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新注聊斋志异 上册-第章

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     '42'试妄为之:试办一下看看。妄,姑妄。表示下循规章和没有把握。 
     '43'惨怛 (dá答):忧伤,悲痛。 
     '44'愁颜:此从二十四卷抄本,底本作“愁艳”。 
     '45'肺腑酸柔:犹言心酸肠软。 
     '46'脱有愆尤:假若有罪责、过失。 
     '47'走避:此从二十四卷抄本,底本作“去避”。 

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     '48'摄牒:携带公文。指出公差。 
     '49'生属之:乔生把携带宾娘的事嘱托两媪。属,同“嘱”,意谓嘱托。 
据二十四卷抄本补,底本无“之”字。 
     '50'惕惕:忧惧貌。 
     '51'嘿定:沉默定息。嘿,同默。 
     '52'灵寝:灵床,即停尸床。 
     '53'要:邀。 
     '54'委身:托身,许身。 
     '55'无之奈何:此从二十四卷抄本,底本无“何”字。 
     '56'信:古称使者为“信”。往侦:此从二十四卷抄本,底本作“参”。 
     '57'叙宗好:叙同宗之族谊。孝廉与太守同姓史。 
     '58'“彼田横五百人”二句:此为作者以田横部下五百人忠于田横,赞 
扬乔生“士为知己者死”的精神。田横,秦末齐人。拒项羽,复齐地,自立 
为齐王。刘邦称帝后,田横率五百士逃往海岛。刘邦怕他作乱,下诏强迫他 
入洛阳,并答应把他封王封侯。田横行至距洛阳三十里的尸乡,因耻于向刘 
邦称臣,与从者皆自杀。岛上五百人闻讯后也全部自杀。事见《史记·田儋 
列传》等。 
     '59'“此知希之贵”二句:意谓正因知己难求,所以贤豪之士对知遇之 
德感结于心。知希之贵,语本《老子》“知我者希,则我者贵”,而有变化。 
韩愈 《祭田横墓文》说:“事有旷百世而相感者,余不知其何心;非今世之 
所稀,孰为使余欷而不可禁!”“贤豪感结”,盖隐指此类感慨。 
     '60'锦绣才人:才学富艳、诗文精美的读书人。此指乔生。柳宗无 《乞 
巧文》:“骈四俪六,锦心绣口。” 

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                              霍            生 

     文登霍生'1',与严生少相狎,长相谑也。口给交御'52',惟恐不工。霍 
有邻妪,曾与严妻导产。偶与霍妇语,言其私处有赘疣'3'。妇以告霍。霍与 
同党者谋,窥严将至,故窃语云:“某妻与我最呢。”众不信。霍因捏造端 
末'4',且云:“如不信,其阴侧有双疣。”严止窗外,听之既悉,不入径去。 
至家,苦掠其妻;妻不伏,益残。妻不堪虐,自经死。霍始大悔,然亦不敢 
向严而白其诬矣'5'。 
     严妻既死,其鬼夜哭,举家不得宁蔫。无何,严暴卒,鬼乃不哭。霍妇 
梦女子披发大叫曰:“我死得良苦,汝夫妻何得欢乐耶!”既醒而病,数日 
寻卒。霍亦梦女子指数诟骂,以掌批其吻。惊而寐,觉唇际隐痛,之高起, 
三日而成双疣,遂为痼疾'6'。不敢大言笑;启吻太骤,则痛不可忍。 
     异史氏曰:“死能为厉'7',其气冤也。私病加于唇吻'8',神而近于戏 
矣。” 
     邑王氏,与同窗某狎。其妻归宁'9',王知其驴善惊,先伏丛莽中,伺妇 
至,暴出;驴惊妇堕,惟一僮从,不能扶妇乘。王乃殷勤抱控甚至'10',妇 
亦不识谁何。王扬扬以此得意'11',谓僮逐驴去,因得私其妇于莽中'12', 
述裤履甚悉'13'。某闻,大惭而去。少间,自窗隙中见某一手握刃,一手捉 
妻来,意甚怒恶。大惧,逾垣而逃。某从之,追二三里地不及,始返。王尽 
力极奔,肺叶开张,以是得吼疾'14',数年不 
     愈焉。 
     据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
      【注释】 
     ' 1'文登:县名。请代属登州府,今属山东省烟台市。 
     ' 2'口络交御:谓玩笑斗嘴。口给,口齿敏捷。交御,互相应答。《论 
语·公冶长》:“御人以口给,屡憎于人。”《集注》:“御,当也,犹应 
答也。给,辩也。” 
     '3'赘疣:肉瘤刺瘊之类。 《庄子·大宗师》:“附赘悬疣。” 
     ' 4'端末:犹言首尾、始末,指事情原委、过程。 
     '5'白其诬:承认自己对严生的欺骗或对严妻的诬蔑。诬,欺骗诬蔑 
     之言。 
     '6'痼疾:久治不愈的病。 
     '7'厉:厉鬼,即恶鬼。 
     '8'私病:生在阴处的病。 
     '9'归宁:回娘家省亲。宁,问安。 
     '10'抱控:抱其人,控其驴;扶某妻乘坐。 
     '11'扬扬:得意的样子。 
     '12'私:奸污。 
     '13'(nì匿)履:贴身的衣、和鞋子。《说文》:“,日日所常衣。”即 
近身衣。 

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                                  汪士秀 

     汪士秀,庐州人'1'。刚勇有力,能举石舂'2'。父子善蹴鞠'3'。父四十 
余,过钱塘没焉'4'。积八九年,汪以故诣湖南,夜泊洞庭'5'。时望月东升 
'6'。澄江如练'7'。方眺瞩间,忽有五人自湖中出,携大席,平铺水面,略 
可半亩。纷陈酒馔,馔器磨触作响,然声温厚,不类陶瓦'8'。已而三人践席 
坐,二人侍饮。坐者一衣黄,二衣白;头上巾皆皂色,峨峨然下连肩背'9', 
制绝奇古'10',而月色微茫'11',不甚可晰。侍者俱褐衣;其一似童,其一 
似史也。但闻黄衣人曰:“今夜月色大佳,足供快饮。”白衣者曰:“此夕 
风景,大似广利王宴梨花岛时'12'。”三人互劝,引竟浮白'13'。但语略小, 
即不可闻,舟入隐伏,不敢动息'14'。 
     汪细审侍者,叟酷类父;而听其言,又非父声。二漏将残,忽一人曰: 
 “趁此明月,宜一击为乐。”即见僮没水中'15',取一圆出'16',大可盈抱, 
中如水银满贮,表里通明。坐者尽起。黄衣人呼叟共蹴之。蹴起丈余,光摇 
摇射人眼。俄而然远起'17',飞堕舟中。汪技痒'18',极力踏去,觉异常轻。 
踏猛似破,腾寻丈'19';中有漏光,下射如虹;然疾落'20',又如经天之彗 
'21',直投水中,作沸泡声而灭'22'。席中共怒曰:“何物生人,败我清兴!” 
叟笑曰:“不恶不恶,此吾家流星拐也'23'。”白衣人嗔其语戏'24',怒曰: 
 “都方厌恼,老奴何得作欢?便同小乌皮捉得狂子来'25';不然,胫股当有 
椎吃也'26'!”汪计无所逃,即亦不畏,捉刀立舟中。 

     倏见僮叟操兵来。汪注视,真其父也,疾呼:“阿翁!儿在此。”叟大 
骇,相顾凄断'27'。僮即反身去。叟曰:“儿急作匿。不然,都死矣!”言 
未已,三人忽已登舟。面皆漆黑,睛大于榴,攫叟出。汪力与夺,摇舟断缆。 
汪以刀截其臂落,黄衣者乃逃。一白衣人奔汪;汪剁其颅,堕水有声;哄然 
俱没。方谋夜渡,旋见巨喙出水面,深若井。四面湖水奔注,砰砰作响。俄 
一喷涌,则浪接星斗,万舟簸荡。湖人大恐。舟上有石鼓二'28',皆重百斤。 
汪举一以投,激水雷鸣,浪渐消;又投其一,风波悉平。 
     汪疑父为鬼。叟曰:“我固未尝死也。溺江者十九人,皆为妖物所食; 
我以蹋圆得全。物得罪于钱塘君'29',故移避洞庭耳。三人鱼精,所蹴鱼胞 
也'30'。”父子聚喜,中夜击棹而去。天明,见舟中有鱼翅'31',径四五尺 
许,乃悟是夜间所断臂也。 
     据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
      【注释】 
     '1'庐州:明清府名,洽所在今安徽合肥市。 
     '2'石舂:捣米的石臼。 
     '3'蹴鞠:类似今之踢球。本是古代军中习武之戏,流衍为一种娱乐性活 
动。鞠,古代一种用革制作的。 
     '4'钱塘:钱塘江,浙江之下游,经杭州南,入东海。没,谓落水溺死。 
     '5'洞庭:洞庭湖,在湖南省北部,长江南岸。 
     '6'望月:夏历每月十五日的月亮。 
     '7'澄江如练:明净的江水好象平铺的白绢。语本谢《晚登三山还望京邑》 
诗“澄江静如练”句。 
     '8'陶瓦:即陶器。此以着釉者为陶,不着者为瓦。 

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     '9'峨峨然:高貌。 
     '10'制绝奇古:样式非常稀奇古怪。 
     '11'微茫:隐约,模胡。 
     '12'广利王:南海神的封号。唐天宝十载正月,册封南海神为广利王, 
见韩愈《南海神庙碑》及樊汝霖、孙汝听《注》。梨花岛:疑
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