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笔者认为，先秦诸子的许多著作皆记载共伯和执政，当不是空穴来风，应该是有一定根据的。司马迁记史谨慎，也当有一定根据，可见汉代对西周史的认识已有模糊之处。如果排列史籍，先秦诸子为先，更有准确性。
三、宣王中兴
宣王即位以后，对外进行一些战争，北伐玁狁，南征淮夷，都取得了很大胜利，所以宣王又被称作“中兴之主。”
宣王曾向南进军到淮水流域。《诗·大雅·常武》记载了宣王征伐淮水流域的徐国的史事，当时伐淮夷的将帅有南仲、皇父、程伯林父等，结果“率彼淮浦，省此徐土”，“截彼淮浦”，“徐方来庭”，淮夷徐戎都被征服了。
宣王进军到江汉地区，打击楚国，巩固对南方的统治。周宣王派大将召伯虎征伐江汉。《诗·大雅·江汉》云：“江汉之浒，王命召虎，式辟四方，彻我疆土，匪疚匪棘，王国来极，于疆于理，至于南海。”“江汉汤汤，武夫洸洸，经营四方，告成于王。”战争取得了很大的胜利，“日辟国百里。”以后，就在西周王朝与楚之间建立了一道防线，即“汉阳诸姬”，以藩屏周。“汉阳诸姬”，是西周王朝分封在江汉流域的以姬姓为主的诸侯国，当然也包括周王室的姻亲诸侯国。“汉阳诸姬”成为周王朝向南进攻的据点，同时又是捍卫周王室的屏障。
“汉阳诸姬”主要包括以下国家：
申 姜姓。《国语·齐语》曰：“齐、许、申、吕由太姜。”西周初年，申大概在陕西、山西之间。宣王征服了汉水流域以后，赶走了原在南阳盆地的谢国。宣王的母舅申侯率一部分申民往旧谢国之地建国，即《诗·大雅·崧高》所说：“定申伯之宅”，“彻申伯土田”，“作邑于谢。”古申国，《汉书·地理志》和《左传·庄公十八年》杜注都说在南阳宛县。
《括地志》：“故申城在邓州南阳北三十里。”《大清一统志》：“申城在今南阳北二十里。”据此可知，古申国在今河南南阳市东北。
吕 西周至春秋前期，在南阳宛县与申共存的还有一个吕国。吕和申同为姜姓。吕，在周亦曰“甫。”《括地志》云：“故吕城在邓州南阳县西四十里，是申、吕同一地也。”吕和申一样同属于西周王朝的诸侯国家。
曾 《国语·郑语》：“申、曾、西戎方疆 （ 强 ） 。”韦注：“曾，姒姓，申之与国也。”《说文》：“曾，姒姓国。”曾是姒姓国似成定论。但当曾姬无 血阝 壶出土以后，刘节先生首先指出，不能否认曾是姬姓国的可能，因为徐锴《说文系传》引杜预曰：“曾姬姓。”“与《说文》同，或写作姒者误。”《左传·哀公四年》载，楚“致方城之外于曾关。”说明曾的地域在今河南南阳一带。
周宣王除分封南阳地区的申、吕、曾以外，在汉东、汉北地区还分封了属于“汉阳诸姬”的另一些诸侯国。清人易本烺在《春秋楚地问答》中认为汉阳诸姬所分布的范围应是“西自汉水以东，南自汉水以北，东至光、黄，北至于淮汝。”这个地区当是汉阳诸姬活动的中心。“汉阳诸姬”在汉东、汉北地区有名可记者有：
随 姬姓。《左传·桓公六年》杜预注：“随国，今义阳随县。”《世本》：“随国，姬姓，不知始封者为谁。”随在今湖北随县境。随是周王朝封在汉东的最大的诸侯国，可谓汉东诸国的首领。
唐 姬姓，《括地志》卷七云：“上唐乡故城在随州枣阳县东南百五十里，古之唐国也。”《读史方舆纪要》卷七十七载唐城云：“ （ 随 ） 州西北八十五里，春秋时唐侯国。”唐国应在
今湖北枣阳东南境。
厉 姬姓国。《汉书·地理志》南阳郡随县条载：“厉乡，故厉国也。”颜师古注：“厉读曰赖。”“厉”、“赖”古声相通，此“厉”亦可写为“赖。”厉在今湖北随县厉山店一带。
贰 姬姓国，今湖北应城县境。
轸 姬姓国，今湖北应城县西。
郧 按照易本烺的说法，郧亦为姬姓，属“汉阳诸姬”范畴。 ＇31＇ 《左传·桓公十一年》杜预注：“郧国在江夏云杜县东南。”则在今湖北沔阳县境。然《括地志》及《元和郡县志》皆认为今湖北安陆一带为古郧国所在。安陆至今有郧乡、郧亭、郧公庙、郧城等遗迹。
应 是属于“武王之穆”的诸侯国，周初所封，地处淮汝，今河南省宝丰县境，亦可纳入“汉阳诸姬”的范畴。
息 姬姓国。关于息的地望，《左传·隐公十一年》有“息侯伐郑”的记载。清人钱坫在《新校注地理志》卷五《汝南郡》中认为，息初在郑州以西的天息山，春秋以后与郑斗争失败后，为避郑患，向南迁徙。所谓“汝南新息县”，当为息的后迁地址。汉代于息的后迁处立“新息县。”孟康在《汉书地理志补注》卷十三“新息”条曰：“新息，故息国，其后东迁，故加新云。”新息，即息国地望，《元和郡县志》曰：“今蔡州新息县本春秋时息侯国。……故城在今县西南十里。”《大清一统志》亦同此说。今河南息县与汉至清时新息、息县地域相同，故息国地域在今河南息县西部偏南。
道 姬姓国。今河南确山县北 10 公里有道城，即古道国。
以上这些国家，除个别为周公东征后所封外，大部分是周宣王南征后封的。
宣王晚年，国势逐渐衰退。宣王三十九年 （ 前 789 年 ） ，西周军队和姜氏之戎战于千亩 （ 今山西介休县南 ） ，周军大败，宣王调去作战的“南国之师”也被摧毁。《国语·周语》说：“宣王既丧南国之师，乃料民于太原。”所谓太原，乃广大的黄土高原的泛称。料民有两方面的意思，一是宣王即位后，“不籍千亩”，即废除了借民力以耕公田的劳役地租制，改行实物地租，这就需要登记户口，作为课收实物地租的依据；二是南国之师损失以后，为了补充军队，也需要检括人口。《诗·大雅·召 》说：“昔先王 （ 宣王 ） 受命，有如召公 （ 召伯虎 ） ，日辟国百里，今也 （ 指幽王时 ） 日蹙国百里，乌呼哀哉，维今之人，不尚有旧 ！ ”实际上这种国势日蹙的趋势，在宣王晚年就已经开始出现了。
四、西周王朝的灭亡与平王东迁
周幽王即位，承宣王丧败，国势已大为削弱，加之，他又任非其人，加重了对国人的剥削，引起了强烈反对。《史记·周本纪》说：“幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧，善谀好利，王用之。”幽王时期，西周政治一片混乱。
在王位继承问题上，幽王宠爱褒姒，废掉原来所立的太子宜臼及其母申后，改立褒姒子伯服为太子。太子的废立，加剧了局势的动荡。宜臼逃到母家申侯处 （ 即南阳地区之申国 ） ，幽王讨伐申侯，申侯就联合缯 （ 即曾 ） 、犬戎共同伐周。犬戎杀幽王、伯服于骊山之下，于是西周灭亡。
西周既亡，出现了二王并立的局面。《竹书纪年》记载：周幽王五年，“王世子宜臼出奔申。”八年，“王立褒姒之子伯服为太子。”十一年，“申人，曾阝人及犬戎入宗周，弑王及郑桓公，犬戎弑王子伯服，执褒姒以归。申侯、鲁侯、许男、郑子立宜臼于申。虢公翰立王子余臣于携。”周平王元年，“王东徙洛邑，锡文侯命。晋侯会卫侯、郑伯、秦伯以师从王，入于成周。”周平王二十一年，“晋文侯杀王子余臣于携。”
《左传·昭公二十六年》载王子朝告诸侯之辞曰：“携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏。”
西周亡后，的确出现了二王并立的混乱局面。但关于“携王”，所能见到的史料仅《竹书纪年》和《左传》，记载较少。
即周幽王和伯服之后，西部当还有一个携王政权。周平王二十一年 （ 前 750 年 ） ，晋文侯杀携王。周平王的政权是在申、鲁、许、郑、晋等东方诸侯的支持下建立的。
平王东迁，得到了东方诸侯的拥护。他是从申迁到成周的。他东迁之后，就把西周的丰、镐旧地完全放弃。丰、镐的人民都未随平王东迁，因此，平王在成周建国只有“晋郑是依。”
《左传·襄公十年》载，伯舆的大夫瑕禽说：“昔平王东迁，吾七姓从王，牲用备具。王赖之。”杜预注：“平王徙时，大臣从者有七姓，伯舆之祖皆在其中，主为王备牺牲，共祭祀。”王臣七姓供应平王在路上的生活用度，七姓是平王的私属，并不是强宗。郑国是西周末年由郑武公灭郐后新建的国家，国势不强。王东迁以后，王室衰微，不可能恢复西周的局面