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作者之声：本书故事来源
写一本谁也看得懂的管理书，一边娱乐一边学习浓缩最新管理概念精华，囊括经典管理书籍理念本书的故事来源———
一、作者自己的经验和见解；
二、管理书籍的论述；
三、作者参加各种培训会议的精髓；
四、各种哲理故事的启迪启发；
五、和一些专业人士的交流产生的想法。
一 培训师篇
话说西天取经成功之后，师徒4人回到了长安城，见过圣上之后回到白马寺里歇下。不一会儿突然门外鼓乐大做，却原来是太宗下诏，命师徒4人各领一班人马分东西南北方向传送取来的真经COPY件，以向全国宏扬佛法。
唐僧一看这架势那里能接受的了，可是这圣旨一下不执行可是杀头的事情，于是唐僧连夜对三个徒弟进行TTT（培训培训师）的培训，悟空天资聪明，接受新知识能力强，而且本身具有实战经验，所以培训的时候相对容易；老猪人是笨了点，作风也有问题，但很幽默，能深入浅出，把枯燥的佛经讲的栩栩如生；沙和尚虽没有两个师哥的天资，但为人稳重，各种场面都难应付，以静制动。师徒四人熬了一夜，终于完成了这个培训培训师的培训，可唐僧心里明白的很，在家里千日好，出门一日难呀，至于他们各自的培训成功与否，只能看自己的造化了。
于是第二天早上师徒四人互相拥抱了一下，挥泪告别。
唐僧毕业于大唐佛学研究院，拥有佛学博士的头衔，所到之处无不引起震动，各地的报纸都是“大堂高僧光临**，想学佛学正宗请报名”，每次报名人都很多，大家看重的就是要看看这位大唐高僧长的何等摸样。可是我们的唐僧先生为人沉闷，每次上课的入睡率均能达到30％以上，还有30％在色迷迷的盯着老唐，那当然是众多尼姑MM。
再说那只猴子，他知道不能和师傅比拼学历，于是他告诉当地的媒体，一定以实战专家来宣传自己，于是“一个跟头10万里不再是梦想，孙大师开堂培训”的条幅纷纷被挂上街头，每次都爆满，但猴子很多能力都不具有不可复制性，他又不是能耐住性子的人，很多实战的经验不能上升为理论的层次，没有系统性，大家在课堂上跟着疯狂，回去后却茫茫然，不知道如何去用到自己的工作中。
我们的老猪在路上听说了师傅和师哥的新闻，于是他更加坚定了自己的思路，走市场化的路子，他开出了一门招牌课——《成功取经人》，他上课幽默风趣，引经据典，把高老庄的典故都拿出来分享，大家听后大呼过瘾，老猪的视频录象更是在网上广为流传，支持者曰老猪的课老少皆宜，8岁到80岁都可以听。老猪更是利用了自己的优势，将“自己是取经路上最高职位的唯一的猪”为卖点，让很多人痴迷。可是批评也随之而来，你老猪仅仅是取经路上的一只猪而已，你见识在广泛，你上课再幽默，你很多的观点都是在唐朝不能实行的，况且广泛性必然导致不能专业性。
沙老弟看新闻的时候看到他们的消息，觉得自己的担子很重，自己一没有猴哥聪明，二没有师傅那样的高学历，三没有猪师哥的幽默风趣，自己的优势在哪里呢？打回电话去问师傅，师傅说做你自己。沙和尚冥思苦想终于想出一个方法，第二天报纸上出现了“大唐高僧唯一的授权弟子，成功一定有方法”，你看我一个资质平平的人都成功了，不信你看俺们家皇帝赏赐的上千布匹，你一样也可以。一时间沙和尚的课程在北方掀起了热潮，即使看不到大唐高僧，看看他徒弟也过瘾呀，况且人家有那么多钱，我们也要成功，于是沙和尚成了带领大家致富的人。
可是《大唐每日评论》也批评沙和尚说你仅仅是将唐僧的东西照搬了过来，很少有自己的东西，而且大家可以去上你的课，可谁真正发财了，况且成功的衡量标准不能仅仅用钱来量化。
二 法海创业篇
暂且按下师徒四人的培训不表，经过这四个人的闹腾，引起了一个人的注意，此人就是法海寺的方丈主持法海，当年一因为把白娘子压在雷峰塔下背上了千古罪名，使法海寺的经营业绩连年下降，正在苦闷间，看到“寺庙动态”上的唐僧演讲的广告让他灵机一动，当即到了现场并交了1000的VIP费用，才得以晚餐的时候和唐僧单独坐到了一起。
两人寒暄过后，法海开始切入正题：“郁闷呀，可是哪个有能相信呢，当年把白娘子压在雷锋塔下也是上面的意思呀。”
“老兄，我理解你的难处，都说我优柔寡断我还不是一样，上面那个死观音整天在天上看着我，不断监督我的进度，我也没法子呀，话说回来，我们都是人不是神呀。”唐僧喝了一点咖啡道。
“可你们完成了正果呀，现在可以到处风光，我可是过街老鼠呀，还往唐老师指一条生路呀。”法海眼红红的说。
“生路吗，我不敢说，但要恢复法海寺的往日兴旺却也不是什么难事。”
“还往唐博士指点一二呀，这个种玄机…”法海把凳子往唐僧身边移了移。
唐僧微微一笑，将手蘸了些咖啡在桌子上写了两个字：卖人。法海大惊慌忙起身道：“万万不可，贩卖人口乃国家严令禁止之事，吾等出家之人怎可为之？”唐僧哈哈一笑，将法海按下来说：“此卖非彼卖呀。”“请唐博士明示。”法海盯着唐僧。
“你和其他的寺庙有什么不同？”唐僧问。
“没什么不同，每日里烧香诵经，仅此而已。”法海回答说。
唐僧摇了摇头说：“你还没完全明白一个佛学的工具：SWOT，你的核心竞争力还没有找到。那么我再来问你，今天以后你又和别人有什么不同呢？”法海茫然的盯着唐僧。
“那就是我，我是相对稀缺的资源。”唐僧笑道。法海说：“你？如何来用呢？”
“在法海镇我只和你签约，你可以在这里做公开佛学研讨班，也可以到各地的小庙呀或者有需求的大户人家去宣传，然后收取香火钱，点到为止哦。”唐僧拍了拍法海的肩膀，“这里面的学问你就自己琢磨吧。”
唐僧离开后，法海思索良久，终成正果，第二天就召集众弟子进行论证。首先走向市场，将以往的信佛的大户人家整理出来，去了解他们的需求，谁个不想往自己脸上贴金呀，唐僧可是大唐回来的得道高僧；其次他们开发出了不同品种的唐僧课程，满足不同的需求，还可以给大户量身定做；最后他们在全国召开“全国佛学论坛”，这是后话暂且不表。
三 天地合谋篇
凡间之事如何能隐瞒得了玉皇大帝，那千里眼、顺风耳早将此四人的行踪报将上来。一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：“凡间唐僧等人假宣扬佛道之名以图私利。”玉帝闻言道：“此凡世间之事，我等又怎能控制，天地人三界互不干涉。”
王母娘娘凑上前来：“此中恐怕有猫腻，你上个月的私房钱好象还没交。”玉帝大惊：“我即可会晤唐太宗，请御前安排。”
次日，太宗与玉帝白虎殿交涉：“交税？不可能，唐僧他们是宣扬我佛慈悲，怎么能抽税呢？”徐茂功一听忙咳咳两声暗示太宗，意思就是你太宗的老毛病又犯了，遇到事情怎么能这么快就定论呢，况且人家玉帝还没说解决方案呢。太宗忙改口说：“抽税不行，我们可以商讨其他的方法，玉帝你觉得呢？”玉帝见太宗开了窍，上前说：“制订标准。”“制订标准？”太宗无意间声音大了起来。
徐茂功上前说：“这标准之事，对于培训界可能不好实行呀，每个人有每个人的特点，每个行业有每个行业的情况，恐怕难于执行呀。” 徐茂功最近刚刚看完《执行》自己觉得领悟的不错，当即就抛了出来。
玉帝听完微微一乐：“我早料到你们会这么说，我早就想好了，既然无法制订个别的标准，我们可以做个通行的出来，你们想呀，既然要做培训，那沟通呀，表达呀，技巧呀，都要懂一些吧，你看孔子，我觉得就不适合。” 魏徵实在听不下去上前说：“我儒学大师在杏坛开讲，门徒三千，贤者七十有二，你凭什么说他不适合？”
“当然我也不是有意冒犯，孔子太注重传统的课堂式教育，不能把握成