小喇嘛十二三岁的模样。大概是为朝拜而赶路的原因吧，他身上的衣服已经有些破旧了，但他忙活得却很快乐。
那个晚上，我睡得非常香甜。跋涉的疲惫、花儿的清香、轻拂的微风，让我连梦都没有做，天就亮了。
早晨起来，却发现了一件怪事，小喇嘛的帐篷离我们足足远了50米！难道是地壳运动我摇了摇头，不可能。于是走过去看他，顺便打个招呼。
“你的帐篷，昨天不是在那里吗”我怕他听不懂，边讲边比画。
“对呀！”他听懂了。
“那你今天早晨怎么会在这里呢你又重新搭的帐篷”
“是啊！”小喇嘛笑嘻嘻地回答。
我不解了，用了近一个小时才搭好的帐篷，他为什么要拆了，挪远一些重搭呢
小喇嘛依旧笑眯眯地看着我，仰着红扑扑的小脸不急不慢地说：“你没发现这边的花儿开得更大更美吗”
我蓦然醒悟：我像工蜂一样忙个不停，为的只是搭建一个窝，快点钻进去，放松两条灌铅一样重的腿。而那个小喇嘛，将搭好的帐篷返工，却是为了可以在更荚的花儿旁边，闻着花香入睡。听起来多么不像一个理由啊，却真的是一个最充分最美丽的理由。
（康达明摘自未来出版社《幸福讲义》一书）
纯金的椅子
●张玉庭
雨果的《悲惨世界》里有句名言：“黄金做的枷锁是最重的。”
用金子发动的攻势往往所向披靡。
这使人想起了古希腊的一个故事。天后赫拉生了瘸儿子赫菲斯托斯后，怕丢面子，居然把他扔了。好在这孩子得到两位海洋女神的帮助，不仅在下界长大了，而且学会了一身好本事，成了天下最出色的工匠。为了重回天界，赫菲斯托斯故意做了一把纯金的椅子送给赫拉，使她一落座就休想再站起来。赫拉大惊，只好哀求儿子，赫菲斯托斯趁机回答：“要想起来，就必须答应我两个条件：一是准许我重回天界，二是把最荚的阿佛洛狄忒（即美神）嫁给我。”赫拉无奈，只好应允，于是，瘸腿的赫菲斯托斯凯歌高奏，一举成了美神的丈夫。
谁只要往金子做的椅子上一坐，谁就会立刻失去自由！
（刘诚立摘自《今晚报》2007年4月22日）
关于钱的五件事
●东东枪
1
天津评书艺人金文声老先生76岁时于茶馆内说新书《基督山伯爵》，以山东口音加天津口音讲述基督山伯爵复仇传奇，200年前法兰西的人情百态。讲至中途，金老头儿说道：“这本《基督山伯爵》，从头到尾只有四个字——金钱万能。”恕我低俗，与这金老头儿同道——书中种种因由在我看来无非出于人力，而这人的力量，又有九成是通过金钱来实现的。
2
“金钱万能”或许还只是个中性的描述，但是在很多人心中，金钱万能也等同于金钱万恶。我在大学时学的是金融，但读得有心不在焉，印在心里的只有几个简单却受用无穷的道理。其中一条是．钱并不是什么坏东西。林语堂说，所谓教育，就是将大部分知识忘掉之后剩下的那一点点。如此说来，这就是我到大学里走上一遭的最大收获。
3
年轻的时候不这么想。十三四岁时，也曾觉得钱是万恶之源；于是便觉得应该取消钱这东西才对，社会资源全部按照每人对社会的贡献来分配。比如，每人都该有一个分数，为社会做了多少贡献，就给你多少分数。然后，大家可以用这分数换取别人贡献的资源。后来还越想越细，差点拟出个具体实施办法来。想得差不多了，跟朋友说了一遍。朋友听罢，淡淡地说，你说的这玩意儿，除了名字不叫钱，跟钱有什么区别
4
钱无非是钱，为人所造，任人摆布。可惜大部分人都不太能摆布得好，也就时时为钱操心，处处为钱烦恼，日日为钱奔波，年年为钱劳碌。欢喜为它，愁烦也为它；喜的是它，骂的更是它。其实，事到临头就大骂金钱万恶，何尝不是最方便的借口钱也无非是随波逐流而已。可资借鉴的是郑渊洁的童话《我是钱》。用钱的视角讲人的故事，看来看去也只有一个感触：钱再坏，能有人坏吗5我最近很爱看的一种文体是被捕贪官写的所谓“悔过书”，因为实在有很多都是“绝世奇文”。其中一篇据说被很多贪官抄袭过，标题就叫做《我的错误是在无监督约束下发生的》。高明得很，一边从制度层面深刻反思，一边顺手把错误推到了制度身上；一边痛心疾首承认错误，一边提醒各位事出有因——也正是在这种“悔过书”中，我们常能看到诸如”我没能抵挡住金钱的诱惑”之说法。唉，金钱是“诱惑”，您是“抵挡”，您确定没把攻守双方说混淆吗
（牛凯摘自《美化生2007年第10期）
所谓平安
●王发财
现任联合国秘书长潘基文小时候在一个小镇上学，当时战争席卷整个朝鲜半岛，小学仍在坚持上课，但一听到防空警报就不得不中断。
记得有一堂语文课 ，老师给全班同学出了一道题目：平安是什么
同学们纷纷答道：
“老师，平安是在外打仗的爸爸能天天在我身边！”
“老师，平安是晚上不做噩梦！”
“老师，平安是每天早晨都有面包和牛奶！”
……
“不对，这都不是平安的最佳答案！”老师说。
这时有一个同学在白纸上画了一幅画：巍峨的山下炊烟袅袅，小木屋前的林荫小路通向远方，白云小鸟遥相呼应……
“老师，这应该是平�