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㈠傅子曰：是时康又已死，嫡子不立而立弟恭，恭懦弱，而康孽子渊有隽才。宁曰：“废嫡立庶，下有异心，乱之所由起也。”乃将家属乘海即受徵。宁在辽东，积三十七年乃归，其后渊果袭夺恭位，叛国家而南连吴，僭号称王，明帝使相国宣文侯征灭之。辽东之死者以万计，如宁所筹。宁之归也，海中遇暴风，船皆没，唯宁乘船自若。时夜风晦冥，船人尽惑，莫知所泊。望见有火光，辄趣之，得岛。岛无居人，又无火烬，行人咸异焉，以为神光之祐也。皇甫谧曰：“积善之应也。”
㈡傅子曰：宁上书天子，且以疾辞，曰：“臣闻傅说发梦，以感殷宗，吕尚启兆，以动周文，以通神之才悟於圣主，用能匡佐帝业，克成大勋。臣之器朽，实非其人。虽贪清时，释体蝉蜕。内省顽病，日薄西山。唯陛下听野人山薮之原，使一老者得尽微命。”书奏，帝亲览焉。
㈢傅子曰：司空陈群又荐宁曰：“臣闻王者显善以消恶，故汤举伊尹，不仁者远。伏见徵士北海管宁，行为世表，学任人师，清俭足以激浊，贞正足以矫时。前虽徵命，礼未优备。昔司空荀爽，家拜光禄，先儒郑玄，即授司农，若加备礼，庶必可致。至延西序，坐而论道，必能昭明古今，有益大化。”
㈣尚书君姡г唬骸奥T造德不降，我则鸣鸟不闻，矧曰其有能格。”郑玄曰：“耇，老也。造，成也。诗云：‘小子有造。’老成德之人，不降志与我并在位，则鸣鸟之声不得闻，况乃曰有能德格於天者乎！言必无也。鸣鸟谓凤也。”
㈤高士传曰：管宁自越海及归，常坐一木榻，积五十余年，未尝箕股，其榻上当膝处皆穿。
正始二年，太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基荐宁曰：
臣闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，俟时而动。是以鸾艿缆⌒耍酿┪簦旱塾每怠７写蠓蚬苣Χ侵泻停芫诺轮寇玻滤刂剩嘣ㄇ澹殄２矗氲厘幸＃挥樾幕评希沃玖眨萌胧遥科溷桶拢汗沤耢缎鼗常赖轮Ｖ衅街剩平砺搅海那愕矗醺俪诙佟Ｋ毂苁蹦眩髓踉胶＃柯昧啥嗄辍Ｔ谇畩ィ渚安毓猓味菅疲鸿谷迥被鳎瑫秤谑馑住；瞥跛哪辏咦嫖幕实鄢脍讶汗记篥羴V，故司徒华歆举宁应选，公车特徵，振翼遐裔，翻然来翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登为光禄勋。宁疾弥留，未能进道。今宁旧疾已瘳，行年八十，志无衰倦。环堵筚门，偃息穷巷，饭鬻餬口，并日而食，吟咏诗书，不改其乐。困而能通，遭难必济，经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰。揆其终始，殆天所祚，当赞大魏，辅亮雍熙。兗职有阙，群下属望。昔高宗刻象，营求贤哲，周文启龟，以卜良佐。况宁前朝所表，名德已著，而久栖迟，未时引致，非所以奉遵明训，继成前志也。陛下践阼，纂承洪绪。圣敬日跻，超越周成。每发德音，动谘师傅。若继二祖招贤故典，宾礼俊迈，以广缉熙，济济之化，侔于前代。宁清高恬泊，拟迹前轨，德行卓绝，海内无偶。历观前世玉帛所命，申公、枚乘、周党、樊英之俦，测其渊源，览其清浊，未有厉俗独行若宁者也。诚宜束帛加璧，备礼徵聘，仍授几杖，延登东序，敷陈坟素，坐而论道，上正璇玑，协和皇极，下阜群生，彝伦攸叙，必有可观，光益大化。若宁固执匪石，守志箕山，追迹洪崖，参踪巢、许。斯亦圣朝同符唐、虞，优贤扬历，垂声千载。㈠虽出处殊涂，俯仰异体，至於兴治美俗，其揆一也。
㈠今文尚书曰“优贤扬历”，谓扬其所历试。左思魏都赋曰“优贤著于扬历”也。
於是特具安车蒲轮，束帛加璧聘焉。会宁卒，时年八十四。拜子邈郎中，后为博士。初，宁妻先卒，知故劝更娶，宁曰：“每省曾子、王骏之言，意常嘉之，岂自遭之而违本心哉？”㈠
㈠傅子曰：宁以衰乱之时，世多妄变氏族者，违圣人之制，非礼命姓之意，故著氏姓论以原本世系，文多不载。每所居姻亲、知旧、邻里有困穷者，家储虽不盈担石，必分以赡救之。与人子言，教以孝；与人弟言，训以悌；言及人臣，诲以忠。貌甚恭，言甚顺，观其行，邈然若不可及，即之熙熙然，甚柔而温，因其事而导之於善，是以渐之者无不化焉。宁之亡，天下知与不知，闻之无不嗟叹。醇德之所感若此，不亦至乎！
时钜鹿张牛В肿用鳎４ê眩挚酌鳎嘌静皇恕Ｅ＇少游太学，学兼内外，后归乡里。袁绍前后辟命，不应，移居上党。并州牧高幹表除乐平令，不就，徙循常山，门徒且数百人，迁居任县。太祖为丞相，辟，不诣。太和中，诏求隐学之士能消灾复异者，郡累上也。此，发遣，老病不行。广平太守卢毓到官三日，纲纪白承前致版谒牛АＸ菇淘唬骸罢畔壬缴喜皇绿熳樱虏挥阎詈钫咭病４似癜孚怂晒馐卧眨 钡仓鞑痉钍橹卵蚓浦瘛Ｇ嗔哪晷梁ペ椋骸罢乓纯ばㄒ缬浚げǚ艿矗κ和迹聪窳楣辏诖ㄎ鳎谌慌椭牛种仕卣拢敕锪恚辣尚危淖指婷尤恢鳌Ｌ妨罡咛寐∩涎裕汗呕适サ鬯闯⒚桑涤形褐趺蛑辣Α！雹迨掳涮煜隆Ｈ瘟钣诖铝逡晕逝＇，牛芪酱略唬骸胺蛏褚灾矗蛔芬淹跸橄燃蠓闲舜又：阂丫猛觯阂训弥嗡沸酸缦楹酰〈耸苯裰湟於粗跞鹨病！闭荚辏鼬炛瘢才＇门阴。牛Ц婷湃嗽唬骸胺虼鼬炑裟瘢裁乓醮诵紫橐病！蹦嗽俑栌剑魇斩洌蹦暌话傥逅辍Ｊ撬辏闫教赝跛嘀凉伲滔孪卦唬骸扒霸诰┒迹耪抛用鳎粗廖手崞湟淹觯峦聪е４司蒲б樱挥胧本海缘览稚怼Ｎ翮乩先饲谀嗤浚悦仙詈钣媚馈ｍ潆Ｇ诤玫溃幻扇俪瑁榈剑怖衾臀势浼遥蕴饷呕В窦邮庖欤晕考韧匀敖础！薄�
㈠尚书顾命篇曰：“大玉、夷玉、天球、河图在东序。”注曰：“河图，图出於河，帝王圣者之所受。”
胡昭始避地冀州，亦辞袁绍之命，遁还乡里。太祖为司空丞相，频加礼辟。昭往应命，既至，自陈一介野生，无军国之用，归诚求去。太祖曰：“人各有志，出处异趣，勉卒雅尚，义不相屈。”昭乃转居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱。闾里敬而爱之。㈠建安二十三年，陆浑长张固被书调丁夫，当给汉中。百姓恶