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粗粗看去，那一小杯开水是简单而宁静的，无为无欲，然而细看时却根本不是那么回事。
从那些茶叶可以看出，这杯水的运动就如社会的运动一样，一刻也没有停止过。水在杯中有的翻卷升腾，有的姗姗而下，时而纵情激荡，时而婉转飘舞，更不要说联想到它们的分子运动——如布朗的花粉试验——更将是何等的壮阔和自由了。
这倒让他想起老爷子的一幅字所描述的修道悟道的境界：“云在青天水在瓶。”
再看那些干瘪的茶叶，为水的热情所拥抱而顷刻赋予了新生，婀娜地舒展着，放松地遨游着，那种无拘无束，早已超越了自然当中所谓生命体所能具有的想象。
他突然感悟到，所谓品茶——将茶喝进体内，去体验它的味觉或大脑皮层的刺激，原来是多么浅而俗的行为。要品的是它静置一隅时，所展现的逍遥神游的自由和浪漫。水竟然能够在这区区一杯的空间之中，尽情展示那种“乘天正而高兴、游无穷于放浪”的积极的、活力的境界，强于人多矣！
傅潮声为此想法而一笑，取过一张白纸卷成桶状，盖住了杯子。他想静下心来，又一次思考自己和江之湄究竟是一种什么样的关系。
不容否认，一个年轻女孩给他带来的自然法则普遍意义上的吸引，良好的心境、审美的欣赏、自我显示的潜流，以及发自内心的呵护。多年来，他不允许这层关系有超出严格的伦理道德基准的可能，尽管有时在世俗庸鄙眼光的压迫之下，他内心也偶尔迸发出义愤的抗争。
然而自从她突然失踪日久，牵挂日增，似乎情况在静悄悄中变化着。他发觉江之湄的影像在他脑海之中频频不期而遇，一种繁杂的纠缠在折磨着他，而头天晚上他在梦里突然与她相遇了……那绝对是个超现实的梦魇。傅潮声醒来后猛地坐起，汗水淋漓，紧张的心情许久难以平静。
他深深地陷入矛盾和混乱之中。
他抓过那张掩盖茶杯的白纸，信手涂着：
堆来枕上愁何状
江海翻波浪
夜长天色总难明
寂寞披衣起坐数寒星
晓来百念都灰尽
剩有离人影
一勾残月向西流
对此不抛眼泪也无由
写完后，他在“寂寞披衣起坐数寒星”、“剩有离人影”两句下打了横线。据《毛主席诗词详注》载，这两句以前分别是“无奈披衣起坐薄寒中”和“倦极身无凭”，是后来改成现在样子的。
两句一换，意境大为深远，他认为主席改诗改得好。
这时，电脑上显示有新信息自聊天室传来。是莫主任从比利时欧洲实验医学研讨会上发来的，这种联络方式比国际电话便宜。
“你怎么也不告诉我，所里出了这么大的事！峡克小梁他们的伤没什么大问题吧，不会留下什么后遗症吧？〃
傅潮声敲击键盘输录道：“你安心开会吧，出国一次很不容易。所有的事都处理好了，他俩康复得很快，游峡克早期有些DE波损伤征兆，现在已经好多了。”
“记住再忙也要去看看他们，不要去过多追究他们的闪失，责任全在我。是我安排上不够周全。”
是啊，傅潮声觉得是要多去看他们。说到责任，自己近来确实不曾注意关心他们。
他又就有些专家对军事医学城，乃至军事医学领域立功受奖的意见，向莫主任交流着。
“这个问题我曾经提醒过你，你和别的校领导不同，你的上台可以说是靠专家教授推出来的。他们为你呼吁时，都知道你是搞军事医学的。他们中的大部分人，如果说对你不满，那不是对重视军事医学不满，而是不满你没有代表他们的群体利益。不知你思考过这样一个情况没有，2002年3月5日，布什突然宣布依据美国贸易法案201条款，对进口钢材进行有史以来最严重的限制，顿时掀起了包括欧盟、俄、日、韩和中国等，几乎所有在世界有影响力的国家的强烈反击浪潮。当时布什正急需这些大国在‘反恐’中的宝贵支持，干吗冒天下之大不韪？是因为他在大选时开过口头支票，拉取钢铁巨头们的关键性的选票，而‘9·11’让他一时无从兑现承诺了。眼看11月份中期选举到了，他不得不冒犯国际众怒，铤而走险。也正是靠着这一招，赢得了共和党微乎其微的议会优势，这就是选票政治。为了赢得支持，有时就必须牺牲和变通。想一想你当研究所主任时最需要什么吧，是理解和支持。谁最需要你的理解和支持？”
“谁？”
“我看你是聪明一世，糊涂一时。这个人远在天边，近在眼前！”
傅潮声会心地笑了：“我和他斗了一辈子了。他哪里需要我的支持？倒是我需要他的支持。他不会答理我的。不过从上次座谈会的情形看，他已经锐气收敛多了。我看他是两耳不闻槛外事，一心只读佛家书了。”
“只读佛家书？怕是槛外人未悟。”
“这我倒没想过。你的意思是说，我和老爷子之间，仍然能认定是可以调和的人民内部矛盾？”
“人们常说80岁的老小孩儿，老爷子就没有小孩子脾气了？我有一计，借烧的这把火说话，你去告诉他说：出了事以后招来上上下下的批评，准备请辞官职重操旧业，谋求当院士，看他做何表示。”
“这么欺诈的话我可不去说，开玩笑。”
“我给他打电话吧，就把你的具体困难和困境给老人家说一说。顺便告诉他，我在这里听到的P（帕特逊）事件的一些消息，欧洲许多专家都把这件事当成美国的大笑话，认为他要么是外交斗争，要么是经济斗争的牺牲品。”
“嗯，此计妙甚！你看得准，这也是老爷子的一块心病。要不说清楚，他还把我当汉奸呢。”
第二天晚上，傅潮声九点多钟就到了老爷子那里。
老爷子正在很投入地练着书法。
傅潮声注意到，那只曾经在病人大脑里游刃有余的手，在用小字落款时已开始出现些许的抖动。
“这个‘悟’字写得好。”傅潮声在一旁说。
老爷子依然故我，没有任何表示。
傅潮声无话可搭讪，猛然想起了上次给他写的几句话。
“爸爸，上次您给我写的那些……警句，出自《心经》吧，言简旨深，体现了般若经类的基本精神。我还真悟出些道理，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。这色受想行识五蕴，就是人在感受自然界时产生的种种私心杂念，正是这些杂念让我们不停地索取、劳碌、妄想。一旦我们参透五蕴是迷惑真实本性的碌碌风尘，我们就会发现人的原始心境本是清清净净、从从容容、悠悠闲闲的永恒之界，不再有生死、净垢各种变化。要参悟到这一层次，就要做到心正、心静、心宽、心闲、心慈。正像六祖惠能大师的那一偈：菩提本无树／明镜亦非台／本来无一物／何处惹尘埃……”
正说着，老爷子转身去水槽边洗手，傅潮声只有跟着。
“不过我在想，这个偈子还可以改一改：菩提本无树／明镜亦无台／尘埃皆无有／大空大无哉。”
“四无？”老爷子脱口而出；脸上闪烁瞬间的生动，但很快又平静了。“你跟着我干什么？做你的事去吧。”老爷子又顺手指了指桌子。傅潮声过去一看，见上面写道：正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
傅潮声只得卷了纸，下楼来。见妈妈还在厨房，进去一看，在那里洗杯子洗碗，就要帮忙。
“出去吧，别占手了，已经洗完了。”老太太说，“又不逢年不过节的，请什么客人……”
“什么？爸爸请客人？”
“也不是什么客人，叫了院子里几个老头子喝素酒。”
傅潮声这才注意到，地上有两个茅台空瓶。因他晚上陪人喝了点酒，进屋时就没注意到酒味。
“两瓶？请了多少人？”
“就是医院的张主任、孙老头、还有个什么郝院士，祁三他爸，还有谁呀？好像……还有孙教授、你小张叔、郝院士……”
老太太脑子是乱的，说着说着又说回来了，但是至少有五个人。
“五个老头两瓶酒？都说了些什么？”傅潮声又问。
“说了不少，可谁知道他们说些什么，反正一个个都能说。快走吧，你爸还不让对你说呢。”老爷子对她说的每一句话记得还是很清楚。
傅潮声连忙出来，把老爷子写的“八正”揣好，走出大门。
好个老�