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他官职。据 《晋书·哀帝纪》载，兴宁元年，加征西大将军桓温侍中、大司马。
②大奴：指王劭。凤毛：凤毛是珍稀之物，比喻有父辈的才华、风采。
【译文】
王敬伦仪表风度像他父亲，任侍中——这时桓温也加授侍中——穿着官
服从大门进官署。桓温望见他，说：“大奴的确有他父亲的风采。”
①
（29）林公道王长史：“敛衿作一来，何其轩轩韶举 ！”
【注释】
①敛衿：整理衣襟，表示肃敬。按：王濛年轻时放纵不羁，不为乡里所齿，晚年才克己励行。
来：语气词。轩轩：形容仪态轩昂。韶举：优美的举止。
【译文】
支道林评论长史王濛说：“严肃起来，作事专一了，仪态多么轩昂优美
啊！”
①
（30）时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙。”
【注释】
①“飘如”句：按《晋书》本传载，这是评论王羲之的书法笔势的。
【译文】
当时的人评论有军将军王羲之说：“像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。”
（31）王长史尝病，亲疏不通。林公来，守门人遽启之曰：“一异人在
门，不敢不启。”王笑曰：“此必林公。”
【译文】
长史王濛有一次生了病，无论亲疏来探病，都不给传达。一天支道林和
尚来了，守门人立刻去禀报王濛说：“有一个相貌特别的人来到门口，我不
敢不禀报。”王濛笑道：“这一定是林公。”
（32）或以方谢仁祖不乃重者。桓大司马曰：“诸君莫轻道，仁祖企脚
①
北窗下弹琵琶，故自有天际真人想 。”
【注释】
①企脚：指跷起腿。真人：修真得道的人，泛指仙人。按：谢仁祖 （即谢尚）擅长音乐，通晓
众艺。
【译文】
有人拿别人来和谢仁祖并列而不那样看重他。大司马桓温说：“诸位不
要轻易评论，仁祖跷起脚在北窗下弹琵琶的时候，确是有飘飘欲仙的情意。”
（33）王长史为中书郎，往敬和许。尔时积雪，长史从门外下车，步入
①
尚书，著公服 。敬和遥望，叹曰：“此不复似世中人！”
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【注释】
①尚书：指尚书省。按：《晋书·王洽传》只说王洽（字敬和）历任中书郎、中军长史、司徒
左长史等职，没有说到他在尚书省担任什么职务。
【译文】
长史王濛任中书郎的时候，一次往王敬和那里去。那时连日下雪，王濛
在门外下车，走人尚书省，穿着官服。王敬和远远望见雪景衬着王濛，赞叹
说：“这人不再像是尘世中人！”
①
（34）简文作相王时，与谢公共诣桓章武 。王珣先在内，桓语王：“卿
尝欲见相王，可往帐里。”二客既去，桓谓王曰：“定何如？”王曰：“相
②
王作辅，自然湛若神君，公亦万夫之望，不然，仆射何得自没 ！”
【注释】
①相王：参看 《文学》第51则注①。
②辅：辅相；丞相。神君：神灵、神仙。仆射：指谢安。
【译文】
简文帝任丞相时，和谢安一起去看望桓温。这时王珣已经先在桓温那里，
桓温对王珣说：“你过去想看看相王，现在可以留在帷幔后面。”两位客人
走了以后，桓温问王珣说：“相王究竟怎么样？”王珣说：“相王任丞相，
自然像神灵一样清澈，公也是万民的希望，不然，仆射怎么会自甘藏拙呢！”
①
（35）海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举 。
【注释】
①海西：即晋废帝海西公。海西公即位后，会稽王司马晃才任丞相。
【译文】
海西公称帝时，大臣们每次早朝，殿堂还很暗，只有会稽王来了，他气
宇轩昂，才像朝霞高高升起一样。
①
（36）谢车骑道谢公 ：“游肆复无乃高唱，但恭坐捻鼻顾睐，便自有
②
寝处山泽间仪 。”
【注释】
①谢车骑：谢玄，是谢安的侄儿。
②游肆：尽情游乐。捻 （niē）鼻：堵住或捏住鼻子。按：谢安能作洛下书生咏，但有鼻疾，所
以发音浊。这里所说捻鼻，即指作洛下书生咏。参看《雅量》第29则。顾睐 （lài）：左右顾盼。
【译文】
车骑将军谢玄称道谢安：“一旦纵情游乐，又无须放声高唱，只是端坐
捏鼻作洛下书生咏，顾盼自如，就会有栖止于山水草泽间的仪态。”
①
（37）谢公云：“见林公双眼，黯黯明黑。”孙兴公见林公：“棱棱
②
露其爽 。”
【注释】
①林公：支道林和尚。黯黯 （àn）：黑黑的。明：照亮。
②棱棱：形容威严正直。
【译文】
谢安说：“我觉得林公一双眼睛，黑油油的，能照亮黑暗的地方。”孙
兴公也觉得支道林是：“威严的眼神里透露出直爽。”
①
（38）庾长仁与诸弟入吴，欲住亭中宿 。诸弟先上，见群小满屋，都
无相避意。长仁曰：“我试观之。”乃策杖将一小儿，始入门，诸客望其神
姿，一时退匿。
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【注释】
①庚长仁：庾统，字长仁，是庾亮的侄儿。亭：设在道边供旅客停宿的公房。
【译文】
庾长仁和弟弟们过江到吴地，途中想在驿亭里住宿。几个弟弟先进去，
看见满屋都是平民百姓，这些人一点回避的意思也没有。长仁说：“我试着
进去看看。”于是就拄着拐杖，扶着一个小孩，刚进门，旅客们望见他的神
采，一下子都躲开了。
①
（39）有人叹王恭形茂者，云：“濯濯如春月柳。”
【注释】
①濯濯：形容有光泽；清朗。
【译文】
有人赞赏王恭形貌丰满美好，说：“像春天的杨柳一样光鲜夺目。”
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自新第十五
【题解】
自新指自觉改正错误，重新做人。本篇只有两则。第1则说明改正错误
要振作起来，应有一息尚存，决不松懈之志。第2则说明有才要用到正道上，
知错必改。
（1）周处年少时，凶强侠气，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有哀
①
邅迹虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧 。或说处杀虎斩蛟，
实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处
与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，
始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情
② ③
告 ，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。”清河曰：“古人贵朝
④
闻夕死，况君前途尚可 。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪！”处遂改
励，终为忠臣孝子。
【注释】
①周处：字子隐，吴兴郡阳羡县人，后改属义兴郡 （郡治在今江苏省宜兴县）。青少年时胡作
非为，横行乡里，后勇于改过，在晋朝任广汉太守、御史中丞。侠气：指刚