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＇65＇乌在不南面而王（w
àng旺）哉：意谓无论南征北讨，都能建功受爵。
南面，古时以坐北面南为尊，后来泛指帝王或重臣的统治为“南面”。王，
君临，统治。
诗谳
青州居民范小山，贩笔为业，行贾未归＇1＇。四月间，妻贺氏独居，夜为
盗所杀。是夜微雨，泥中遗诗扇一柄，乃王晟之赠吴蜚卿者。晟，不知何人；
吴，益都之素封，与范同里，平日颇有佻达之行，故里党共信之。郡县拘质，
坚不伏，惨被械梏，诬以成案；驳解往复＇2＇，历十余官，更无异议。吴亦自
分必死，嘱其妻罄竭所有＇3＇，以济茕独＇4＇。有向其门诵佛千者，给以絮裤
＇5＇；至万者絮袄：于是乞丐如市，佛号声闻十余里。因而家骤贫，惟日货田
产以给资斧。阴赂监者使市鸩＇6＇。夜梦神人告之曰：“子勿死，曩日‘外边
凶’，目下‘里边吉’矣。”再睡，又言，以是不果死。
未几，周元亮先生分守是道＇7＇，录囚至吴＇8＇，若有所思。因问：“吴
某杀人，有何确据？”范以扇对。先生熟视扇，便问：“王晟何人？”并云
不知。又将■书细阅一过＇9＇，立命脱其死械，自监移之仓＇10＇。范力争之。
怒曰：“尔欲妄杀一人便了却耶？抑将得仇人而甘心耶？”众疑先生私吴，
俱莫敢言。先生标朱签＇11＇，立拘南郭某肆主人。主人惧，莫知所以。至则
问曰：“肆壁有东莞李秀诗＇12＇，何时题耶？”答云：“旧岁提学案临，有
日照二三秀才＇13＇，饮醉留题，不知所居何里。”遂遣役至日照，坐拘李秀
＇14＇。数日，秀至。怒曰：“既作秀才，奈何谋杀人？”秀顿首错愕，曰：
“无之！”先生掷扇下，令其自视，曰：“明系尔作，何诡托王晟？”秀审
视，曰：“诗真某作，字实非某书。”曰：“既知汝诗，当即汝友。谁书者？”
秀曰：“迹似沂州王佐＇15＇。”乃遣役关拘王佐＇16＇。佐至，呵问如秀状。
佐供：“此益都铁商张成索某书者，云晟其表兄也。”先生曰：“盗在此矣。”
执晟至，一讯遂伏。
先是，晟窥贺美，欲挑之，恐不谐。念托于吴，必人所共信，故伪为吴
扇，执而往。谐则自认，不谐则嫁名于吴，而实不期至于杀也。逾垣入，逼
妇。妇因独居，常以刃自卫。既觉，捉晟衣，操刀而起。晟惧，夺其刀。妇
力挽，令不得脱，且号。晟益窘，遂杀之，委扇而去＇17＇。三年冤狱，一朝
而雪，无不诵神明者。吴始悟“里边吉”乃“周”字也。然终莫解其故。
后邑绅乘间请之＇18＇，笑曰：“此最易知。细阅■书，贺被杀在四月上
旬；是夜阴雨，天气犹寒，扇乃不急之物，岂有忙迫之时，反携此以增累者，
其嫁祸可知。向避雨南郭，见题壁诗与■之作＇19＇，口角相类＇20＇，故妄度
李生，果因是而得真盗。”闻者叹服。
异史氏曰：“天下事入之深者＇21＇，当其无有有之用＇22＇。词赋文章，
华国之具也＇23＇，而先生以相天下士＇24＇，称孙阳焉＇25＇。岂非入其中深乎？
而不谓相士之道，移于折狱＇26＇。《易》曰：‘知几其神。’＇27＇先生有
之矣。”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇行贾：在外经商。
＇2＇驳解往复：指地方及上级官府反复审理。驳，驳勘，指上级官府驳回
原判，重行复审。解，解勘，指重罪要犯由地方解送上级逐层审勘。
＇3＇罄竭所有：竭尽全部资财。罄，尽。
＇4＇济■（qiǒng琼）独：指行善。济，救济。■独，孤独无靠的人。
＇5＇絮裤：棉裤。
＇6＇市鸩（zh
èn振）：买毒酒；谓意欲自尽。鸩，鸟名，其羽有毒，浸
酒饮之即死。
＇7＇周元亮：明末清初人，名亮工，字栎园，河南祥符（今开封市）人，
明崇祯十三年进士，授监察御史。仕清后，官福建布政使等职，后被劾罢官。
康熙元年起用，补山东青州海防道。见《山东通志》卷七十四。后文云“分
守是道”，当指此。
＇8＇录囚：也称“阅囚”，见《崔猛》注。
＇9＇爰（yu
án原）书：古时记录囚犯供词的文书。
＇10＇自监移之仓：由内牢移至外监。清制，监狱分年、外监，“死囚禁
内监：军流以下禁外监。”见《清会典，刑部·刑制》仓，罪犯监禁之所，
指外监。《未信编》：“罪有轻重之分，则禁有监仓之别。”
＇11＇标：书写。指写上欲拘着姓名、地址。朱签：红色竹签，为旧时官
府交给差役拘捕犯人的凭证。
＇12＇东莞（guǎn馆）：古县名，西汉置，治所在今山东省沂水；南朝宋，
治所改移至今山东莒县。
＇13＇日照：县名，金置。魏晋以后，旧地属莒县，故日照李秀可称东莞
人。
＇14＇坐拘：犹言立即拘捕。坐，坐等、坐致。
＇15＇迹：字迹。沂州：州名，治所在今山东临沂县。清雍正时，升为府。
＇16＇关拘：发公函拘捕。关，指“关文”，旧时官府的平行公文。青州
和沂州平级，故用“关文”。
＇17＇委：丢弃。
＇18＇乘间（ji
àn涧）请之：找个机会请教于周元亮。
＇19＇■（sh
à扇，又读
ji
é节）头：扇上。｜，扇子。
＇20＇口角相类：语气相近。口角，犹言“口吻”。
＇21＇入之深：指深入事物本质。
＇22＇当其无有有之用：意谓深入事理的人，能于无以为用之处，发现它
的作用。《老子》十一章：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。。。故有
之以为利，无之以为用。”此处化用其义。
＇23＇华国之具：用以为国家增光添彩。陆云《张二侯颂》：“文敏足以
华国，威略足以振众。”
＇24＇以相（xi
àng向）天下士：意谓根据众多读书人所写的文章来观测
他们各自的性行和命运。相，观察，鉴别。
＇25＇称孙阳焉：被称为伯乐式的人物。孙阳，春秋秦穆公时人，一名伯
乐，善相马。
＇26＇折狱：断案。
＇27＇“知几（jī机）其神”：《易·系辞下》：“知几其神乎！”知几，
知道事物发生变化的隐微因素或迹兆。神，神妙，神理。
鹿衔草
关外山中多鹿＇1＇。土人戴鹿首，伏草中，卷叶作声，鹿即群至。然牡少
而牝多。牡交群牝，千百必遍，既遍遂死。众牝嗅之，知其死，分走谷中，
衔异草置吻旁以熏之，顷刻复苏。急鸣金施铳＇2＇，群鹿惊走。因取其草，可
以回生。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇关外：山海关以外，泛指我国东北地区。
＇2＇铳（ch
òng充）：火铳，一种火器。《清会典》：“凡火器之小者曰
铳。”
小棺
天津有舟人某，夜梦一人教之曰：“明日有载竹笥赁舟者＇1＇，索之千金；
不然，勿渡也。”某醒，不信。既寐，复梦，且书“■、■、■”三字于壁，
嘱云：“倘渠吝价，当即书此示之。”某异之。但不识其字，亦不解何意。
次日，留心行旅。日向西，果有一人驱骡载笥来，问舟。某如梦索价。
其人笑之。反复良久，某牵其手，以指书前字。其人大愕，即刻而灭。搜其
装载，则小棺数万余，每具仅长指许，各贮滴血而已。某以三字传示遐迩，
并无知者。未几，吴逆叛谋既露＇2＇，党羽尽诛，陈尸几如棺数焉。徐白山说。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇竹笥：竹制方形盛器。
＇2＇吴逆：指吴三桂。见《男生子》“吴藩”注。逆，叛逆。吴三桂于清
康熙十一年（1672）举兵反清，事详《清史稿》本传。
邢子仪
腾有杨某＇1＇，从白莲教党＇2＇，得左道之术＇3＇。徐鸿儒诛后，杨幸漏脱，
遂挟术以邀＇4＇。家中田园楼阁，颇称富有。至泗上某绅家＇5＇，幻法为戏，
妇女出窥，杨睨其女美，归谋摄取之。其继室朱氏，亦风韵，饰以华妆，伪
作仙姬；又授木鸟，教之作用＇6＇；乃自楼头推堕之。朱觉身轻如叶，飘飘然
凌云而行。无何，至一处，云止不前，知已至矣。是夜，月明清洁，俯视甚
了。取木鸟投之，鸟振翼飞去，直达女室。女见彩禽翔人，唤婢扑之，鸟已
冲帘出。女追之，鸟堕地作鼓翼声；近逼之，扑入裙底：展转间，负女飞腾，
直冲霄汉。婢大号。朱在云中言曰：“下界人勿须惊怖，我月府桓娥也＇7＇。
渠是王母第九女，偶谪尘世。王母日切怀念＇8＇，暂招去一相会聚，即送还耳。”
遂与结襟而行。方及泗水之界＇9＇，适有放飞爆者，斜触鸟翼；鸟惊堕，牵朱
亦堕，落一秀才家。
秀才邢子以，家赤