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（128）属引：除去棺饰和棺束，捆好下棺之绳索。
（129）窆（bi3n）：落葬，即下棺。
（130）赠用制币：制币，一丈八尺长的束帛；赠用制币，主人以币赠死者于墓穴。（131）卒：赠毕也。袒：主人袒臂而拜宾，重其礼也。主妇拜宾不袒。主妇亦拜宾：拜女宾也。即位：各返其原位。拾踊三：拾，更也；踊三，哭踊三次；拾踊，主人与妇人与宾更迭而踊也。袭：谓主人穿好衣服。
（132）藏器于旁：器，即用器、役器；旁，即棺旁。加见：见，棺饰；加见，即加上棺饰。
（133）藏苞筲于旁：非见内棺旁，而是见外棺饰之旁。
（134）却之：仰也，即正面朝上。覆之：即正面朝下。
（135）实土三：实土，谓加土于抗木之上；三，指三匝。
（136）乃反哭：返回祖庙而哭。入，升自西阶，东面：指主人而言。
（137）升自阼阶：就妇人言。
（138）即位，就堂上西面位。
（139）宾吊者：众宾之长也。
（140）门外：庙门外也。启位：与朝夕哭位同。
（141）兄弟：指小功以下的同门兄弟。
（142）就次：就斩衰倚庐之丧次。
（143）犹朝夕哭，不奠：是日仍朝夕哭于殡宫，以其神灵在此也，所以不设祭席，则因无尸柩也。
（144）三虞：虞，丧祭名，意为“安”。
（145）卒哭：三虞后之祭名，始朝夕之间哀至即哭，至此祭则止也，仅余朝夕哭而已。
（146）班袝：班，次也；袝，卒哭之明日祭名，意谓将死者附祭于先祖。
（147）记：此为士丧、既夕二篇之总记。
（148）士处适寝：士平日常居于燕寝，有疾乃迁处于正寝。
（149）疾病：重病。外内皆扫：疾甚必有问疾之宾来问，故须外内皆扫，使其洁净也。
（150）亵（xi8）衣：内衣。
（151）御者：侍从之人。皆坐持体：因病者身不能转侧、手足不能屈伸故。
（152）男女改服：系衍文。属纩，以俟绝气：将新丝绵置于病人口鼻上，以验气之有无。
（153）绝：死也。
（154）乃行祷于五祀：行祷，病人垂危之际，孝子遣人分祷；五祀，指司命、中霤、国门、国行、公厉，古礼士只向门、行祈祷。
（155）卒：终也，今谓之死。
（156）主人啼，兄弟哭：啼，哀之深也；哭，哀之浅者。
（157）迁尸：置尸体于南边窗下床上。
（158）复者：招魂之人。招而左：从左至右、从右到左往返招之。
（159）上两末：两端向上弯曲。
（160）校：几之足。
（161）腢：肩头。
（162）赴：走先也，向国君报丧。
（163）君之臣某之某死：前“某”为士名，后“某”为亲属和死者名。
（164）兄弟：指大功以上在室者。
（165）众主人不出：前省“主人出”。
（166）不坐：谓床高可以不坐，由其便也。
（167）差盛之：差，有差别的选择，即择拣米之坚好者以饭尸；盛，盛于敦。 （168）抗衾：抗，举也；衾，殓衾也。襢：通“袒”，此谓撤去床席。
（169）内御者：指女御，或谓女侍从。
（170）中带：有释为“套裤”的，不知当否。
（171）柱右齻左齻：顶住左右牙齿，使口开易含。
（172）广尺：东西宽一尺。轮二尺：南北长二尺。
（173）幕布：即帷幕之布。属幅：整幅，宽二尺二寸。长下膝：衣长至膝下。 （174）有前后裳：凡裳前三幅，后四幅，明衣之裳亦如之。不辟：上下一样宽。长及觳（qu8）：觳，脚背；长及觳，蔽足也。
（175）縓（qu4n）：浅绛色，或谓红色；綼（b＠）：裳幅的缘饰；緆（x＠）：裳的下饰。（176）缁纯：纯，指饰衣；缁纯，谓衣领和袖口皆为缁（黑色）。
（177）设握：设于左手也。系钩中指，结于掔：谓“握”的两端各系有绳，先以绳的一端绕手掌一匝，继以另一端向上钩住中指，然后返回来两端于手掌后边打结。
（178）坅（qǐn）：掘坑。
（179）隶人湼厕：隶人，罪人也；湼，塞也。
（180）陈衣：陈小殓衣。
（181）伦如朝服：伦，比也；伦如朝服，与朝服布同。
（182）棜（yù）：长方形无足的木承盘。齐于坫：其南与堂隅之坫齐。
（183）篚（f7i）：盛物的竹器。
（184）时：朝夕也。面枋（b＠ng）：枋，通“柄”，此指勺柄；面枋，谓勺柄向后。错：设于奠所。建之：插勺于醴酒中。
（185）辟奠不出室：室中苟有隙地，就便设奠，不必改设，故不出室。
（186）众主人：齐衰以下之亲属。
（187）说（tuō）：通“脱”。
（188）三日绞垂：三日，丧事之第三天，实丧之第四天；绞垂，大功以上亲属绞束其散垂的腰绖。
（189）外■（b＠）：■：缝著；外■，从外面缝于武上（武谓冠卷，就今之帽沿）。缨条属：以通屈一绳缝于武上，其下垂者为缨。
（190）屦外纳：屦向外收束。
（191）无时：不定时，哀至则哭，非必朝夕而哭。
（192）歠（chuò）：饮，啜。溢：通：“镒”，古计量单位，二十两为一溢，相当于1124升。
（193）恶车：粗恶之木车。白狗幦（m＠）：幦，义同“幭”，古时车轼上的覆盖物；白狗幦，即以白狗皮覆盖车前的横木。蒲蔽：蒲，蒲草；蔽，训为藩，即车藩；蒲蔽，用蒲草做车藩以御风尘。蒲菆（ōu）：菆，剥掉皮的麻秸之类；蒲菆，指蒲草之茎。犬服：以白狗皮做兵器袋，一取其坚，二取其色与丧饰宜。木澹В╣u3n）：澹В拜劇保倍说耐荒惧＇，车輨平常用金，然丧时用木，此谓车轴两端用木键钉牢。约绥，约辔：约，绳也；绥，所引以上车之索；辔，御者所执以御马之索。木镳：镳，马具，与衔合用，衔在口内，镳在口旁；木镳，镳常以铁制成，此因丧事，故用木。齐：剪也。
（194）疏布裧（ch1n）：裧，车上的帷幕；疏布裧，车帷用大功之布，此乃主妇之车与主人之车之所异者。
（195）贰车：副车也。摄服：摄，缘也；服，兵器袋。
（196）却之：言执帚之时末端向上。撤者：指撤宿奠者。
（197）比奠：比，犹先也；比奠，即奠之先。聚诸窔（y4o）：窔，幽也，此指室的东南隅；聚诸窔，将垃圾灰尘等皆扫到室之东南隅。
（198）垂末内鬣：鬣，扫帚的末端；垂末内鬣，让末端下垂且向己身。
（199）燕养：平常所用供养。馈羞：馈，平时朝夕食物，非丧中之朝夕奠也；羞，四时之珍异，即时鲜果品。汤沐：洗头的热水。
（200）若：及也，与也。下室：燕寝。
（201）物土：物犹相也，相其地可葬与否。
（202）卜日：卜葬之日。
（203）昕（x9n）：拂晓。
（204）庙：即祖庙和祢庙。
（205）入：入祢庙。先入：先柩而入。后入：后柩而入。在下：在堂下，即不升堂也。
（206）撤：撤从奠祭席。踊如初：亦要节而踊也。
（207）举奠：迁祢奠为从奠。巾席从而降：明举奠者先下堂，执巾、席者从其后而下堂。柩从：从举奠者下堂。序从：主人以下男女从柩而出。如初：和出殡宫时相同。适祖：朝祖。
（208）乘车：死者生前所乘栈车。鹿浅幦：用鹿皮覆盖车前横木。干：盾也。窄：矢箙，即箭袋。革靾（xi8）：靾，马缰绳；革靾，皮缰绳。旃：旌旗。贝勒：勒，络也，马头络衔；贝勒，即饰有贝壳的马络。
（209）道车：死者生前朝夕上朝及平时出入所乘之车。朝服：平日视朝之服，玄衣素裳。
（210）槀车：田猎时所乘之车。
（211）载：指载柩于车。举奠：执迁祖之奠于手以俟也。
（212）墙：饰柩。
（213）刊：剥削之。无皮者直削之，有皮者剥而削之。
（214）茵著：著，充之以絮也；茵著，充于茵之表里之中。荼：茅草秀出之穗。绥：廉姜。泽：泽兰。
（215）菅筲：菅草编成的筲。其实皆沦：其实，内装黍、稷、麦；沦，浸渍。 （216）还车：车，指荐车而非柩车；还车，调转车头向外。
（217）旁四人：前后左右各二人，即前左二人后左二人，前右二人