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长，却叫你个徒弟前来？自古行客拜坐客，你唐僧师徒前来宾主之礼，我敬僧之义。”妖魔道：“我师父乃中国圣僧，你乃外邦官吏，礼当迎接，怎叫我师父拜你？”官长发怒起来，叫左右莫要睬他，鞭马直入公衙。妖魔故意在门前叫骂而去。那官长益动了正直无私之气，写一道疏文，直说我国地邻中华，当宗圣教，西方路远，莫信经文。况自古传来，说他无父无君，我王只当驱逐出境，莫容他入朝。
疏上，国王与左右计议，也有说是，也有论非，说是的道伊尹不生于空桑，论非的道地狱专为毁释的设。当时有一个官长，叫做中平公，听得司端甫奏事，乃乘马到来拜谒。两相会面，中平公开口问道：“老官长为何上这一章疏？”司端甫说到被唐僧的徒弟登门毁骂，中平公笑道：“老官长，我也不管你别事，只说取经的是大唐僧人路过到此，系要与他相接，便会一会，如不相会，便随他过路去吧。那唐僧的徒弟无故岂有毁骂你的？我近听人传说，有几个妖魔假变取经唐僧，诱人斋供，只怕是假，老官长当验其真。”司端甫被中平公几句言语解说，他便想道：“东土僧人不过路过此方，我管他是非何用？须是看验真假，且到唐僧住处盘问他一番，如果那孙行者仍前毁慢无礼，当再计较。”乃向中平公道：“有如老官长教诲，我与你去探望唐僧，盘问他几句，看那孙行者真假。”当下两个备马，带了跟从，要到公馆中来。
却说三藏沐浴更衣，次早正欲朝王，不意国王挂了免朝牌。师徒计较行路，早有宝林寺住持，带领寺僧前来迎接。那老住持一见了行者，毛骨惊然道：“爷爷呀，你真是取经圣僧，当年过此，借我僧房，把铁大棒要打和尚的。”上前礼拜唐僧，便请唐僧到寺安祝三藏忙答礼，与住持叙个寒温。随起身到宝林寺来。众僧都替行者、八戒们把经担挑的挑，抬的抬，一齐搬到大殿中，香花供奉在中。
三藏师徒先参拜了圣像，两庑阿罗，次才与住持众僧相拜礼节，只见左庑下两个全真在那里闭目端坐。住持便要开口叫唤。三藏忙止住道：“老师，莫要惊动了两位全真。虽说释道异教，却本来同宗。”行者在旁呵呵笑道；“师父，只怕他外貌似玄，中心实释。”只见两个全真睁开眼看着三藏大笑道：“好个志诚和尚，取得真经来也。”起身向三藏一个稽首，也不存留，往殿门外走出，临去叫一声：“孙悟空，妖魔以假混真，须要步步在意。”全真方去，只见寺僧来报官长来谒圣僧，慌的个住持摸摸光头，倒带了僧伽帽，提提衣领，穿不及锦袈裟，跑到山门外迎接。
两位官长下了马，走上殿来，便问：“东上取经的圣僧何处？”住持答应：“殿内安祝”这官长进入殿内。
三藏忙下禅床，彼此行了个宾主礼，叙了些客情话。那司端甫两眼直视着行者，若有含怒之色，便开口问道：“这位长老莫不就是唐圣僧的高徒？我下官便请教你，这柜担供奉在上的．是取来的经文么？”行者道：“正是，正是。”官长道：“这经中却是些甚言语？”行者道：“都是大人忠君，王爱赤子的言语。”官长笑道：“其中没有登门骂人的言语么？”行者道：“有，有。”官长大笑起来道：“我闻灵山真经，乃见性明心，超凡入圣的道理，怎么有这样说话在内？”行者笑道：“大人把这样说话问我老孙，我老孙便说有这样说话在内。”官长怒气越动，乃道：“昨日登我门，毁骂我下官，想都是这经内学来的？”行者只听了这句，乃道：“大人，怪不得你面有怒色，必是心有不忿，我老孙陪伴师父浴沐更衣，打点朝王，何尝登大人府？又焉敢无因毁骂？”司端甫听了道：“小长老，你眼见的不谦恭，向人不称小僧，乃自傲倨呼为老孙，则前情尽假可知。”行者只叫没有此情，便是三藏也解说：“小僧这个徒弟，语言虽傲，礼义却知，决无登大人府门作无礼之事。”那中平官长忽然笑道：“是了，是了，我闻说有什么妖怪，假说取经僧，莫不是这妖假变，把小长老体面败坏？”行者道：“这情理有十分，大人莫要怀恨，待我老孙与你捉了这妖，一则出了你的气，一则明白了我的冤。”两位官长大笑起来道：“若是长老有这样本事，捉得妖魔，我大设带供奉献，仍备些金缎表礼相酬。”八戒听了道：“不知大人肯备斋供，金缎是我们不爱，便是我小和尚也与你捉了妖魔来。”当下两位官长辞别三藏，更嘱咐行者莫要空言，出了殿门上马，那住持直送出寺外。毕竟行者如何捉怪，且听下回分解。
总批：
行者说的都是口头禅，只好哄妖精。
“暗中魔”三字最妙，能于此中打破，便不须向灵山行处行也。
登门骂人的言语，其实都载在经文上，只看今日和尚，便是样子。
虽然今日哄人的遍地皆是，骂人者绝少矣。
第九十一回
说经义解忿救徒 拔毫毛变袄愚怪
话说这青毛狮种遗下的虬毛，本意假变唐僧修善，只因孙行者怪他坏了僧人体面，举禅杖相打，便怀恨起来，遂假变行者，冲犯了司端甫，指望计害他。行者真假不能辨，乃上天下地、出幽入冥、山林草木、飞禽走兽中处处去找寻充他的妖魔。那里找寻得着？那司端甫终日叫仆从来寺中，以威势喝令住持催促，只要行者捉出妖魔，方消了忿恨。行者没处捉拿这妖魔，自怨力斗之时，与那盘问之会，不曾深究妖魔个来历，被官长催促，不得已乃使个机变，拔了一根毫毛，变了自身，却将绳索捆了，走到司端甫公厅，说捉倒了假行者，特来对质个明白。
司端甫听得，忙出厅，见了两个行者，状貌相同，语言一样，一个立在厅上，一个捆在阶下。那立在厅上的却是真行者，捆在阶下的乃是毫毛变的。行者故意说：“你这大胆妖魔，如何假变我老孙，冲犯老宫长？”毫毛也故意答应道：“是你冲犯了官长，怎推是我？”行者故意拿根棍棒照毫毛打去，那毫毛叫：“说了吧，是我不该假变你状貌，冲犯了官长。”行者道：“我且不打你，你且供是谁？为何变我老孙，使官长怪我？”毫毛乃故意供道：
“你是谁，我是谁，总是同身共肚皮。你有两耳并双目，我岂无鼻与须眉。你乖巧，我岂痴，休夸富贵笑贫居。堂前你是孙行者，阶下安知不是伊。”
毫毛说罢，行者故意发起怒来道：“你看你口口声声还说是我，不肯实供！”只见司官长笑道：“长老，我忿恨已解，世间那有两个？你如今有两个在此，便知你是真，他是假。明明是个妖魔要坏了你名色，你自处他去吧。”行者道，“大人纵明白了，只是我老孙怎肯与他干休？”一棍打去，那阶下行者忽然不见。司端甫大笑起来，留行者斋供。行者辞谢道：“大人见了明白，我小和尚申了冤，师父望我回话去哩。”辞别出厅，一直回寺，这正是：
不将自己谦卑礼，怎释他人忿恨心。
行者设了这个机变，虽然解了司端甫之疑，心里却又恨那妖魔，一心必要找寻出是何精怪。那里知狮毛妖魔倒也有几分手段，他几个隐着身形，跟着唐僧们到寺来，还想学僧人的盘问对答，思量前途假变，遂他行善功的心肠。却又恼恨行者要驱灭他，不意行者释了官长之疑，又听得八戒说有斋戒也会捉妖，乃相计较道：“这长嘴大耳和尚也曾夸嘴，如今且丢开孙行者，把这和尚耍弄他一番，看是他会捉我，还是我们会耍他？”
却说三藏见国王免朝，只得在宝林寺住下，待坐朝还要谒见国王。这地方往来寺中观看圣僧取经回来的纷纷不绝，内中有豪富人家妇女，立心修善，积下的缎帛甚多。他闻得圣僧安住寺中，带领侍儿也来观看，只见唐僧师徒褊衫袄子破旧，便发一点点善心，乃向三藏道：“师父们衣破，我愿布施几匹缎帛，与你做件上盖。”三藏道：“布施乃女善人功德，只是我出家人远涉道路，有衣遮体御寒便受福无量，若做件新衣穿着，途次不便行走，况缎帛乃蚕吐丝成，非我僧家宜服。”妇女道：“师父既不穿缎帛，我家现有织得布匹，取几匹你做件新衣，如途决不便，且安在行里，到寺院更换，有何不可？”三藏道：“布施布匹，虽说是你功德，只是尺寸皆女工劳苦，我僧家受了怎消这功德。况出家人有衣在身，又收贮一件在里，也非修行道理。古语说的好：上床脱了袜和鞋，知道明朝来不来。”那妇女见三藏辞谢，乃