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②连镳：坐骑并排着。
③奕奕：精神抖擞的样子。
【译文】
东亭侯王珣任桓温的主簿时，曾经在春天和石头兄弟骑马到郊外游春。
当时同游的名流都一起并马前进；只有王珣一个人总是走在前面，和他们距
离几十步远，大家都不理解其中的缘故。石头等人已经玩得很疲倦了，不久
就坐车回去。结果其他人都像侍从官一样跟在后面，只有王珣精神抖擞地走
在前面。他就是这样的有悟性而且机敏。
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夙惠第十二
【题解】
夙惠，同于夙慧，指从个就聪明过人，即早慧。本篇的几则事例说的都
是少年儿童的记忆、观察、推理、释因和理解礼制、表明心迹等方面的能力。
编纂者的用意在于说明一般的少年儿童达不到这一水平，而小时候的聪颖预
示长大后能成为杰出人物。例如第3则记述在回答“长安何如日远”这一问
题时，一个几岁小孩就能从不同角度观察而得出不同的结论。这虽然迹近诡
辩，却能看出小孩子的机智和善于运用辩论手段。
（1）宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，
① ②
俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中 。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方
长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔
③
颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失 。
太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
【注释】
①箄 （bì）：箅子。
②馏：把半熟的食物蒸熟。
③更：交替。易夺：改正补充。
【译文】
有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客，客
人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去
偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为
什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人
就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们
可记住一点了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟
俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈寔说：“既然这样，只吃
粥也行，何必一定要干饭呢！”
①
（2）何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之 。因晏在宫内，欲以为子。晏
②
乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，
即遣还。
【注释】
①“何晏”句：何晏的父亲死得早，曹操任司空时，娶了何晏的母亲，并收养了何晏。
②庐：简陋的房屋。按：这里指何晏不愿改姓做曹操的儿子。
【译文】
何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操
府第里长大，曹操想认他做儿子。何晏便在地上画个方框，自己站在里面。
别人问他是什么意思，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道了这件事，
随即把他送回了何家。
①
（3）晋明帝数岁，坐元帝膝上 。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸
②
然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之 。因问明帝：“汝意谓长安何
如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，
集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔
何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”
【注释】
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①“晋明帝”句：按：晋元帝司马睿原为安东将军，镇守建康。后来京都洛阳失守，怀帝逃到
平阳，不久，长安也失守。晋愍帝死后，司马睿才即帝位。其长子司马绍后继位
为明帝。
②“具以”句：按：晋元帝为琅邪王时，住在洛阳。他的好友王导知天下将要大乱，就劝他回
到自己的封国，后来又劝他镇守建康，意欲经营一个复兴帝室的基地。这就是所谓东渡意。
【译文】
晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上。当时有人从长安来，元帝
问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。明帝问父亲什么事引得他哭泣，元帝就把
过江来的意图一五一十地告诉他。于是问明帝：“你看长安和太阳相比，哪
个远？”明帝回答说：“太阳远。没听说过有人从太阳那边来，显然可知。”
元帝对他的回答感到惊奇。第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉
大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近。”元帝惊愕失色，
问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“现在抬起头就能
看见太阳，可是看不见长安。”
（4）司空顾和与时贤共清言。张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床
①
边戏。于时闻语，神情如不相属 。瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗
②
失。顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝 ！”
【注释】
①属 （zhǔ）：依附；集中。
②衰宗：谦称自己的家族。
【译文】
司空顾和同当代贤达在一起清谈。张玄之和顾敷是他的外孙和孙子，两
人都是七岁，在坐床旁玩耍。这时听他们谈论，神情好像漠不关心。后来两
个小孩在灯下闭着眼睛，一起复述主客双方的话，一句也没有漏掉。顾和听
见了，离开座位，拉着他们的耳朵说：“想不到敝家族还生下这样的宝贝！”
（5）韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯
① ②
捉熨斗 。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不须复裈也。”
母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著糯，下亦当暖，故不须耳。”
③
母甚异之，知为国器 。
【注释】
①襦 （rú）：短袄。
②复裈 （kūn）：夹裤。
③国器：治国之才。
【译文】
韩康伯几岁时，家境非常贫苦，到了隆冬，只穿上一件短袄，是他母亲
殷夫人亲手做的，做时叫康伯拿着熨斗取暖。母亲告诉康伯说：“暂时先穿
上短袄，随着就给你做夹裤。”康伯说：“这已经够了，不须要夹裤了。”
母亲问他为什么，他回答说：“火在熨斗里面，熨斗柄也就热了，现在已经
穿上短袄，下身也会暖和的，所以不需要再做夹裤呀。”他母亲听了非常惊
奇，知道他将来准是个治国的人才。
（6）晋孝武年十二，时冬天，昼日不著复衣，但著单练衫五六重，夜则
①
累茵褥 。谢公谏曰：“圣体宜令有常。陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之
② ③ ④
术 。”帝曰：“昼动夜静。”谢公出，叹曰：“上理不减先帝。”
【注释】
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①晋孝武：孝武帝司马曜，简文帝的儿子。茵褥：褥子。
②摄养：保养。
③昼动夜静： 《老子》第四十五章：“躁胜寒，静胜热”，此用其意。
④先帝：已经去世的皇帝，这里指简文帝。按：简文帝擅长谈玄理。
【译文】
晋孝武帝十二岁那年，当时正是冬天，他白天不穿夹衣，只穿五六件丝
绸做的单衣，