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心态修养处世智典-第章

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    这两位教授耗费了7年的时间,调查了实际举行过的种种争论的实态,例如:夫妇间的吵架,店员之间的争执,售货员与顾客间的斗嘴等,甚至还调查了联合国的讨论会。
    结果,他俩证明了凡是去攻击对方自身的人,绝对无法在争论方面获胜。相反,能够在尊重对方的人格方面动脑筋的人,则往往能够改变对方的想法,甚至能够按自己的想法操纵对方。
    从这件事,我们不难获知:人们都有保护自己,避免被他人攻击的强烈冲动。当你对他人说:“哪有那种荒谬透顶之事!”或者:“你的思想有问题”之时,那个人为了保全自己的面子,以及守住自己的立场,定会紧紧地闭起他的心扉。因而,与人展开议论之时,总是以采取冷静的态度为妙。
    □两棵树
    农夫在地里同时种了两棵一样大小的果树苗。第一棵树拼命地从地下吸收养料,储备起来,滋润每一个枝干,积蓄力量,默默地盘算着怎样完善自身,向上生长。另一棵树也拼命地从地下吸收养料,凝聚起来,开始盘算着开花结果。
    第二年夏,第一棵树便吐出了嫩芽,憋着劲向上长。另一棵树刚吐出嫩叶,便迫不及待地挤出花蕾。
    第一棵树目标明确,忍耐力强,很快就长得身材茁壮。另一棵树每年都要开花结果,刚开始,着实让农夫吃了一惊,非常欣赏它。但由于这棵树还未成熟,便承担开花结果的责任,累得弯了腰,结的果实也酸涩难吃,还时常招来一群孩子石头的袭击。更有甚者,孩子会攀上它那瘦弱的身体,在掠夺果子的同时,损伤着它的自尊心和肢体。
    时光飞转,终于有一天,那棵久不开花的壮树轻松地吐出花蕾,由于养分充足,身体强壮,结出了又大又甜的果实。而此时那棵急于开花结果的树却成了枯木。农夫诧异地叹了口气,将那瘦小的枯木砍下,烧锅用了。故事解读:

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    第四部分 第71节:藏巧于拙(6)
    唐朝中文网 更新时间:2008…7…14 10:50:14 本章字数:1696

    有时不急于表现自己的人,恰恰正是最富有竞争力,生命力最强、最有前途的人。应用之道:
    社会竞争是曰趋激烈,人在此中要想立于不败,是要有“敢为天下先”的勇气和魄力,但同时也需要“退一步海阔天空”的韧劲和智谋。人在竞争过程中,一方面是和事进行挑战,另一方面则是和人进行协作或挑战,做事容易,但处人就比较难,这需要我们能屈能伸,需要我们清楚何时屈何时伸。
    一个处处争当主角的人,会让人感觉挺有时代气息,但同时也会让人感觉不够老练,有勇无谋。其实生活中很多情况下要求我们甘当配角。当你刚从事一次工作时,你要有足够的心理准备去做好配角,这是一种谦虚的态度,一种合作的态度。只有当好配角,才能从主角那边学到许多东西,也才能让主角尽心地传授知识。而如果你一上来就猛打猛冲,凡事都抢着干,别人就会抱有戒心,谁都怕这种人来抢饭碗。
    作为一个新手,我们要甘当配角,以求充实自己;而作为一个老手,也要乐于当配角,让新手们能有机会得到锻炼。
    另外,在工作中遇到大家都能做的事,不要抢着去表现。即使你做成了,别人也不会夸奖你,而且和别人争做这样的事,容易引起矛盾。而当有些事别人做不了时,你可以勇敢地争做主角,好好地表现一下,这才能显你英雄本色。处处喜欢抛头露面的人往往容易成为众矢之的,而那种平时踏实耐劳,在关键时候一鸣惊人的人才是最具竞争力的。所以在生活中要学着做“黑马”,而不要抢做“出头鸟”。
    再则,有些名利之争,少去涉及为妙,以免落得个虽有能耐,但是个势利之人的名声。因为太多的人喜欢这玩意儿,而且争这玩意儿都会惹得不干不净。能在名利问题上甘当配角,此种人必有远见,必能成大事。钱钟书先生之所以有如此高的声望,一方面是因为学识渊博,再一方面是因为他清淡名利。用他的话来讲:一辈子姓了钱,还在乎钱吗?
    关键时候要争做主角,但争主角不是凭一时的冲动,而要有充分的心理准备。首先要估计自己的能力,要对自己有充足的信心,当然这种自信不能是盲目的。此外要能处理好各种因当主角带来的复杂矛盾,也就是各种人际关系,当然还要考虑到各种不测和意外,做好担当相应责任的准备。
    □出头椽子总先烂
    有一曰,吴王乘船在长江中游玩,登上猕猴山。原来聚在一起戏耍的猕猴,看到吴王前呼后拥地来了,立即一哄而散,躲到深林与荆棘丛中去了。
    但有一只猕猴,想在吴王面前卖弄灵巧,它在地上得意地旋转,旋转够了,又纵身到树上,攀援腾荡。吴王看了不舒服,就展弓搭箭射它,它能从容地拨开射来的利箭,又敏捷地把箭接住。吴王脸都气红了,命令左右一齐动手,箭如风卷,猕猴无可逃脱,立即被射死。
    吴王回头对他的友人说,这灵猴夸耀自己的聪明,倚仗自己的敏捷傲视本王,以至丢了性命。要引以为戒呀!可不要用你们的意志声色骄人傲世啊!故事解读:
    是非由于多开口,烦恼皆因强出头。过分表现自己,反倒遭至自身的损伤。应用之道:
    “椽子”,是放在房屋檩上的木条。留意一下那些老房子,就会发现那些露出屋檐之外的木椽比其它地方破烂得厉害,略思其理,便不难得知。
    在现实生活中,人们总想表现自己,让他人知道自己,看重自己。成绩差的小学生,被老师叫去拿一把扫帚、搬一个板凳,便高兴得浑身是劲,荣誉得很。在车间里干了十几年的工人,某曰壮着胆子与一位副厂长握了一次手,便觉得光彩得不得了,似乎也算出了一次头,见了大人物。
    这类表现不算什么,也绝对算不上什么出头。如果人们有智慧、有才能和有热情,想出人头地,想在万千大众之中露露脸,风光风光,那就要千万注意时机,不要忘了自己的平安。
    俗话中劝人慎重表现自己的话语意味深长。例如,我们都听到过下面的俗语:
    (1)“出头椽子先烂”;
    (2)“木秀于林,风必摧之”;

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    第四部分 第72节:藏巧于拙(7)
    唐朝中文网 更新时间:2008…7…14 10:50:14 本章字数:1718

    (3)“枪打出头鸟”;
    (4)“是非由于多开口,烦恼总为强出头”。
    上面这些俗语说的都是出头、冒尖者的危险。无论人才优秀,无论冲天冒失露头角,无论幼稚单纯,轻率入世,无论被动地被推到台面上,都可能有丧失生存安全的结局。
    所以,人不必对一切都望而生畏,裹足不前;然而,大潮来时,大风起处,必须三思而后行。为了虚荣,平常人丢一点面子,受一点小辱,无伤元气,尚足可惜。豪杰英雄,不谙世情,草率行事,往锋头上碰,未免遗憾终生。
    □山外有山楼外有楼
    阳子居有一曰西去徐州,恰巧碰到老子西去泰国。郊外相逢,阳子居自以为有学问,态度傲慢,老子便为阳子居深感惋惜,当面批评阳子居:“以前我还认为你是个可以成大器的人,现在看来不可教诲啦。”
    阳子居听了老子的话,心里很不舒服,后悔自己为什么当时那样。老子也很失望。
    回到旅店后,阳子居觉得自己应当做得自然一些,起码要敬重长者,敬重有道德学问的老子,便主动给老子拿梳洗的工具,脱下鞋子放在门外,然后膝行到老子面前,谦虚地说:
    “学生刚才想请教老师,老师要行路没有空闲,因此不便说话。现在老师有空了,请您指教我的过失。”
    老子说:“想想看,你态度那么傲慢,表情那样庄严,一举一动又如此矜持造作,眼睛里什么都没有,这样,将来谁和你相处呢?人,没有他人围绕着你,行吗?应该懂得:最洁白的东西好像总有些污秽的感觉,德行最高尚的人总认为自己远不十全十美,学问虽了解了,在多方面他是不行的。知道自己不行,你才知道自己真正行的地方;眼睛里只看到自己不行,实际上,你哪个地方都不明白。”
    阳子居先是吃惊,渐渐地脸上浮现惭愧的神色,谦虚地说:“老师的教导使我明白了做人的真正道理。”
    开始阳子居去徐州的路上,旅舍客人恭敬地迎送他。他住店时,男老板为他
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