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从绘画风格和对中国文化的理解以及法文注解来看，《中国皇帝出行图》出自潘廷章、贺清泰之手可能性很大，但只能说是可能性。因为现在没有证据说明就是他们创作的，我们只能猜测。但是，几乎可以肯定的是画中的法文说明，应该是贺清泰撰写。贺清泰是法国人，是乾隆宠信的西方画家，乾隆不可能再到宫外找法国人撰写，也不可能找精通法语的中国人撰写，更不可能画中原来是汉语，送到法国后，由法国人把汉语翻译成法语。贺清泰既是宫廷画家，长期待在中国，又精通汉语，更深刻领会乾隆时代的皇家文化。撰写这个法文说明，贺清泰肯定是最好人选，也天经地义。从这个角度来说，贺清泰作画的可能性要比潘廷章大。
为了宫廷装饰艺术的需要，乾隆皇帝于1751年下令“着再将包衣下秀气些小孩挑六个跟随郎世宁等学画油画”。按这段清档记载，乾隆十六年的诏令并不是头一回，否则无“再”可言，所以，随郎世宁等习油画的中国人有数批，丁观鹏、张为邦是其中的一批。除王幼学、丁观鹏、张为邦外，乾隆时期宫廷随传教士学油画的中国学生还有班达里沙、八十、孙威风、葛曙、永泰、王儒学、于世烈等人。中国皇帝的艺术赞助促进了油画在中国的进一步发展传播，当宫中御用的最后一名传教士油画家潘廷章在1812年故去之后，清代宫廷油画的发展主要是靠传教士画家训导的“包衣”来薪火传续。
乾隆后期，清朝虽然依然保守，但是，中西贸易和文化的交流和发展已经有了较大的进步。《中国皇帝出行图》应该是乾隆钦定的画作，是用来进行中西文化交流的，本质上是用来向西方国家显示清帝国强大和荣光的，可惜的是乾隆盛世已经到了尾声。《中国皇帝出行图》应该是乾隆帝国日益空虚的一个标志。晚年乾隆丧失理想，生活日渐奢靡和腐败，大兴土木，六下江南，不理朝政，帝国由盛转衰，大清帝国面临深刻的危机。
一些铜版画，是1900年八国联军占据北京时，从大内西苑紫光阁中掠去的。在2005年10月的嘉士德拍卖公司在巴黎的拍卖图录上还有一幅长40厘米、宽24厘米，出于法国赫尔曼公司18世纪印制的“乾隆皇帝祭祖图”的铜版画拍卖。
我实在没有想到，在遥远的里斯本圣班多街，能够意外地回购到描绘乾隆第六次南巡回銮的艺术珍品《中国皇帝出行图》，并据此对铜版画进行了一番研究。沉睡已久的历史由此还原为鲜活的记忆。青山依旧，世事沧桑，结束这段精神之旅时，竟生出些许莫名的惆怅，萦绕心头，挥之不却。
责任编辑 陈东捷
在贞丰（四篇）
舒 婷等
戴上贞丰的金耳环 舒 婷
“地无三寸平，天无三日晴”，这是贵州的写照。贵州多山众所周知，地形复杂因而气候变化无常，这也是常识。贵州人不相信中央台的气象预报，时时抬头望天，祖辈流传下来的民谚，是他们判断出门要不要挟一把伞的指导方针。
我仅去过贵州三次，每次都刻骨铭心。
十年前去了“贵州屋脊”威宁地区，走进高原彝村，才知道什么叫做彻底的贫穷，什么叫做发自内心的喜悦。当时进出机场都绕开贵阳城不进，因为满城都是“舒婷卫生巾”的广告。那一届作家协会换届，贵州省文联的老主席一边在我的名字上打叉，一边嘟囔着：“做了那么大的老板还来竞选作协委员！”
四年前攀登铜仁地区的梵净山。西坡上山还不太难，东边下来可是八千级台阶一步步亲力亲为哪。气喘吁吁踉踉跄跄，好胜逞强地抢在前面，伙伴们明里誉我为“卫冕冠军”，背后可怜我“终究累得不成人样”。之后的整整一周，每逢下楼梯，我都扶着栏杆倒退挪动两条僵硬的腿，一边滋滋吸着冷气。
今年夏天去的是兴义州的贞丰县，离贵阳只有250公里。高速公路尚未全线贯通，车子成“之”字形穿进窜出，仿佛要让我们充分体会车窗两边喀斯特地貌的险峻雄奇。
一进贞丰，开门揖客的是北盘江大峡谷。一桥飞越，天堑变通途。公路大桥长486米，高388米。站在桥上极目远眺，群山绵亘云蒸霞蔚，大自然博厚渊深，人在其中有如一粒草芥，弹指立灭似的渺小卑微；俯瞰闪闪发亮的北盘江，在遥远的谷底蜿蜒，游动有如银线织绣；风打着怪唿陡然旋起，患恐高症的人立刻倒退好几步。而那玩蹦极的勇士们，若从这里一头栽下，扯回来后三魂恐已走了六魄。
大峡谷简直是圣迹，是上帝手捏的大皱褶，它的不可思议，撕裂般的疼痛，震撼力直达灵魂，让所有都市人无言地敬畏与臣服。
在桥上怔忡久了，离开时鬓发张扬，脚下踩着云头。
北盘江沿岸有著名的花江铁索桥、摩岩石刻群、岩壁画、白层古渡口等，以及三岔河风景区。游览这些古老风情，最好是穿着草鞋荷着背囊，进野店打尖逢村寨投宿。白天求山花让路，夜里等山鬼敲门。自然啰，必须是年画上那个长发半掩修肩裸足的美貌女精。
现代旅游车行匆匆，好比翻阅画报，图个眼睛热闹而已。陪同介绍的是县宣传部副部长小蒙，他是土生土长的布依族小伙。我们问小蒙：“现在还有没有最典型最原始的布依族村寨？”他哈哈一笑：“那不就是我的村庄吗？”我们立刻央他带路，闻一闻靛泥的味道（这里的靛染工艺已有几千年传统），听一听阿哥阿妹吹奏木叶，“浪哨”（对歌）此起彼伏。
我们进去的纳核村用布依话说，即“长满葡萄的地方”。紫色河从村中清泱泱淌过，据说用它灌溉的稻米略带紫色，香糯滑爽，比集市上其他的米要贵一些。心里不断划算着：怎样才能赖在这里蹭一顿饭啊！
光腚孩童像泥鳅在小河里扑腾，如果不是晒得这么黝黑，皮肤一定也有点发紫吧？小蒙在河这边高亢地唱起情歌，年轻姑娘在水边洗衣淘米，看到我们这些不速之客都羞红了脸，想听她们回应恐怕不易。河滩上坐着几个老婆婆，拉着长长的棉线，吱吱呀呀摇着纺车。最美的是布依族服装，不像其他民族服饰那么斑斓复杂，以黑白两色为基调。黑布缠头，短衣窄袖，裙刚过膝，之明媚简洁，好像贞丰的水墨画轴。
看我艳羡的样子，主人赠与一件手工长坎肩。现在它就挂在我的墙上，一派月白风清。
贞丰人引以自豪的是离县城12公里的双乳峰，被称为地质奇观。相对高度虽然只有261米，但是山峰下，是平展展的庄稼地，更衬得双乳的轮廓清晰，挺拔圆润。简单通俗地说：“女人看了脸红，男人看了心跳。”这是网上看到的。在网上还看到贞丰县政府为双乳峰征集歌词，竟悬赏100万人民币哩。
我既摩拳也擦掌，重赏之下，该出手时出不了手，自叹笔力不逮，也只好罢了。看那些征集到的歌词多把双乳峰誉为母亲，基本跳不出原有名联的立意：“养精养气养天地，哺云哺雾哺日月。”
双乳峰高耸在贞丰，象征着大地母亲对这块乡土的特别眷顾，三岔河是她的乳汁，源源不绝滋养着大片良田。贞丰人把自己的丰富资源归纳为“煤金电”三字经。它的水能资源如果全部利用起来，“西电东送”，也许有一天，会直接送到厦门我的家中？如果说媒是贞丰的支撑骨骼，水是柔韧肌理，那么丰富的金矿则是贞丰双颊上的红晕，表示血运正充足呢。县委书记张国强形容说：贞丰地表下有三分之一是金子，如果全部开采出来，每个贵州人都可以戴上一对金耳环。因此在贞丰期间，我走路总是谦恭地低着头，希望不期然踢出一块黄灿灿大金锭来。可惜我的高度近视不帮忙，最终一无所获。
张书记另有高论。他说：煤和金子这些矿产，总有一天会被掘尽，那时候我们留给后代的难道就是那满目疮痍的荒山秃岭？只有着意保留原始生态，持续发展旅游业，才有美好前景。
极具魅力的山水风情，才是贞丰最美丽的金耳环啊！
双乳峰·浪哨·梳花 王剑冰
一
典型的地理地貌，使贞丰的山水显出与别处不同的特点。平地起山，又往往是单独的一座，隔不远