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①冢祀：古代帝王、诸侯在宗庙举行的大祭祀。 社稷：古代帝王、诸侯祭祀的土神和谷神。一般指国家。 粢（ｚī，资）：谷类的总称。 ②冢子：古代宗法制度称嫡长子为冢子。 ③抚军：协助国君安抚军士。 ④监国：代替国君兼管国政。 ⑤国政：国家政权，此指掌握国家政权的正卿。 ⑥命：《集解》曰：“命，将军所制。” ⑦禀命：承命，请命。 ⑧专命：旧谓无所承命而独断独行。 ⑨嗣适：继承君位的嫡子。 ⑩共：通“恭”。 （11）偏衣：左右不同颜色的衣服。偏，半也；意为献公分身一半予太子。 （12）金■：军队统帅的标志。据杨伯峻《左传注》载：“■，古代佩身之物，形如环缺，多以玉为之，而金■则以青铜为之。”
献公私谓骊姬曰：“吾欲废太子，以奚齐代之。”骊姬泣曰：“太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，奈何以贱妾之故废适立庶？君必行之，妾自杀也。”骊姬详誉太子①，而阴令人谮恶太子②，而欲立其子。
二十一年，骊姬谓太子曰：“君梦见齐姜，太子速祭曲沃，归釐于君③。”太子于是祭其母齐姜于曲沃，上其荐胙于献公④。献公时出猎，置胙于宫中。骊姬使人置毒药胙中。居二日，献公从猎来还，宰人上胙献公。献公欲飨之⑤。骊姬从旁止之，曰：“胙所从来远，宜试之。”祭地，地坟⑥；与犬，犬死；与小臣，小臣死。骊姬泣曰：“太子何忍也！其父欲弑代之，况他人乎？且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弑之！”谓献公曰：“太子所以然者，不过以妾及奚齐之故。妾愿子母辟亡他国⑦，若早自杀⑧，毋徒使母子为太子所鱼肉也。始君欲废之，妾犹恨之；至于今，妾殊自失于此。”太子闻之，奔新城。献公怒，乃诛其傅杜原款。或谓太子曰：“为此药者乃骊姬也，太子何不自辞明之？”太子曰：“吾君志矣，非骊姬，寝不安，食不甘。即辞之，君且怒之。不可。”或谓太子曰：“可奔他国。”太子曰：“被此恶名以出⑨，人谁内我⑩？我自杀耳。”十二月戊申，申生自杀于新城。
此时重耳、夷吾来朝。人或告骊姬曰：“二公子怨骊姬谮杀太子。”骊姬恐，因谮二公子：“申生之药胙，二公子知之。”二子闻之，恐，重耳走蒲，夷吾走屈，保其城，自备守。初，献公使士■为二公子筑蒲、屈城，弗就。夷吾以告公，公怒士■。士■谢曰：“边城少寇，安用之？”退而歌曰：“狐裘蒙茸（11），一国三公，吾谁适从！”卒就城。及申生死，二子亦归保其城。
二十二年，献公怒二子不辞而去，果有谋矣，乃使兵伐蒲。蒲人之宦者勃鞮命重耳促自杀。重耳踰垣，宦者追斩其衣袪（12）。重耳遂奔翟。使人伐屈，屈城守不可下。
①详：通“佯”。假装。 ②谮：进谗言。 ③釐：通“禧”。 ④上：进献。荐：献，进。胙肉：祭过神的福食。 ⑤飨：通“享”。享用。 ⑥坟（ｆèｎ，奋）：高起。 ⑦辟：通“避”。 ⑧若：或者。 ⑨被：通“披”。 ⑩内：通“纳”。 （11）蒙茸：散乱貌。 （12）袪（ｑū，区）：袖口。
是岁也，晋复假道于虞以伐虢。虞之大夫宫之厅奇谏虞君曰：“晋不可假道也，是且灭虞。”虞君曰：“晋我同姓，不宜伐我。”宫之奇曰：“太伯、虞仲①，太王之子也，太伯亡去，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之子也，为文王卿士，其记勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞之亲能亲于桓、庄之族乎？桓、庄之族何罪，尽灭之。虞之与虢，唇之与齿，唇亡则齿寒。”虞公不听、遂许晋。宫之奇以其族去虞。其冬，晋灭虢，虢公丑奔周。还，袭灭虞，虏虞公及其大夫井伯百里奚以媵秦穆姬②，而修虞祀。荀息牵曩所遗虞屈产之乘马奉之献公，献公笑曰：“马则吾马，齿亦老矣③！”
二十三年，献公遂发贾华等伐屈，屈溃。夷吾将奔翟。冀芮曰：“不可，重耳已在矣，今往，晋必移兵伐翟，翟畏晋，祸且及。不如走梁，梁近于秦，秦强，吾君百岁后可以求入焉。”遂奔梁。二十五年，晋伐翟，翟以重耳故，亦击晋于■桑，晋兵解而去。当此时，晋强，西有河西，与秦接境，北边翟，东到河内。骊姬弟生悼子④。
①虞仲：据梁玉绳《史记志疑》云：太伯之弟当为仲雍，又称吴仲，误为虞仲。虞仲乃仲雍之曾孙。 ②媵（ｙìｎｇ，映）：陪嫁。 ③马则吾马，齿亦老矣：《集解》曰：“以马齿戏喻荀息之年老也。” ④悼子：《左传·僖公九年》作卓子。《秦本纪》、《十二诸侯年表》、《齐世家》皆作“卓”，“悼”字误。
二十六年夏，齐桓公大会诸侯于葵丘。晋献公病，行后，未至，逢周之宰孔。宰孔曰：“齐桓公益骄，不务德而务远略，诸侯弗平。君弟毋会①，毋如晋何。”献公亦病，复还归。病甚，乃谓荀息曰：“吾以奚齐为后，年少，诸大臣不服，恐乱起，子能立之乎？”荀息曰：“能。”献公曰：“何以为验？”对曰：“使死者复生，生者不惭，为之验。”于是遂属奚齐于荀息②。荀息为相，主国政。秋九月，献公卒。里克、邳郑欲内重耳，以三公子之徒作乱③，谓荀息曰：“三怨将起，秦、晋辅之，子将何如？”荀息曰：“吾不可负先君言。”十月，里克杀奚齐于丧次，献公未葬也。荀息将死之，或曰不如立奚齐弟悼子而傅之，荀息立悼子而葬献公。十一月，里克弑悼子于朝，荀息死之。君子曰：“诗所谓‘白珪之玷④，犹可磨也，斯言之玷，不可为也。’，其荀息之谓乎！不负言。”初，献公将伐骊戎，卜曰“齿牙为祸”。及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。
里克等已杀奚齐、悼子，使人迎公子重耳于翟，欲立之。重耳谢曰：“负父之命出奔，父死不得修人子之礼侍丧，重耳何敢入！大夫其更立他子。”还报里克，里克使迎夷吾于梁。夷吾欲往，吕省、郤芮曰：“内犹有公子可立者而外求，难信。计非之秦，辅强国之威以入，恐危。”乃使郤芮厚赂秦⑤，约曰：“即得入，请以晋河西之地与秦。”及遗里克书曰⑥：“诚得立，请遂封子于汾阳之邑。”秦缪公乃发兵送夷吾于晋。齐桓公闻晋内乱，亦率诸侯如晋。秦兵与夷吾亦至晋，齐乃使隰朋会秦俱入夷吾，立为晋君，是为惠公。齐桓公至晋之高梁而还归。
①弟：通“第”。但，只。 ②属：通“嘱”。托付。 ③三公子：指申生、重耳、夷吾。 ④《诗》所谓“白珪之玷”：引诗出自《诗·大雅·抑》。珪：玉。 玷：玉的斑点。 ⑤乃使郤芮厚赂秦：《左传·僖公九年》作“晋郤芮使夷吾重赂秦以求之”。 ⑥遗（ｗèｉ，未）：送给。
惠公夷吾元年，使邳郑谢秦曰：“始夷吾以河西地许君，今幸得入立。大臣曰：‘地者先君之地，君亡在外，何以得擅许秦者？’寡人争之弗能得，故谢秦。”亦不与里克汾阳邑，而夺之权。四月，周襄王使周公忌父会齐、秦大夫共礼晋惠公。惠公以重耳在外，畏里克为变，赐里克死。谓曰：“微里子寡人不得立①。虽然，子亦杀二君一大夫②，为子君者不亦难乎？”里克对曰：“不有所废，君何以兴？欲诛之，其无辞乎？乃言为此！臣闻命矣。”遂伏剑而死。于是邳郑使谢秦未还，故不及难。
晋君改葬恭太子申生。秋，狐突之下国③，遇申生，申生与载而告之曰：“夷吾无礼，余得请于帝，将以晋与秦，秦将祀余。”狐突对曰：“臣闻神不食非其宗，君其祀毋乃绝乎？君其图之。”申生曰：“诺，吾将复请帝。后十日，新城西偏将有巫者见我焉。”许之，遂不见。及期而往，复见，申生告之曰：“帝许罚有罪矣，毙于韩④。”儿乃谣曰：“恭太子更葬矣，后十四年，晋亦不昌，昌乃在兄。”
邳郑使秦，闻里克诛，乃说秦缪公曰：“吕省、郤称、冀芮实为不从。若重赂与谋，出晋君，入重耳，事必就。”秦缪公许之，使人与归报晋，厚赂三子。三子曰：“币厚言甘，此必邳郑卖我于秦。”遂杀邳郑及里克、邳郑之党七舆大夫⑤。邳郑子豹奔秦，言伐晋，缪公弗听。
惠公之立，倍秦地及里克⑥，诛七舆大夫，国人不附。二年，周使召公过礼晋惠公，惠公礼倨，召公讥之。
①微：无。 ②二君一大夫：《集解》曰：“奚齐、悼子、荀息也。” ③下国：即新城，指曲沃。《集解》曰：