按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
几天地赏玩，有时已经回到半路又返回去。”
（37）袁彦道有二妹：一适殷渊源，一适谢仁祖。语桓宣武云：“恨不
更有一人配卿！”
【译文】
袁彦道有两个妹妹：一个嫁给殷渊源，一个嫁给谢仁祖。有一次他对桓
温说：“遗憾的是没有另一个妹妹许配给你！”
（38）桓车骑在荆州，张玄为侍中，使至江陵，路经阳岐村，俄见一人
①
持半小笼生鱼，径来造船，云：“有鱼，欲寄作脸。”张乃维舟而纳之。
② ③
间其姓字，称是刘遗民。张素闻其名，大相忻待 。刘既知张衔命 ，问：“谢
安、王文度并佳不？”张甚欲话言，刘了无停意。既进脍，便去，云：“向
得此鱼，观君船上当有脸具，是故来耳。”于是便去。张乃追至刘家。为设
④
酒，殊不清旨，张高其人，不得己而饮之 。方共对饮，刘便先起，云“今
⑤
正伐获，不宜久废 。”张亦无以留之。
【注释】
①寄：托付。脍：细切的鱼，这里指生鱼片。
②忻 （xīn）：同“欣”。
③衔命：奉命。按：刘遗民是个隐士，知道张玄是官场中人，就不愿和他深谈了。
④清旨：清澈、味美。
⑤获：芦苇一类的草。
【译文】
车骑将军桓冲任荆州刺史时在江陵镇守，当时张玄任侍中，奉命到江陵
出差，坐船路经阳歧村，忽然看见一个人拿着半小筐活鱼，一直走到船旁来，
说：“有点鱼，想托你们切成生鱼片。”张玄就叫人拴好船让他上来。问他
的姓名，他自称是刘遗民。张玄一向听到过他的名声，就非常高兴地接待了
他。刘遗民知道张玄是奉命出差以后，问道：“谢安和王文度都好吗？”张
玄很想和他谈论一下，刘遗民却完全无意停留。等到把生鱼片拿进来，他就
要走，说：“刚才得到这点鱼，估计您的船上一定有刀具切鱼，因此才来呢。”
于是就走了。张玄就跟着送到刘家。刘遗民摆上酒，酒很浊，酒味也很不好，
可是张玄敬重他的为人，不得已喝下去。刚和他一起对饮，刘遗民先就站起
来，说：“现在正是割获的时候，不宜停工太久。”张玄也没有办法留住他。
（39）王子猷诣郗雍州，雍州在内，见有■，云：“阿乞那得此物！”
①令左右送还家。郗出觅之，王曰：“向有大力者负之而趋。”郝无忤色。
【注释】
①郗雍州：郗恢，字道胤，小名阿乞，曾任雍州刺史。■：应作毾（tàd
ēng），毛毯。此物当时很少，所以珍贵。
【译文】
王子猷去拜访雍州刺史郗恢，郗恢还在里屋，王子猷看见厅上有毛毯，
说：“阿乞怎么得到这样的好东西！”便叫随从送回自己家里。郗恢出来寻
找毛毯，王子猷说：“刚才有个大力士背着它跑了。”郗恢也没有不满情绪。
（40）谢安始出西戏，失车牛，便杖策步归。道逢刘尹，语曰：“安石
… 页面 275…
①
将无伤 ！”谢乃同载而归。
【注释】
①伤：指伤气，犹言丧气。
【译文】
谢安当初到西边去赌博，输掉了车子和驾车的牛，只好拄着拐棍走回家。
半路上碰见丹阳尹刘恢，刘谈说道：“安石恐怕丧气了吧！”谢安就搭他的
车回去。
①
（41）襄阳罗友有大韵，少时多谓之痴 。尝伺人祠，欲乞食，往太蚤，
门未开。主人迎神出见，问以非时何得在此，答曰：“闻卿词，欲乞一顿食
②
耳。”遂隐门侧。至晓，得食便退，了无作容 。为人有记功，从桓宣武平
③
蜀，按行蜀城阙，观字内外，道陌广狭，植种果竹多少，皆默记之 。后宣
④
武漂洲与简文集，友亦预焉 ；共道蜀中事，亦有所遗忘，友皆名列，曾无
错漏。宣武验以蜀城阙簿，皆如其言，坐者叹服。谢公云：“罗友诅减魏阳
⑤ ⑥
元 ！”后为广州刺史，当之镇，刺史桓豁语令莫来宿 ，答曰：“民己有前
期，主人贫，或有酒馔之费，见与甚有旧，请别日奉命。”证西密遣人察之，
⑦
至日，乃往荆州门下书佐家，处之怕然，不异胜达 。在益州，语儿云：“我
有五百人食器。”家中大惊。其由来清，而忽有此物，定是二百五十沓乌樏
⑧
。
【注释】
①罗友：字宅仁，襄阳人。桓温任荆州刺史时；他任刺史属下的从事。后出任襄阳太守，累迁
广州、益州刺史。
②怍 （zuò）容：羞愧的脸色。
③记功：记忆力。按行：巡视。城阙：都城。这里指李势所盘踞的成都。道陌：街道；道路。
④漂州：当作深州，因形近而误。 《晋书·桓温传）作例洲。按：桓温在晋穆帝时（公元347
年）平定蜀地，至哀帝未年 （公元365年）简文帝司马呈辅政，会桓温于洌洲，商议征讨事宜，其间
将二十年。
⑤魏阳元：魏舒，字阳元，官至司徒。 《晋书·魏舒传》只说他小时聪明，后有德望，没有说
及他记忆力强的事。
⑥桓豁：桓温的弟弟，曾任荆州刺史，升为征西将军，都督交、广等州军事。莫：同“暮”。
⑦至日：一本作“至夕”，对。书佐：刺史的属官，主管起草文书等事。胜达：名流和显贵。
⑧沓：一沓指一套。乌樏 （lěi）：有格子的不上油漆的黑食盒，多用于清贫之家。一沓可供两
人用，所以二百五十沓就是五百人的食器。
【译文】
襄阳人罗友有突出的风度，年轻时人们大多认为他傻。有一次他打听到
有人要祭神，想去讨点酒饭，去得太早了，那家大门还没开。后来那家主人
出来迎神，看见他，就问：还不到时候，怎么能在这里等着，他回答说：“听
说你祭神，想讨一顿酒饭罢了。”便闪到门边躲着。到天亮，得了吃食使走
了，一点也不感到羞愧。他为人处事记忆力强，曾随从桓温平定蜀地，占领
成都后，他巡视整个都城，宫殿楼阁的里里外外，道路的宽窄，所种植的果
木、竹林的多少，都一一记在心里。后来桓温在溧洲和简文帝举行会议，罗
友也参加了；会上一起谈及蜀地的情况，桓温也有所遗忘，这时罗友都能按
名目一一列举出来，一点也没有错漏。桓温拿蜀地记载都城情况的簿册来验
证，都和他说的一样，在座的人都很赞叹佩服。谢安说：“罗友哪里比魏阳
元差！”后来罗友出任广州刺史，当他要到镇守地赴任的时候，荆州刺史桓
… 页面 276…
豁和他说，让他晚上来往宿，他回答兑：“我已经先有了约会，那家主人贫
困，可是也许会破费钱财置办酒食，他和我有很深的老交情，我不能不赴约，
请允许我以后再遵命。”桓豁暗中派人观察他，到了晚上，他竟到荆州刺史
的属官书佐家去，在那里处得很愉快，和对待名流显贵没有什么两样。任益
州刺史时，对他儿子说：“我有五百人的食具。”家里人大吃一惊。他向来
清白，却突然有这种用品，原来是二百五十套黑食盒。
①
（42）桓子野每闻清歌，辄唤“奈何！”谢公闻之，曰：“子野可谓
一往有深情。”
【注释】
①清歌：指没有乐器伴奏的唱歌。奈何： 《古今乐录）说：“奈何，曲调之遗音也”，即一人
唱，众人唤“奈何”帮腔相和。