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从明清时期起，帝王陵的封土完全改变了方上之制，两个朝代30多个皇帝和上百个后妃的封土都采用了宝城、宝顶的形式，这种建筑形式是在墓穴上面砌筑一个高大的砖城，然后在砖城内填土，使土高出城墙形成一个圆顶，在城墙上面设置垛口和女墙，宛如一座小城，这种城墙就叫作“宝城”，高出城墙的圆顶叫作“宝顶”。宝城的形式有圆形和长圆形两种，明朝帝王陵一般为圆形，清朝帝王陵多采用长圆形。在宝城的前面还有一个向前突出的方形城台，台上建一个方形明楼，叫做“方城明楼”，楼内竖立着死者的谥号碑，方城明楼是和宝城、宝顶一起联体建筑的。这种宝城、宝顶和方城明楼构成的坟头，在建筑构造上比以前的方上复杂多了，它不仅突出了陵墓的庄严气氛，也增加了建筑的艺术性，明清时期的陵墓封土算是达到了高峰。
三、墓穴的发展
墓葬自从出现了封土以后，就分成了地上和地下两部分，而这两个部分的建筑也随着社会的进步越来越豪华、坚固，由其历代帝王陵墓最为突出。帝王陵墓的墓穴，因为奉行“事死如事生”的制度，因而死者生前享受的东西死后仍然要供奉到坟墓中去。帝王陵墓的墓穴结构豪华富丽，可与人间的宫殿相媲美，所以又称为地宫，玄宫、幽宫等，俗称“地下宫殿”。历代帝王陵的地宫，因为年代的不同，建筑形式也不尽相同，追溯其源，它原是以最简单的黄土墓穴发展起来的，其发展过程大概分为五个阶段。
（1）土穴墓坑；这是原始社会早期所有的墓葬形式，它结构简单，只是在地下挖个坑就行，即无棺也没有墓室，死者的尸体也没什么特殊的东西加以包裹。大约从母系氏族社会后期，才对死者的尸体加以保护，但也只是以树枝、树叶等覆盖物加以遮掩，这就是古代文献里“厚之以薪”的说法，这时还谈不道墓室的结构。
（2）木材、木板墓室；到了父系氏族社会后期，贫富开始分化，埋葬方式有了一些发展，稍微富裕者，对墓葬开始注意起来，墓坑除了土璧之外，又加用了木材围护，如山东泰安大汶口氏族墓群就有了长1—4米，宽2—3米的大型墓坑，坑内在围置木材和铺垫木材作为木椁，有的木椁底部还涂上朱色，但这时的木椁还是用没有加工过的天然木料。到了春秋战国和西汉时期，已经有了经过加工的木板围成的椁室，如浙江嘉兴马家滨的墓葬就属于这一种，说明当时的墓葬建筑向前发展了，但这和后来的奴隶主和帝王陵墓的地宫还是差的很远的。
（3）木椁墓和黄肠题凑；进入奴隶社会后，奴隶主和帝王们除了花费大量的人力物力建造生前使用的宫殿、坛庙之外，对其死后地下宫殿的营造更是不惜一切。于是原来简单的木材、木板墓室很快就发展成了坚固的大型木椁“玄宫”，并出现了十分考究的“黄肠题凑”形式，开创了地下宫殿的先河。这种木椁玄宫的建筑结构，从奴隶
社会直到封建社会初期都在沿用，大约经历了两千年。河南安阳殷墟侯家庄西北岗一座大墓，地宫面积达300多平方米，地宫的中间位置放棺，棺外用长大的木杠构成椁室，椁室的内壁雕饰花纹，其建筑艺术在那时已经相当精美了。
大型木椁墓室是春秋、战国、西汉时期奴隶主和封建帝王广泛使用的。“椁”是盛放棺材的“宫室”，它寓意着生前的宫殿。它的做法是将砍割整齐的大木枋子和厚木版，用卯榫构成一个扁平的大套箱，下面有底盘，上面有大盖，椁内分成几个方格，正中放置棺材，两旁和前后围绕的几个方格，称之为“厢”，也叫“左厢”、“右厢”、“头厢”、“脚厢”。有的厢内又分成几个格，分别贮藏殉葬物品，如湖南长沙马王堆汉墓的主人，他只是一个侯爵，在他的
椁室厢中就分别放置了帛书、帛画、竹简、漆器、丝织品、木俑、陶器、农畜产品和中草药等三千多件。汉代帝王陵墓的地宫尚未正式发掘，想来规模之宏大，殉葬品之多必然会超过马王堆汉墓。据文献记载：陕西兴平市西汉帝王陵中最大的一座茂陵，是西汉武帝刘彻即位的第二年开始建造的，他以全国税收总收入的三分之一用于建造陵园，用了53年的时间才完成，《汉书&；#8226；贡禹传》说：他的地宫中：“金钱财物、鸟兽鱼鳖、牛马、虎豹、生禽，凡百九十物，尽瘗藏之”。相传武帝身穿金镂玉衣，玉箱、玉仗和武帝生前所读的杂经30余卷盛入金箱，一并埋入。虽然记载武帝殉葬品甚多，但是他的地宫结构却没有记载，想必宏大，是否也是大型木椁玄宫，现在还不知道，但根据已发掘的同时代帝王陵墓来看，春秋和西汉这个时期的地宫大都是木椁墓，还没有发现大型砖石砌筑的墓室。唯有一个未解之迷，就是处在春秋战国和西汉两个时代之间，今陕西临潼由于科学技术等原因而无法打开的秦代秦始皇陵。关于秦始皇的地宫，西汉司马迁的《史记》这样记载：地宫穿三泉，下铜而置棺，宫观百官，奇器珍怪徒藏满之，今匠作机弩失，有所穿近者辄射之，以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之“。意思是说秦始皇的地宫挖的很深，直到地下水层，用铜液浇灌，并涂以丹漆，上面再放棺椁，地宫中有文武大臣的位次，并有大量的珍宝器皿、珍奇异兽。地宫门上置有弩机暗器，以防止人盗掘。墓室顶上绘有天文星宿图像，地下则模拟山岳九州的地形，灌注大量的水银做成江河大海，并以机械的动力使之川流不息。用娃娃鱼脂膏做成蜡烛，这种蜡烛可以点燃很长时间。司马迁《史记》中的记载，有的以得到证实，如地宫中灌有水银，1981年和1982年中国地质科学院物探研究所用地球化学探汞方法两次对秦始皇陵进行测试，发现秦始皇陵封土的中心部位有强烈的汞异常反应，呈不规则的几何形，面积达12000平方米，封土堆中的水银成分大大高于周围地区，这说明两千多年来，地宫中的水银还在不停的蒸发，直到今天还起着作用。在陵墓中使用水银，并不是秦始皇的创造，在秦始皇以前就有人使用了，如江苏苏州春秋时吴国国君阂闾和山东临淄春秋时的齐桓公等，他们的陵墓中就有水银。在陵墓中放水银，一是因为水银有防腐作用，二是水银易挥发，盗墓者如进入地宫，就会被毒死，所已，秦始皇陵地宫中有大量水银是有可能的。
另外，秦始皇地宫中有上具天文的记载，在今天发掘的西汉陵墓中大量发现，如近年在西安交通大学校园发现的一座西汉墓中， 其上顶部即有28宿图象。活人在世时受日、月、星、辰的影响，死后必然有所反映，因而秦始皇陵地宫中出现天文图像不以为怪。
人鱼膏为烛的问题：人鱼即娃娃雨，人鱼膏就是娃娃鱼的鱼油。在今天的北美洲太平洋沿岸，仍在使用鱼做蜡烛。有一种叫“艾乌拉霍”的鱼，体内含有大量脂肪，它除了可以吃之外，还有一种作用就是照明，扑来这种鱼之后，先把它晒干，用一根绳从鱼身穿过当作灯芯，然后把它挂起来点燃灯芯照明，出海的人经常用这样的灯。据说这种办法是很久以前印第安人发明的。从史记的记载来看，中国人在秦以前也发明了这种用鱼做灯的方法，而且在陕西秦岭一带盛产娃娃鱼。
从目前来看，通过对秦始皇陵地宫的钻探得知，秦始皇陵地宫南北长460米，东西宽392米，平面近似正方形，面积108320平方米，相当于270亩地。秦始皇陵地宫的建筑结构因为没有发掘，我们不得而知，如按史记记载，这样一个浩大的地宫恐怕不是木椁玄宫所能承担的，因为秦始皇陵地宫顶端跨度为392米，而据说目前世界上跨度最大的建筑只有200米，如秦始皇陵地宫中不是木椁玄宫构造，或者出现了砖石砌筑或发券的结构，那将又是一个世界奇迹了。
“黄肠题凑”是木椁玄宫建筑的一个重大发展，也是木制结构地宫建筑的高峰。黄肠题
凑这种墓葬形式，根据文献记载，最晚在春秋时期就有了，到了西汉时期这种地宫形式更趋于完善。黄肠题凑就是“以柏木的黄芯致累棺外，故曰黄肠；木头的一端皆向墓室中心，故曰“题凑”。但这种地宫形式，以前只是知于史书记载并没有发现过实物，究竟是个什么样子，一直是个谜。直到1974年6�