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明史 作者:张廷玉-第章

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陈于厅。宾左主右,媒氏立于宾南,皆再拜。宾诣主人曰:“某官以伉俪之重施于某,
某率循典礼,谨使某纳采。”主婚者曰:“某之子弗娴姆训,既辱采择,敢不拜嘉。”
宾主西东相向坐,彻雁受礼讫,复陈雁及问名礼物。宾兴,诣主婚者曰:“某官慎重婚
礼,将加卜筮,请问名。”主婚者进曰:“某第几女,妻某氏出。”或以红罗,或以销
金纸,书女之第行年岁。宾辞,主婚者请礼从者。礼毕,送宾至门外。
    纳吉如纳采仪。宾致词曰:“某官承嘉命,稽诸卜筮,龟筮协从,使某告吉。”主
婚者曰:“某未教之女,既以吉告,其何敢辞。”纳徵如纳吉仪,加玄纁束帛、函书,
不用雁。宾致词曰:“某官以伉俪之重,加惠某官,率循典礼。有不腆之币,敢请纳
徵。”主婚者曰:“某官贶某以重礼,某敢不拜受。”宾以函书授主婚者,主婚者亦答
以函书。请期,亦如纳吉仪。
    亲迎日,婿父告于祢庙。婿北面再拜立,父命之曰:“躬迎嘉偶,釐尔内治。”婿
进曰:“敢不承命。”再拜,媒氏导婿之女家。其日,女氏主婚者告庙讫,醴女如家人
礼。婿至门,下马,就大门外之次。女从者请女盛服,就寝门内,南向坐。婿出次,主
婚者出迎于门外,揖而入。主婚者入门而右。婿入门而左,执雁者从,至寝户前,北面
立。主婚者立于户东,西向。婿再拜,奠雁,出就次。主婚者不降送。婿既出,女父母
南向坐,保母导女四拜。父命之曰:“往之女家,以顺为正,无忘肃恭。”母命之曰:
“必恭必戒,毋违舅姑之命。”庶母申之曰:“尔忱听于训言,毋作父母羞。”保姆及
侍女翼女出门,升车。仪卫导前,送者乘车后。婿先还以俟。妇车至门,出迎于门内,
揖妇入。及寝门,婿先升阶,妇从升。入室,婿盥于室之东南,妇从者执巾进水以沃之;
妇盥于室之西北,婿从者执巾进水以沃之。盥毕,各就坐,婿东,妇西。举食案,进酒,
进馔。酒食讫,复进如初。侍女以卺注酒,进于婿妇前。各饮毕,皆兴,立于座南,东
西相向,皆再拜。婿妇入室,易服。婿从者馂妇之余,妇从者馂婿之余。
    明日见宗庙,设婿父拜位于东阶下,婿于其后;主妇拜位于西阶下,妇于其后。诸
亲各以序分立。其日夙兴,婿父以下各就位,再拜。赞礼引妇至庭中,北面立。婿父升
自东阶,诣神位前,跪。三上香,三祭酒,读祝,兴,立于西。妇四拜,退,复位。婿
父降自西阶就拜位,婿父以下皆再拜,礼毕。次见舅姑。其日,妇立堂下,伺舅姑即座,
就位四拜。保姆引妇升自西阶,至舅前,侍女奉枣栗授妇。妇进讫,降阶四拜。诣姑前,
进腶修,如前仪。次舅姑醴妇,如家人礼。次盥馈。其日,妇家备馔至婿家。舅姑即座,
妇四拜。升自西阶,至舅前。从者举食案以馔授妇,妇进馔,执事者加匕箸。进馔于姑,
亦如之。食讫,彻馔,妇降阶就位,四拜,礼毕。舅姑再醴妇,如初仪。
    ○庶人婚礼
    《礼》云:“婚礼下达。”则六礼之行,无贵贱一也。硃子《家礼》无问名、纳吉,
止纳采、纳币、请期。洪武元年定制用之,下令禁指腹、割衫襟为亲者。凡庶人娶妇,
男年十六,女年十四以上,并听婚娶。婿常服,或假九品服,妇服花钗大袖。其纳采、
纳币、请期,略仿品官之仪。有媒无宾,词亦稍异。亲迎前一日,女氏使人陈设于婿之
寝室,俗谓之铺房。至若告词、醮戒、奠雁、合卺,并如品官仪。见祖祢舅姑,舅姑醴
妇,亦略相准。
    ○皇帝视学仪
    《礼》曰:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”周末沦丧,礼废不行。汉明帝始
幸辟雍。唐以后,天子视学,始设讲榻。洪武十五年,太祖将幸国子监。议者言,孔子
虽圣,乃人臣,礼宜一奠而再拜。太祖不从,命礼部尚书刘仲质定其制。
    前期设御幄于大成门东,南向,设御座于彝伦堂。至日,学官率诸生迎驾于成贤街
左。皇帝入御幄,具皮弁服,诣先师神位,再拜。献爵,复再拜。四配、十哲、两庑分
献,如常仪。皇帝入御幄,易常服。升舆,至彝伦堂升座。学官诸生五拜叩头,东西序
立于堂下。三品以上及侍从官,以次入堂,东西序立。赞进讲,祭酒、司业、博士、助
教四人由西门入,至堂中。赞举经案于御前,礼部官奏,请授经于讲官。祭酒跪受。赐
讲官坐。及以经置讲案,叩头,就西南隅几榻坐讲。赐大臣翰林儒臣坐,皆叩头,序坐
于东西,诸生圜立以听。讲毕,叩头,退就本位。司业、博士、助教,各以次进讲。出
堂门,复位。赞宣制,学官诸生列班俱北面跪,听宣谕,五拜叩头。礼毕,学官诸生出
成贤街送驾。明日,祭酒率学官上表谢恩。
    永乐四年,礼部尚书郑赐引宋制,请服靴袍,再拜。帝不从,仍行四拜礼。进讲毕,
赐百官茶。礼部请立视学之碑,帝亲制文勒石。祭酒等表谢。帝御奉天门,赐百官宴,
仍赐祭酒、司业纟宁丝罗衣各二袭,学官三十五人各纟宁丝衣一袭,监生三千余人各钞
五锭。正统九年,帝幸国子监,如仪。礼毕,赐公、侯、伯、驸马、武官都督以上、文
官三品以上及翰林学士至检讨、国子监祭酒至学录宴。
    先是,视学祭先师,不设牲,不奏乐。至成化元年,始用牲乐。视学之日,乐设而
不作。礼毕,百官庆贺,赐衣服,赐宴,皆及孔、颜、孟三氏子孙。弘治元年,定先期
致斋一日,奠加币,牲用太牢,改分献官为分奠官。嘉靖元年,定衍圣公率三氏子孙,
祭酒率学官诸生,上表谢恩,皆赐宴于礼部。十三年,以先师祀典既正,再视学,命大
臣致奠启圣公祠。万历四年,定次日行庆贺礼,颁赏如旧,免赐宴。
    初,宪宗取三氏子孙赴京观礼,又命衍圣公分献。至世宗,命衍圣公及颜、孟二博
士,孔氏老成者五人,颜、孟各二人,赴京陪祀。
    ○经筵
    明初无定日,亦无定所。正统初,始著为常仪,以月之二日御文华殿进讲,月三次,
寒暑暂免。其制,勋臣一人知经筵事,内阁学士或知或同知。尚书、都御史、通政使、
大理卿及学士等侍班,翰林院、春坊官及国子监祭酒二员进讲,春坊官二员展书,给事
中御史各二员侍仪,鸿胪寺、锦衣卫堂上官各一员供事,鸣赞一赞礼,序班四举案,勋
臣或驸马一人领将军侍卫。
    礼部择吉请,先期设御座于文华殿,设御案于座东稍南,设讲案于案南稍东。是日,
司礼监先陈所讲《四书》、经、史各一册置御案,一册置讲案,皆《四书》东,经、史
西。讲官各择撰讲章置册内。帝升座,知经筵及侍班等官于丹陛上,五拜三叩头。后每
讲止行叩头礼。以次上殿,东西序立。序班二员,举御案于座前,二员举讲案置御案南
正中。鸿胪官赞进讲。讲官二员从东西班出,诣讲案前,北向并立。东西展书官各至御
案南铜鹤下,相向立。鸿胪官赞讲拜,兴。东班展书官诣御案前,跪展《四书》,退立
于东鹤下。讲官至讲案前立,奏讲某书,讲毕退。展书官跪掩书,仍退立鹤下。西班展
书官展经或史,讲官进讲,退,如初。鸿胪官赞讲官拜,兴。各退就东西班,展书官随
之,序班彻御案讲案。礼毕,命赐酒饭。各官出至丹陛,行叩头礼。至左顺门,酒饭毕,
入行叩头礼。
    隆庆元年,定先一日告奉先殿,告几筵。是日,帝诣文华殿左室,展礼先圣先师。
讲章于前两日先进呈览。万历二年,定春讲以二月十二日起,至五月初二日止,秋讲以
八月十二日起,至十月初二日止,不必题请。
    ○日讲
    日讲,御文华穿殿,止用讲读官内阁学士侍班,不用侍仪等官。讲官或四或六。开
读初,吉服,五拜三叩首,后常服,一拜三叩首。阁臣同侍于殿内,候帝口宣“先生
来”,同进,叩首,东西立。读者先至御前一揖,至案展书,压金尺,执牙签。读五过,
掩书一揖退。先书,次经,次史,进讲如读仪。侍书官侍习书毕,各叩头退。于文华殿
赐茶,文华门赐酒饭。
    午讲,隆庆六年定。每日早讲毕,帝进暖阁少憩,阅章奏。阁臣等退西厢房,久之,
率讲官再进午讲,讲《通鉴节要》及《贞观政要》。讲毕,帝还宫。凡三、六、九视朝
日,暂免讲读。
  
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