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有无数的人告诉过我了——这个世界就是不公平的，富人就是要比穷人更有权利，否则谁还要去做富人？社会进步就是要牺牲穷人的利益，如果穷人和富人之间只有一方能满意，我们当然要让富人满意——这就像员工和老板一样，不能让老板满意的员工不是好员工，我们应该把这样的员工赶到大街上。如果有人遭遇不幸，那么是他自己的事，因为这个世界上总有各种各样的不幸，不幸的人一定有自己的责任。
好吧，就让我们忘记对公正公平的追求，放弃对“缩短贫富差距”的探讨——我们问自己一个问题——我们活着的目的是什么？至少是为了让自己快乐吧？是为了让家人幸福吧？那么，就请记住——工作和事业是有区别的。事业是值得你为之努力一生的，有的时候你必须为了事业而忍受许多痛苦，但工作，它不过是生活的一个部分，我们工作是为了更好的生活，而不是相反——没有人生来是为了工作的，除了奴隶。你该学会区分你的工作和事业的关系，有的时候为了事业的缘故，恰恰必须不断地放弃眼下的工作，恰恰无法做一个肝脑涂地的员工。
也许你会说，如果所有人都在拼命工作，我怎么办？他们每个人都加班到夜里一点两点甚至通宵，我怎么办？老板只喜欢这样的员工，如果下班就回家，那么可能不久我们就失去工作了——没有工作我们怎么生活？
我知道你说的是事实——确实有这样的公司，而且越来越多的公司正在肆无忌惮的加入到这个无耻的队伍中来——没有任何一家欧洲公司或者美国公司在他们本土敢这样无耻，但是在国内，太多的公司都敢这样明目张胆——为什么？许多人会说，这是因为中国人口多，不愁劳动力，所以没有办法保护员工利益，其实我认为根本不是这个原因——顺便说一句，人都有贪婪自私的本性，而法律要做的事情就是限制这一本性，如果法律不健全，那么本性中恶的一面就会被激发出来——因为假如一家公司赤裸裸地拖欠员工工资而不受到惩罚，立刻行业内的其他公司就会跟进，最后甚至会成为行规——比如曾经建筑业就大规模地拖欠民工报酬。谁都知道这样做可以压低成本，而又没有法律规定不允许这样做，或者即使有法律规定不允许这样做，那又能怎么样？民工知道怎么使用法律吗？即使知道，他们敢吗？
我不愿意教给你阳奉阴违——尽管许多公司的员工都这样做，开始我觉得这样的员工很令人讨厌，但后来我懂了——这是因为他们就职的公司实在太糟糕了，如果在这样的地方，再没有任何借口，还成天惦记着高难度的“送信”，那就等于把绳索套在脖子上，自己再使劲拽。当然，我不是倾向让你去回避你该负的责任，任何时候你都不要这样做——你的工作并不值得你撒谎，你没有必要让自己成为一个阳奉阴违的小人——除非是为了活下去不得已偶一为之。
我给你一个相对来说，比较有操作性的方法——如果你的工作一定要你透支健康，你一定要缩短这份工作在你生命中的长度，你想一想，你为什么非要这份工作不可？不就是因为你没有选择——你之所以没有选择，无非是因为你没有经验，没有人脉，没有钱，那么好，趁着年轻，在最短的时间内熟悉你的专业，尽量不要太多不必要的消费——比如暂时不做度假计划，争取家人的体谅，跟父母说明情况，你需要一段积累财富的时间，让他们不要太着急收回教育投资，暂时不要买房买车，也不要在爱情上花太多的钱，你给你的爱人时间就行了，如果对方需要你的腰包，那么你劝他（她）再等一等，如果因此失去了对方，那么记住后悔的不是你——在你的面前，你要有漫长的人生，不要在一开始就被那种不能为你忍受简单生活的人绊住。
然后当你手头有了一定的积蓄，你的工作也有了一定的经验，这个时候你就该考虑你自己的生活了——你要相信自己，如果你失去一份自己不喜欢的工作，你就永远也找不到工作了，那只能说明你笨或者运气太差。当你手头有了积蓄，你就不会太在乎你的老板，大不了不做了——这个时候你要积极积累你的人脉，让更多的人了解你，知道你想做什么，能做什么，当有人请你加盟的时候，你就可以挑选和提条件了！记住，一个苛刻的老板，他永远只配用没有经验的新人，他活该在竞争中处于劣势，并且被淘汰。
在《把信送给加西亚》这本书中，作者试图告诉你，如果你不为你的老板好好干，你就会失去工作，我告诉你——如果你有本事，这个世界上到处都是工作，而至于你的老板，你知道每天有多少老板因为失去人才而丢掉自己的产业吗？不要惯那些没有见识不懂得尊重人的老板的狗脾气，他们根本不配成功。在中国，这些老板的成功，几乎是国家的耻辱——也许你会说我太意气用事，也许你会说无毒不丈夫，我告诉你，在这一点上，咱们真应该向西方人学习——尤其是美国人和英国人，他们至少能做到在公开场合承认对人的尊重，包括对他人情感的尊重——这甚至是他们立法的基础。比如哈里王子，在一个朋友的化妆晚会上，穿了一身纳粹的军服，媒体震惊，舆论谴责。据说，哈里王子的父亲一夜没睡，他决定将哈里王子送到奥斯维辛集中营，接受历史教育——而哈里王子在当天晚上就做了公开道歉。如果我没有记错，赵薇也穿过日本军旗照相，虽然媒体有愤怒的，但很快就有人说第一赵薇有穿什么衣服的自由，第二咱们也应该宽恕日本人，中日友好那么多年了。日本人和日本军国主义之间的区别就像德国人和纳粹分子的区别一样明显——在欧洲，不要说政治家，皇室成员，就是一个艺术家，如果敢对纳粹说“宽容”，敢对什么人穿纳粹衣服表示“人家有这样的自由”，那他试试看——对欧洲人而言，对纳粹的态度是最大的政治原则问题，是没有任何回旋余地的。但是对于我们中国人来说，尤其一帮傻冒伪知识分子来说，他们还振振有辞地给你讲什么“宽容”“自由”，他们怎么就不明白，你对强盗的宽容，实际上就是对受害者的不公呢？你给予别人侮辱你的自由，你就是在公开侮辱“自由”本身？
我还记得有一年有个外国人穿了一件告诫中国人的T恤在南京逛街，愤怒的南京市民要求他必须脱下来道歉。于是又有一帮傻冒伪知识分子议论说：“又没有法律规定不允许外国人穿告诫中国人的衣服逛街”“南京市民要求人家脱衣服道歉是不礼貌的”——我觉得这帮伪知识分子基本上是学傻了，什么叫自由？自由是不是就意味着能随便伤害别人的感情？如果这么说，哈里王子在私人聚会上出于好玩扮演纳粹士兵，身为一名王子连这点自由难道都没有吗？当然没有，因为他伤害了犹太人的感情！他对不起那么多惨死在集中营中的可怜的犹太人。在许多伪知识分子脑子里，他们认为人的感情是不值钱的，他们会说——要有理智。包括汉奸墓被砸，他们也说，砸墓是不理智的，废话——理智谁还砸啊？人的情感本身就包括愤怒，尊重人类的情感，就包括对愤怒的尊重——难道对应该愤怒的事情，保持麻木不仁视而不见就是有心胸有理智吗？
我曾经看过一个电影，《律政俏佳人II》——剧中主人公是一个哈佛大学法律系毕业的高才生，她在一个著名的律师楼实习，到实习结束那天，她做了一个案例：一家著名的化妆品公司滥用动物做实验，她认为这是不合法的。
但是她公司的老板说：对不起，法律没有规定这不合法。
她说：“那么我们应该努力修改法律以限制这种行为。”
于是她被炒掉了——有几个中国人会像这个美国小美妞那样去争取修改法律并认为这是最酷的事儿？如果有中国人这么干，估计国内那帮伪知识分子早在那里嚷嚷：法律没规定，不要那么不理智。
法律规定的是人们行为的底线——而且法律是可以修改的。英国著名女权领袖曾经有一句名言——在那个时代，妇女是没有选举权的，但是她坚持认为这一法律必须修改，为此她被拘禁被审判——当她站在审判席上，她说：“WE ARE HERE NOT BECAUSE WE BREAK LAW，BUT BECASUSE WE WANT TO MAKE LAW”（今天我们站在这里，不是因为我们违反了法律，而是因为我们想要制定法律）。我不是要你�