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是以驺子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席①。如燕，昭王拥彗先驱②，请列弟子之座而受业，筑碣石宫③，身亲往师之。作《主运》④。其游诸侯见尊礼如此⑤，岂与仲尼菜色陈、蔡⑥，孟轲困于齐、梁同乎哉⑦！故武王以仁义伐纣而王⑧，伯夷饿不食周粟⑨；卫灵公问陈⑩，而孔子不答；梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠€。此岂有意阿世俗苟合而已哉！持方枘欲内圜凿⒀，其能入乎？或曰，伊尹负鼎而勉汤以王⒁，百里奚饭牛车下而缪公用霸⒂，作先合⒃，然后引之大道。驺衍其言虽不轨⒄，倘亦有牛鼎之意乎⒅？
①侧行：侧着身子走。表示谦让。撇席：拂拭席位。撇，拂、轻擦。② 拥彗（ｈｕì，慧）先驱：拿着扫帚清扫道路为他作先导。表示尊敬。彗，扫帚。③ 碣石宫：宫名。在燕国都城蓟。④ 《主运》：《索引》按：刘向《别录》云邹子书有《主运篇》。⑤见：被。⑥仲尼菜色陈、蔡：指孔子在陈、蔡之间被困绝粮挨饿。菜色，饥民的脸色。这里是挨饿的意思。事出《论语·卫灵公篇》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。”卷四十七《孔子世家》记载尤详。⑦ 困：困窘。指孟子不见用于齐、梁。⑧ 王：称王，统治天下。⑨ 伯夷饿不食周粟：事见《史记·伯夷列传》。周武王讨伐商纣，伯夷表示反对；武王灭商后，伯夷逃避到首阳山，不食周粟而死。⑩ 卫灵公问陈：事出《论语·卫灵公篇》：“卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：‘俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未尝学也。’明日遂行。”陈，同“阵”。交战时的战斗队列。€ 孟轲称大（ｔàｉ，太）王去邠（ｂīｎ，宾）：孟轲称说太王离开邠地。事出《孟子·梁惠王下》。孟子回答滕文公问“齐人将筑薛”时说：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。”与此处所记“梁惠王谋欲攻赵”有异。大王，指周文王的祖父古公亶父。大，同“太”。 阿：迎合。苟合：随便附合。⒀ 持方枘（ｒｕì，锐）欲内圜（ｙｕáｎ，圆）凿：拿着方榫头想要放入圆榫眼。枘，榫头；内，同“纳”，放进；圜，通“圆”，圆形；凿，榫眼。语出《楚辞》宋玉《九辩》：“圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。”⒁ 这一句的意思是说：伊尹背着鼎去给汤烹饪，却勉励汤行王道而统一了天下。负，背；鼎，古代烹煮的器物。事出《孟子·万章上》：“人有言，‘伊尹以割烹要（ｙāｏ，夭）汤’有诸？”《史记·殷本纪》载：“（伊尹）负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。”⒂ 这一句的意思是说：百里奚在车下喂牛而秦穆公（任用他）因而称霸诸侯。饭牛，喂牛；用，因；霸，称霸。事出《孟子·万章上》：“或曰，‘百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮食牛以要秦穆公。’信乎？”《史记·商君列传》：“（百里奚）闻秦缪公之贤而愿望见，行而无资，自粥（ｙù，玉）于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上。”⒃ 作先合：行为先要投合人主的意愿。⒄ 不轨：越出常理，不合常情。⒅ 牛鼎之意：指伊尹负鼎、百里奚饭牛以干求人主之意。
自驺衍与齐之稷下先生①，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺姡е剑髦檠灾温抑垄冢愿墒乐鳍郏窨墒さ涝闸埽�
淳于髡，齐人也。博闻强记⑤，学无所主。其谏说⑥，慕晏婴之为人也⑦，然而承意观色为务⑧。客有见髡于梁惠王⑨，惠王屏左右⑩，独坐而再见之€，终无言也。惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于先生⒀，管、晏不及，及见寡人，寡人未有得也。岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“固也。吾前见王，王志在驱逐⒁；后复见王，王志在音声⒂：吾是以默然。”客具以报王，王大骇，曰：“嗟乎，淳于先生诚圣人也！前淳于先生之来，人有献善马者，寡人未及视，会先生至。后先生之来，人有献讴者，未及试，亦会先生来。寡人虽屏人，然私心在彼⒃，有之。”后淳于髡见，壹语连三日三夜无倦⒄。惠王欲以卿相位待之，髡因谢去⒅。于是送以安车驾驷⒆，束帛加璧⒇，黄金百镒（21）。终身不仕。
①稷下先生：指战国时齐宣王在国都临淄稷门一带设置学宫所招揽的诸多文学游说之士。②治乱之事：指社会政治、历史的变迁。《孟子·腾文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”③ 世主：国君。④ 胜：尽。⑤ 博闻强记：见闻广博，强于记忆。⑥ 谏说：规劝、说服君王。⑦ 慕：效慕，学习。⑧ 务：专力从事的。⑨ 见：推荐。⑩ 屏：使退避。€ 再见之：两次接见他。 让：责备。⒀ 称：称赞。⒁ 驱逐：指策马奔驰。⒂ 音声：指音乐声色。⒃ 私心：内心、心思。⒄壹：专一。⒅ 谢：辞谢，辞别。⒆ 安车：古代一种可以坐乘的小车。 驾驷：一辆车套着四匹马。⒇束帛：古代帛五匹为一束。（21）镒：古代重量单位，二十两为一镒，一说二十四两为一镒。
慎到，赵人。田骈、接子，齐人。环渊，楚人。皆学黄老道德之术①，因发明序其指意②。故慎到著十二论③，环渊著上下篇④，而田骈、接子皆有所论焉。
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于是齐王嘉之，自如淳于髡以下⑥，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢⑦，高门大屋，尊宠之。览天下诸侯宾客⑧，言齐能致天下贤士也。
①黄老道德之术：指黄老学派的学说。黄老，道家以传说中的黄帝与老子相配尊为其祖，故称“黄老”；道德，在道家经典《老子》中，“道”指万物的本源、规律，“德”指对于“道”的认识修养有得于己。② 发明：阐明发挥。序：陈述。指意：意旨，意图。指，同“旨”。③ 慎到著十二论：《汉书·艺文志》著录《慎子》四十二篇，已失传，现仅存辑录七篇。④ 环渊著上下篇：《汉书·艺文志》著录蜎渊著《蜎子》十三篇，已失传。⑤ 颇：大多。纪文：著文。⑥自如：这里是“从”、“由”的意思。梁玉绳《史记志疑》引滹南《辨惑》曰：“‘自如’二字连用不得”。⑦ 开第：建造住宅。第，大住宅。 康庄之衢：四通八达的道路。⑧ 览：通“揽”。招揽。
荀卿，赵人。年五十始来游学于齐①。驺衍之术迂大而闳辩；姡б参木吣咽冢淮居邝站糜氪Γ庇械蒙蒲浴９势肴怂淘唬骸疤柑煅堍郏窳鷬＇④，炙毂过髡⑤。”田骈之属皆已死齐襄王时，而荀卿最为老师⑥。齐尚脩列大夫之缺⑦，而荀卿三为祭酒焉⑧。齐人或