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入苦恼中。 您的苦恼是巨大的，但是您会得到安慰。“
“我垮了，我毁了，我已经不是一个人了！”阿列克谢。亚历山德罗维奇说，放了她的手，却还是凝视着她的泪水盈盈的眼睛。“我的处境实在可怕，因为我无论在什么地方，就是在我本身，都找不到支持。”
“您会找到支持的；不要在我身上寻找，虽然我求您相信我的友情。”她说，叹了口气。“我们的支持就是爱，上帝所赐予我们的爱。上帝的负担是轻的。”她带着阿列克谢。 亚历山德罗维奇熟悉的那种狂喜的目光说。“上帝会支持您，援助您！”
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虽然在这几句话里她分明被自己的崇高情感感动了，虽然她的话里含有最近在彼得堡传播开的、在阿列克谢。 亚历山德罗维奇看来是多余的、那种新的神秘的热忱，但是现在听起来，在他还是愉快的。“我是软弱的。 我毁了。 我什么都没有预料到，现在我还是什么都不明白。”
“亲爱的朋友，”利季娅。 伊万诺夫娜重复着。“这并不是惋惜现在已失掉的东西，不是的！”阿列克谢。亚历山德罗维奇继续说。“我并不为那个难过。但是我现在所处的这种境地使我不由得在别人面前感到羞愧。 这是不对的，但是我没有办法，没有办法。”
“完成那崇高的饶恕行为的——那使我和大家都非常感动的——并不是您，而是活在您心中的上帝，”利季娅。 伊万诺夫伯爵夫人说，狂喜地抬起眼睛。“所以您不要以为您的行为是可耻的。”
阿列克谢。 亚历山德罗维奇皱起眉头，于是弯起两手，他把手指扳得噼啪地响。“得管一切琐琐碎碎的事，”他用尖细的声音说。“人的力量是有限度的，伯爵夫人，我已经达到最高限度了。 整天我得处理，处理由于我的这种新的孤独境遇而来的（他加重说而来的这几个字）家务事。 仆人啊，家庭女教师啊，账目啊。。 。……这些小小的磨难使我心力交瘁了，我不能忍受了。 在吃饭的时候……昨天，我几乎要离开饭桌。 我受不了我儿子望着我的那种眼光。 他并没有问我这一切的意义，可是他想要问，我真受不了他的那种眼光。 他怕看我。 但是还不只这样
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……“
阿列克谢。 亚历山德罗维奇本来想说拿到他这里来的那张账单，但是他的声音颤抖起来，于是他住嘴了。 那开列在蓝纸上的帽子和丝带的账单，他一想起就不由得怜悯起自己来。“我明白的，亲爱的朋友，”利季娅。 伊万诺夫伯爵夫人说。“我一切都明白。 援助和安慰，您在我身上是找不到的，虽然我来就是为了要帮助您，如果我能够的话。 要是我能够把这一切琐碎的、屈辱的操劳从您肩上卸下来的话……我明白，女人的话和女人的照管是需要的。 您肯把这事托付给我吗？”
默默地、感激地，阿列克谢。 亚历山德罗维奇紧紧握住她的手。“我们一道来照顾谢廖沙。实际事务不是我所擅长的。但是我要承担下来，我要做您的管家妇。 不要感谢我。 我这样做并不是自己……”
“我不得不感激您呢！”
“可是，亲爱的朋友，千万不要向您刚才所说的那种感情屈服——不要以为基督徒的最崇高的品质是可耻的！心里谦。。 。逊的，必得尊荣。 您不要感谢我。 您应当感谢上帝，祈求上。。帝的援助。 只有在上帝心中，我们才能得到平静、安慰、拯救和爱！”她说，于是抬起眼睛仰望天上，她开始祈祷，阿列克谢。 亚历山德罗维奇根据她的静默看出这个来。阿列克谢。 亚历山德罗维奇现在听着她的话，这些表白，以前他即使不觉得讨厌，也觉得是多余的，但是如今却似乎
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是自然而令人安慰的了。 阿列克谢。 亚历山德罗维奇是不喜欢这种新的热忱的。 他是一个仅仅在政治方面对于宗教感到兴趣的信徒，那种容许各种新的解释的教义，正因为它替争论和分析大开方便之门，所以在原则上是使他感到不愉快的。他以前对于这个新教义采取了一种冷淡的甚至敌视的态度，和醉心新教义的利季娅。 伊万诺夫伯爵夫人从来没有争论过，而只是沉默而小心地避开她的挑衅。 现在，第一次，他高兴地听着她的话，内心里没有反对。“我非常，非常感谢您呢，感谢您的言语和您的行为，”他在她祈祷完了的时候这样说。利季娅。 伊万诺夫伯爵夫人又一次紧紧握住她朋友的两手。“现在我要动手工作了，”她沉默了一会之后，揩干脸上的泪痕，微笑着说。“我要到谢廖沙那里去。 只有万不得已的时候我才来向您请示，”说着，她站起身来，走出去了。利季娅。 伊万诺夫伯爵夫人走进谢廖沙的房间去，在那里用眼泪润湿了吓慌了的小孩的脸颊，她告诉他，他父亲是一个圣人，他母亲已经死了。
利季娅。 伊万诺夫伯爵夫人履行了她的诺言。 她当真担负起安排和管理阿列克谢。 亚历山德罗维奇家务的职责。 可是当她说实际事务非她所擅长的时候她并没有夸张。 她吩咐的事没有一件行得通，所以都得改变，而这些就都由阿列克谢。 亚历山德罗维奇的仆人科尔涅伊变通办理了；他现在无形中管理着卡列宁的全部家务，在替主人换衣服的时候，就
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悄悄地、谨慎地报告了需要他知道的一切事情。 但是利季娅。伊万诺夫娜的帮助仍然具有很大的效果；因为她给了阿列克谢。 亚历山德罗维奇精神上的支持，使他意识到她对他的爱和尊敬，特别是因为，她想起来都觉得快慰的是，她差不多使他完全皈依了基督教；那就是说，她使他从冷淡的、疏懒的信徒变成了最近在彼得堡逐渐风行的，那种基督教义的新解释的热心而坚决的拥护者。 对于阿列克谢。 亚历山德罗维奇来说，相信这种新解释是容易的。 阿列克谢。 亚历山德罗维奇，也像利季娅。 伊万诺夫娜和抱着同样见解的其他人们一样，完全缺乏那种心灵上的深刻的想像力，借着那种能力，由想像所引起的概念才变得这样生动，势必和旁的概念，和现实协调一致。 死，在不信教的人是存在的，对于他却并不存在，而且，因为他具有完整无缺的信仰，而自己又是那信仰的裁判者，所以在他灵魂里没有罪恶，他在这尘世上就已经得到完全的拯救——他并不觉得这些概念里面有什么不可能的、不可想像的地方。固然，对他的信仰这种看法的肤浅和谬误，阿列克谢。亚历山德罗维奇也模模糊糊感觉到了，而且他也知道，当他完全不想他的饶恕是由神力所主使，而只是按照自己的直感行事的时候，比现在他时时刻刻想着基督在自己心中，想着在公文上签字也是执行基督的意志的时候，他感到更幸福。但是阿列克谢。 亚历山德罗维奇绝对需要这样想；需要在他的屈辱中有一个崇高的立足点，哪怕是假想的也不要紧，从那方面，被大家蔑视的他，也可以蔑视别人，因此他死死抱住这种幻想的解救，就像是抱住真的解救一样。
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二十三
利季娅。 伊万诺夫伯爵夫人，在她还是一个非常年轻的多情的少女的时候，嫁给了一个富裕的、身分很高的人，一个很和善、很愉快、耽于酒色的放荡子。 结婚后两个月，她丈夫就抛弃了她，对于她的热烈的爱情的保证，他只用嘲笑甚至敌意来回答，那种敌意，凡是了解伯爵的善良心肠，看不出多情的利季娅身上有什么缺点的人都无法解释。 从那时起，虽然他们没有离婚，却分居了；但是每当丈夫遇见妻子的时候，他总是用那种无从解释的恶毒的嘲笑对付她。利季娅。 伊万诺夫伯爵夫人早已不爱她丈夫了，但是从那时起她就不断地爱上什么人。 她同时爱上了好几个人，男的和女的；凡是在哪一方面特别著名的人，她差不多全都爱上了。 她爱上了所有列入皇族的新亲王和亲王妃；她爱上一个大僧正、一个主教、一个牧师；她爱上一个新闻记者、三个斯拉夫主义者、爱上过科米萨罗夫，爱上过一个大臣、一个医生、一个英国传教师，现在又爱上了卡列宁。 这一切互相消长的爱情并没有妨碍她和宫廷与社交界保持着最广泛而又复杂的关系。 自从卡列宁遭到不幸，她把他放在她的特殊保护之下以后，自从她关心他的幸福，在卡列宁家服务以后，
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